#3 La verdad es que lo intenté retrasar y se me descuadraba todo. Con más tiempo y/o un texto más largo no pasaría tan rápido. Especulé también con que estuvieran encerrados horas o días... Pero con el deadline de los miércoles que me pone mi jefe, que es un cabrón , no me ha dado tiempo. ¡Muchas gracias!
#7(momento que podría haberse confundido con algo más sentimental)
Es que no me gusta ponerme romántico, pero hay tensión en ese aspecto en la relación. Quizás si Ágatha le hubiera confesado antes su secreto...
¡Gracias!
#3 Gracias, me ayudan mucho tus opiniones. La verdad es que también me gustaría explayarme mucho más de lo que hago, pero entonces no podría sacar un relato cada miércoles, y conociéndome, no acabaría ni un solo texto
#10 Cuando tenga un número decente de relatos, si se repite mucho una temática/universo puede que haga algo así. De momento con un relato cada miércoles ya hay veces que se me echa el tiempo encima, pero lo veo una buena forma de mantener el ritmo.
No paro de apuntar ideas y seguro que algunas nunca verán la luz. Tengo en mente una novela también, y todavía no he escrito ni siquiera una palabra (no sobre este relato, en realidad las distopías no me apasionan mucho). Supongo que nos pasará a muchos, que tenemos tantas cosas por escribir que no sabemos por dónde empezar
¡Gracias por vuestro apoyo!
#2 Estos comentarios dan gusto, en serio.
Respecto al comentario, le veía algo raro a esa parte y no sabía el qué. Creo que tienes razón en tu apreciación. Si lo vuelvo a publicar buscaré otra manera de hacerlo.
Y lo de la corrección del "sólo"... Es una cruzada interna que me viene y me va. A veces no me doy cuenta, y otras me doy cuenta y lo dejo por coraje. Hace poco @Feindesland jugó (o eso creo yo, y me encantó) con el tema en www.meneame.net/story/escenarios-de-terror : "Las vacaciones de un hombre solo pueden ser [...] dije las vacaciones de un hombre solo, y ser un hombre solo es un estado de ánimo que [...]"
Lo dicho, un gustazo que te tomes la molestia de hacer estos comentarios. A ver si aprendo. ¡Muchísimas gracias!
#10 Hostia, pues no le he visto yo el rollo Lovecraft al email cuando me llegó. Me pareció una fumada, pero luego he mirao cosas de la pirámide de Keops y los de ScanPyramids y ya me he rallao... Por eso lo he compartido
#34 Tenéis razón en que no conozco la zona ni la problemática exacta, pero conozco problemática similar en pueblos de 20 mil habitantes cercanos a Valladolid y no creo que cambie tanto el tema, la verdad. Tampoco me importa mucho reconocer que me he equivocado si es así, aunque no creo que sea el caso.
#119 Sí, no existe una sola razón para nada en esta vida, y todo influyó en aquello: Clima, falta de depredadores, alta natalidad del topillo, zonas donde había bastantes tierras de cultivo abandonadas... En otras zonas no tan cercanas a mí, tengo entendido que había rapaces y también les afectó mucho, aunque no llegó a plaga.
#34 Recuerdo que por la época en la que surgió la problemática del topillo, se decía en los medios que la especie se regulaba porque un buen porcentaje de individuos morían debido a las heladas y esa "explosión del Topillo" se produjo debido a una sucesión de inviernos cálidos con heladas escasas y débiles.
Pero me imagino, que como en casi todo habrá una conjunción de factores.
#13 Jesús, al igual que Krishna, Dionisio y los demás dioses de las setas, se pone con las piernas juntas, lleva puesta una corona de espinas y una faja en su cintura mientras es crucificado. Sus piernas juntas con los brazos extendidos en la cruz tienen la misma forma de "T" que la seta durante su etapa óptima de Mesa Redonda. La faja que usa Jesús es la colmena que se encuentra a mitad del tallo de todas las amanitas, y la corona espinosa de Jesús es la parte superior del hongo espinoso. La razón por la cual Jesús fue crucificado y nos dice que comamos su cuerpo es que el hongo debe morir para que lo comamos.
Ejemplo de sombrero tipo seta, el del papa, el de los judios, y la tonsura es como el negativo. Representa a Saturno y a la vez la seta espinosa.
#16 la verdad es que no es un axioma aprendido, es un conocimiento inferido del contraste entre mis conocimientos del anarquismo clásico y la relación con la gente que hoy en día se consideran anarquistas.
Es sólo una opinión sesgada por mi escasa relación con anarquistas actuales y mi idealización de los anarquistas de épocas pasadas.
Gente que se considere anarquista actualmente y que me recuerden a anarquistas antiguos también hay, Noam Chomsky y David Graeber.
Por mi ciudad la gente de la CNT está más tiempo fumando porros que estudiando.