Yo soy "habitante de verano" un pueblito de León de apenas 200 habitantes, soy uno de los que "se van cuando acaban los atardeceres acogedores y llegan las sombras largas de principios de septiembre".
Recuerdo el pueblo cuando aún estaba abierta la escuela, hace ya varias décadas. Cuando corrían los niños por las calles sin asfaltar, sorteando las muñicas que las vacas que habían dejaban camino al prao, y luego de vuelta. Cuando la iglesia -la "nueva", no la vieja- aún llamaba a misa los domingos y la gente se dirigía a ella de punta en blanco.
Si a mí me produce nostalgia acordarme de todo eso, imagino la gran la añoranza de aquellos tiempos que deben de sentir desde sus nuevas ciudades de acogida aquellos niños que hoy son padres de familia; cuando recuerden ir a aquella escuela, jugar en sus calles, oír las campanas de la iglesia, ver los primeros copos de nieve caer sobre el tejado de sus casas...
#1 que alguien con mi nick diga que es la mejor película de todos los tiempos (referencia a Mariano Rguez) no es ninguna sorpresa. Tampoco es que siempre esté en mi nº1 porque hay etapas en la vida y existen películas tan sublimes que poner a una por delante de otra es cuestión del momento, pero sí que es defendible sin tener que recurrir a argumentos espurios. Tiene un montaje, una estructura narrativa, un guión, unos personajes, una banda sonora, unos diálogos, que son canelita en rama, y quien me diga lo contrario que me de su dirección que conozco a un par de negros empapados en crack que le harán cambiar de opinión practicando el medievo en su culo
CC #2#3#4#5#6
#8 Bueno, no es cuestión de hacer un concurso de a ver quién la tiene más arrugada e inútil contigo (probablemente te ganaría, recuerdo casi perfectamente el concierto en Las Ventas en 1989 y ya les había visto en el 85), pero las canciones nuevas que tocaron en la gira del 2022 (3 ó 4, si no recuerdo mal) no me parecieron malas. En cualquier caso, aunque no te gusten las canciones nuevas siguen manteniendo un directo cojonudo. Al concierto de 2022 me llevé a mi cría (entonces ella tenía 13 años) y flipó
A pesar de este convencimiento científico (al menos a juzgar por la investigación realizada por los profesores Satoshi Kanazawa y Norman Li), es recomendable también no confundir conceptos. Se estaría hablando de individuos inteligentes que encuentran satisfacción en la soledad (o en momentos en los que darse a la misma), no personas con problemas para sociabilizar.
No lo veo como una paradoja, toda la historia se sustenta en varias premisas inaceptables (más aún cuando todas ellas se tienen que aceptar a la vez):
- que el juez no comete ningún error a la hora de expresarse
- la supuesta infalibilidad del juez (todo sucederá tal como el juez indica)
- el juez tiene acceso al estado mental del reo (el juez sabe en todo momento cuanto sabe el reo sobre la ejecución de su propia sentencia)
- el juez sabe que nadie querrá (ni podrá) filtrar tal información al reo
- que podemos establecer una distinción perfecta entre creencia y conocimiento (el reo podría llegar de forma "no justificada" a la conclusión correcta, y luego autoconvencerse de que tiene razón, independientemente de que su razonamiento haya sido defectuoso. Podemos decir entonces que sabe lo que cree? podemos decir que no lo sabe?)
Pues yo no veo ninguna paradoja. El sábado no puede ser porque lo sabría desde el viernes por la tarde, vale, ese supuesto es cierto. Todo lo demás no. Porque el viernes puede que lo anuncien o que no lo anuncien. Si lo anuncian no lo sabría porque para que lo supiera tendría que ser sábado y no lo es. Es decir, es un tema temporal. Lo que es cierto en un momento no lo es en otro. Falla la premisa bajo la cual se dice que no puede ser el viernes porque no puede ser el sábado y por lo tanto tendría que ser el viernes.
La intuición es clara, el lunes al amanecer anuncian la horca y se acabó el cuento.
No son 7 variables preposicionales de verdadero o falso, son muchas más. 49 creo, pero no lo he pensado suficiente.
#13 Añadiendo a #15 y a #3, según el aporte de #30. Destaco un párrafo que para mí, y para muchos otros, es totalmente necesario destacar:
"Decidir libremente respecto de la reproducción, es decir, de manera informada, libre de presión, discriminación y violencia si se desea o no tener descendencia"
Ojito que esto ya no es que si te conviene o no tener hijos... aquí ya entramos en apología del infanticidio. Asesinato, señores.
Además, sugiere que si estas vidas ya han comenzado, y pertenecen a no-personas (fetos, bebés y animales), deberíamos terminarlas si no existe una razón externa lo suficientemente fuerte para mantenerlas.
Belshaw se basa en una distinción clave entre las personas y las no-personas. Las personas, sostiene, son seres con deseos y metas de vida futuras, lo que les confiere un valor moral especial. Sin embargo, las no-personas, como los neonatos y los animales, no tienen esos deseos. Por lo tanto, no hay una razón intrínseca para preservar sus vidas si no están asociadas con deseos futuros o si no benefician a los seres humanos.
Meneo porque es interesante, pero menuda gente esta.
"El antinatalismo es una postura filosófica que sostiene que la creación de nuevas vidas humanas, incluso aquellas que presumiblemente serán buenas, no está moralmente justificada."
Me parece más inmoral el cuestionar el derecho de alguien a ser madre o padre. De la misma manera que también me parece altamente inmoral el cuestionar la decisión de no serlo.
Tener hijos es algo para lo que el ser humano está genéticamente preparado, y algo tan natural como eso, nunca podrá cuestionarse argumentando justificaciones "morales".
La vida para muchos es lo suficientemente extensa como para decidir no tener hijos e incluso posteriormente desear tenerlos con locura (o viceversa).
Querer "controlar" ese aspecto tan humano, poniéndo en cuestión su legitimidad, difícilmente será aceptado, principalmente hacia aquellos individuos o sociedades que no están superpoblando el mundo.
Así que mientras la crítica que se hace desde la izquierda en redes es llamada censura woke, la derecha sigue censurando alegremente como ha hecho toda la vida
Lo que ha sucedido con King me ha recordado lo que pasó en España hace unos años —y que supongo que sigue sucediendo— con los cuentos infantiles tipo La bella durmiente, Cenicienta… Se retiraban porque la mujer era un florero que esperaba ser rescatado siempre por un varón
Recuerdo el pueblo cuando aún estaba abierta la escuela, hace ya varias décadas. Cuando corrían los niños por las calles sin asfaltar, sorteando las muñicas que las vacas que habían dejaban camino al prao, y luego de vuelta. Cuando la iglesia -la "nueva", no la vieja- aún llamaba a misa los domingos y la gente se dirigía a ella de punta en blanco.
Si a mí me produce nostalgia acordarme de todo eso, imagino la gran la añoranza de aquellos tiempos que deben de sentir desde sus nuevas ciudades de acogida aquellos niños que hoy son padres de familia; cuando recuerden ir a aquella escuela, jugar en sus calles, oír las campanas de la iglesia, ver los primeros copos de nieve caer sobre el tejado de sus casas...
CC #2 #3 #4 #5 #6
Where did it go?
Broken voiced lament
To call us home
This is the end
Of every song we sing
Forever The Cure!
Aunque casí que lo cambiaría un poco: Hay gente que no te da compañía, pero tampoco te pemite disfrutar de la soledad.
A pesar de este convencimiento científico (al menos a juzgar por la investigación realizada por los profesores Satoshi Kanazawa y Norman Li), es recomendable también no confundir conceptos. Se estaría hablando de individuos inteligentes que encuentran satisfacción en la soledad (o en momentos en los que darse a la misma), no personas con problemas para sociabilizar.
- que el juez no comete ningún error a la hora de expresarse
- la supuesta infalibilidad del juez (todo sucederá tal como el juez indica)
- el juez tiene acceso al estado mental del reo (el juez sabe en todo momento cuanto sabe el reo sobre la ejecución de su propia sentencia)
- el juez sabe que nadie querrá (ni podrá) filtrar tal información al reo
- que podemos establecer una distinción perfecta entre creencia y conocimiento (el reo podría llegar de forma "no justificada" a la conclusión correcta, y luego autoconvencerse de que tiene razón, independientemente de que su razonamiento haya sido defectuoso. Podemos decir entonces que sabe lo que cree? podemos decir que no lo sabe?)
La intuición es clara, el lunes al amanecer anuncian la horca y se acabó el cuento.
No son 7 variables preposicionales de verdadero o falso, son muchas más. 49 creo, pero no lo he pensado suficiente.
Al parecer el tío es un asco
www.meneame.net/m/actualidad/diddy-pide-perdon-paliza-propino-cassie-2
www.meneame.net/m/actualidad/cassie-demanda-diddy-violacion-abusos
de calidad y barata...
"Decidir libremente respecto de la reproducción, es decir, de manera informada, libre de presión, discriminación y violencia si se desea o no tener descendencia"
Además, sugiere que si estas vidas ya han comenzado, y pertenecen a no-personas (fetos, bebés y animales), deberíamos terminarlas si no existe una razón externa lo suficientemente fuerte para mantenerlas.
Belshaw se basa en una distinción clave entre las personas y las no-personas. Las personas, sostiene, son seres con deseos y metas de vida futuras, lo que les confiere un valor moral especial. Sin embargo, las no-personas, como los neonatos y los animales, no tienen esos deseos. Por lo tanto, no hay una razón intrínseca para preservar sus vidas si no están asociadas con deseos futuros o si no benefician a los seres humanos.
Meneo porque es interesante, pero menuda gente esta.
Me parece más inmoral el cuestionar el derecho de alguien a ser madre o padre. De la misma manera que también me parece altamente inmoral el cuestionar la decisión de no serlo.
Tener hijos es algo para lo que el ser humano está genéticamente preparado, y algo tan natural como eso, nunca podrá cuestionarse argumentando justificaciones "morales".
La vida para muchos es lo suficientemente extensa como para decidir no tener hijos e incluso posteriormente desear tenerlos con locura (o viceversa).
Querer "controlar" ese aspecto tan humano, poniéndo en cuestión su legitimidad, difícilmente será aceptado, principalmente hacia aquellos individuos o sociedades que no están superpoblando el mundo.
No sabía que en España se habían retirado libros