Petición al Parlamento Europeo: ¡No a la retención de datos personales por parte de las religiones!

Llamamiento a los ciudadanos europeos y a sus organizaciones: ¡No a la retención de datos personales por parte de las religiones!. Tras varias decisiones divergentes de juzgados, tribunales y autoridades de diversos países europeos, parece que existe un peligro en relación con los datos personales de los ciudadanos en poder de religiones y sectas. Por eso le proponemos que firme la petición que aparece a continuación, que se enviará al Parlamento Europeo.

[#2 reivaj01]

Esta petición no tiene sentido, en caso de que consiguieran que la iglesia borrara esos datos, instantáneamente, dios, que todo lo puede, volvería a generar los ficheros gracias a que, además, todo lo sabe.

[#3 Robus]

#2 Ya, pero dios es de mi religión, no de esas...

[#1 g3_g3]

Y yo añado a la petición: ¡No a la retención de almas personales por parte de las religiones!

[#6 pepel]

Que le pregunten al OPUS.

[#9 makinavaja]

Si la iglesia se financiara exclusivamente con las cuotas de sus "militantes", verías como habría más control, y mucha más gente se daría de baja....

[#5 Ithilwen2]

De abril en actualidad.

[#4 ombresaco]

Yo no tengo nada claro el famoso derecho a borrado de datos.

Si yo he formado parte de algún colectivo, sea una asociación cultural, una religión, he sido cliente de un gimnasio, banco... parece lógico que quede un registro histórico de que esa asociación hace 5 años tenía estos socios, hace 4 estos otros, y ahora mismo otros tantos.

Otra cuestión es que no haya auditorías y porque tus padres te apuntaran a la iglesia católica, con 40 años, y sin ser creyente, te sigan considerando católico, y además te usen para tener más subvenciones.

Pero si te bautizaron, me parece lógico que la iglesia conserve el acta de bautismo, y quienes eran tus padres.

[#7 porquiño]

#4 el problema no es guardar datos, sino aprovecharse de esos datos para manipular y conseguir financiación.

[#8 ombresaco]

#7 efectivamente por eso digo lo de la auditoria, y lo del final del comentario.