#194 Sí, eso es cierto. Hubiera quedado más elegante decir que en una rueda de prensa deportiva sólo contestaría preguntas relativas al deporte, mucho más elegante y centrado, pero se ha metido en un pequeño jardín, y los periodistas han conseguido lo que querían: un titular con polémica y seguimiento, ergo visibilidad y alcance. En eso estamos de acuerdo
#191 Ya, y puede que mi argumento esté un poco cogido por los pelos, pero es estrictamente cierto. Luego ya entrando en el meollo de la noticia, puede tener sus pros y sus contras. Le compraría el argumento si nos lo aplicáramos todos, y dejáramos de hablar de política en general, votando lo que cada uno considere, pero sin estar peleado con medio país por agendas implantadas, y con casi nula capacidad de acción, pero en caso de que alguien, cualquiera, tenga derecho a opinar de política, cualquiera debería poder hacerlo.
Entiendo también que hay un poso en la conveniencia de no mezclar casi ninguna profesión con la política, por lo que conlleva, pero también entiendo que no tiene más derecho un periodista ni un tertuliano en alcanzar a su audiencia con sus argumentos que un futbolista.
#189 Efectivamente, pero decirle a otro futbolista que no opine de política en público, es estar emitiendo una opinión política en público, de ahí la contradicción.
#19 Estas seguro?, Blade Runner fue un fracaso de taquilla. El club de la lucha también y yo juraría que son peliculones... Y como estas dos hay muchisimos ejemplos....
Nunca te dejes guiar sobre la calidad de una película dependiendo de la cantidad de taquilla.
#22 Los judíos ( hebreo : יְהוּדִים , ISO 259-2 : Yehudim , pronunciación israelí : [jehuˈdim] ) o pueblo judío son un grupo etnoreligioso [12] y una nación [13] [14] [15] [16] [17] [ citas excesivas ] originarias de los israelitas del antiguo Cercano Oriente , [18] [19] [20] [21] [22] [ citas excesivas ] y cuya religión tradicional es el judaísmo . [23] [24] La etnia, la religión y la comunidad judías están altamente interrelacionadas, [25] [26] ya que el judaísmo es una religión étnica , [27] [28] aunque no todos los judíos étnicos la practican. [29] [30] A pesar de esto, los judíos religiosos consideran a las personas que se han convertido formalmente al judaísmo como parte de la comunidad. [29] [31]
#38 Es que ahora mismo los ganaderos se han vuelto bastante cómodos. Yo tengo familia de ganaderos en Galicia, y aunque no dejen el ganado pastar sólo, lo llevan con un par de mastines por si acaso (y no conozco ningún ataque de lobos en los últimos 40 años en la zona), pero sí conozco a alguno del pueblo que suelta las vacas en el monte y las deja allí de noche, lo que no era lo habitual hace algunos años
#11 No me creo que el meloncillo ataque a ganado alguno. El único problema que puede plantear a los humanos es que se come los conejos de los cotos, y conejo que se come, conejo que no se caza. El viejo concepto de alimaña de los cazadores
#16 Eso con los controles veterinarios no les supone ningún problema, el problema lo tienen las poblaciones salvajes.
Hay estudios medioambientales de USA y Canadá en los grandes bosques que dejan muy claro lo que pasa cuando se eliminan los depredadores naturales y nunca son efectos positivos ni a corto ni a largo plazo.
Aquí no aprendemos, ni de la cagada de los chinos con los gorriones y eso que no sacan las hambrunas del comunismo de la boca, se deben de pensar que las provocaban por el hecho de serlo y no por errores de planificación.
#142 A diferencia del borrador estándar de Guinness que puedes pedir en el pub local o el Guinness Extra Stout que puedes comprar en el supermercado, la gran mayoría de Guinness que se consume en África se llama Foreign Extra Stout. Es esencialmente la misma cerveza que Guinness comenzó a exportar a los confines del Imperio Británico en el siglo XVIII.
En su libro Guinness: The 250 Year Quest for the Perfect Pint , el historiador Bill Yenne analizó la popularidad de Guinness en el extranjero con el maestro cervecero Fergal Murray , quien trabajó en la cervecería Guinness en Nigeria en la década de 1980. "He hablado con nigerianos que consideran a Guinness como su cerveza nacional", recordó Murray. “Se preguntan por qué se vende Guinness en Irlanda. Puedes hablar con nigerianos en Lagos que te contarán tantas historias sobre su pinta perfecta como un irlandés. Contarán cómo tomaron la botella perfecta de cerveza negra extra extranjera en un bar en particular cuando regresaban a casa del trabajo”.
África ahora rivaliza con el Reino Unido en su consumo de cerveza fuerte. En 2004, las ventas de Guinness en África superaron a las del Reino Unido e Irlanda, representando alrededor del 35% de la recaudación mundial. En 2007, África superó a Irlanda como el segundo mercado más grande para Guinness en todo el mundo, detrás del Reino Unido, y las ventas no han hecho más que aumentar desde entonces ( aproximadamente un 13 por ciento cada año ).
La historia de Guinness en África comienza en Dublín. Cuando Arthur Guinness II tomó las riendas de la cervecería de su padre en 1803, amplió gradualmente sus exportaciones, primero a Inglaterra y luego al extranjero, a Barbados, Trinidad y la colonia británica de Sierra Leona. Originalmente llamada West Indies Porter, Guinness Foreign Extra Stout se elaboró por primera vez en Dublín en 1801 y llegó a África Occidental en 1827. Donde el Imperio Británico estableció colonias o soldados estacionados, Guinness enviaba su cerveza. En la década de 1860, la distribución también llegó a Sudáfrica. Al igual que Coca-Cola en su globalización de los refrescos , Guinness desarrolló asociaciones con cervecerías locales, que embotellaron la cerveza.