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Moendo

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Carta de una víctima de violación: “Te hacen creer que lo mejor es contarlo, pero luego te abandonan” [137]

  1. #132 Que existan comportamientos violentos no quiere decir que exista una cultura de la violación. También hay quien roba y nadie habla de una cultura del robo.

    El rollo este no sigue más que la senda de victimizar a la mujer y vender el relato de que la sociedad normaliza y blanquea la violación, cuando no es así.
  1. #130 Te lo voy a explicar yo:

    El lenguaje es una tremenda herramienta política. Utilizar el término "cultura" junto con "violación" tiene un interés y un significado muy profundo que va mucho más allá de lo que relatas.

    Que en España hay una cultura cristiana es indiscutible. Nadie en este país cuyas raíces sean Españolas ya sea creyente, agnóstico o el más ateo de todos, no deja de estar influenciado por religión cristiana.

    Ahora bien, la "cultura de la violación" ni ha existido, ni existe, ni se ha dado jamás. No existe una "cultura" de violar a nadie. Siempre desde nuestra cultura se ha visto como algo asqueroso, negativo, malo y punible desde el punto vista jurídico/religioso. Llamar cultura de la violación a que una subnormal pregunte a la víctima si se resistido, si se opuso o cualquier otra inapropiada pregunta, puede ser cualquier cosa pero cultura?

    Repetís como becerros el argot que está gente necesita instrumentar para hacer demagogia. No hay más.
  1. #42 Es culpa nuestra, que no estamos instruidos en la neolengua su párroco.

    #65 #16 #20
  1. #16 ¿No será que son parte de y agentes en esa cultura de la violación, y entonces se sienten atacados cuando se denuncia?

Invitan al Profesor de la Universidad de Teherán M. Marandi a un programa de Sky News para hablar de la respuesta de Irán sobre Israel, y pasa esto [321]

  1. #236 hombre, por ello están. Otra cosa es que le cuale a alguien.

La Generalitat Valenciana elimina el requisito del valenciano de las nuevas bolsas de interinos [417]

  1. #371 Tienes razón en los casos particulares que comentas. Pero tu amiga con lengua materna francesa con familia de origen belga y segunda generación en España, tendrá que aprender español, aunque efectivamente, no será su "lengua materna".
    Lo que yo comento es como principio general, reiterando que tienes razón en que hay casos particulares siempre.
  1. #369 Será entonces que la gente de aquí de Asturias que conozco que se han sacado las oposiciones en Canarias o en Andalucía son nadie.
  1. #317 Ya son una minoría, no nadie como decías en #70 .
  1. #352 Anda... ¿Tú decides de qué va o de qué no va esto? Maravilloso.
    Te estoy diciendo que además de los derechos lingüísticos del alumnado hay que tener en cuenta los derechos de los opositores, pero tú, porque te da la gana, dices que "no va de los derechos a poder opositar".
    Impresionante.
  1. #70 ¿Estás en serio comparando Andorra con Andalucía? ¿Me estás diciendo que la situación de un andorrano opositando en Valencia es la misma o análoga que la de un andaluz? ¿Es eso?

    Claro que es una exageración lo de que Andalucía se llena de opositores de otras comunidades. No puedo darte datos oficiales, pero si te fías de mi experiencia en tribunales de oposiciones (datos pequeños y muy parciales, lo sé, pero creo que orientativos), la proporción es de 80% andaluces y 20% de otras comunidades.

    Y sostengo (aunque, insisto, sin datos) que si se eliminara la necesidad del C1 de catalán o gallego o euskera, pues la proporción sería similar, no habría una invasión de andaluces ni habría peligro alguno de que desapareciera un idioma ni de que se vulneraran los derechos de nadie. No pasaría nada. Pero hay a quienes les encanta patalear bien fuerte que están ofendidos y oprimidos.
  1. #327 claro que lo tiene: apenas hay plazas. Pero ya digo que tuve compas sacándose por la EOI galego y català mientras se preparaban las opos y lo intentaban con todas. Si un geólogo o química o bióloga le da la cabecina pa sacarse lo básico en otro idioma mientras oposita pa Secundaria... ¿porqué un médico no? No es nada raro ni particularmente difícil, ya digo que si fuera euskera o alemán puedo comprender que tras la jornada laboral tiene uno la cabeza un poco reventada pa seguir estudiando pero joer si en 2 años no fue a coger ni lo básico... igual el problema es de clase social y con quien se relaciona, si bajase al bar del barrio o al super no tendría tantas tontás. Pero hay que querer, claro.
  1. #317 no jodas, que hace como un lustro casi todos mis compis asturianos se bajaron a Andalucía a opositar, más que nada por el volumen de población y plazas en comparación con las de aquí, tuve compas dando clase en Málaga, Granada... Hasta que a la siguiente convocatoria pusieron todos los exámenes en la misma fecha y se acabó la tontería. Por fortuna coincidió que ampliaron aquí plazas y algunos ya llevan 3 años relativamente cerca de casa.
  1. #256 Estás muy equivocado y gente con la que comparto trabajo que ha hecho lo que he dicho, más los que han pedido el traslado a su comunidad desde la mía porque eran de ahí te lo podrían explicar en primera persona.
  1. #70 Sí se va sí. Si es en fechas distintas vaya si va la gente. Las oposiciones son como muy pronto cada 2 años, y se necesitan muchos meses para prepararlas. Si se pudiera uno presentar en todas las comunidades, la gente lo haría. Porque puedes haberlo preparado a conciencia y que por la mala suerte de la probabilidad no te salga un tema que puedas defender.
    Eso hablando de especialidades comunes. Si es una especialidad donde salen muy pocas plazas los opositores van directamente donde salgan porque saben que en 2 o 3 años podrán volver a su provincia.
  1. #182 Ahhh, entendido.
  1. #70 El Andorrano, de hecho, tendría que sacarse el C1 de valenciano o de catalán para dar clase en alguna de esas regiones.

El acusado de drogar a su mujer para que fuera violada por decenas de hombres admite los hechos: "Soy un violador, como todos los demás, que lo sabían todo" [163]

  1. #52 el tema es que usted y yo tenemos algo que se llama “sentido común”, hay gente que no tiene muy desarrollada ese area. Y lo que usted y yo consideramos común es un consenso del tiempo-lugar que habitamos. Sí nos vamos 50 años atrás, muchas violaciones no eran consideradas como tal, eso sigue siendo común en otras culturas.
  1. #136
    Lo mismo da en este caso.
    Cambia la pregunta por "¿estás diciendo que ningún denunciante miente?".
    Porque tú calificas el hecho de poner en duda la palabra del o la denunciante como un acto "perverso".
    Lo lógico es que quien denuncia, la presunta víctima, sea hombre o mujer, demuestre con pruebas que ha sido violado o violada.
    No ponerlo en duda nunca será un acto perverso sino lógico, puesto que toda acusación debe ser demostrada con pruebas.
    TODOS podemos y sabemos mentir, tú y yo incluidos.
  1. #44
    Dices : "todavía es común cuando una víctima denuncia una violación, que se ponga en duda si fue una relación consentida".
    ¿ Estás diciendo que una mujer no miente jamás ?
  1. #58 Ahí está la clave. Incluso si la pareja tenía el deseo de tener relaciones mientras estaba dormida, primero deberían haber hablado los tres y estipulado el escenario y los límites.

    Obviamente nunca hubo esas reuniones. Me imagino que algunos lo pedirían, y el marido pondría excusas o se echaría atrás, y los que al final se apuntaron aquellos que aceptaron la palabra del marido. Es la explicación más simple.

    Por supuesto, legalmente seguiría habiendo un delito (me imagino), pero no es lo mismo. No me creo que se lo dijera abiertamente a todos y nadie fuera a la policía.
  1. #52 ¿Cómo alguien puede aceptar el consentimiento de un tercero como consentimiento? ¿Cómo se puede considerar que tener a una persona drogada e inconsciente entra dentro de las prácticas sexuales consentidas?

    Porque son violadores. No es gente corriente seleccionada al azar. Lee a #49
  1. #44 Eso es una puta mierda de definición que te has ido inventando sobre la marcha a la par que se te iban viniendo a la mente tus fobias ideológicas xD

La aguja de la Catedral de Salisbury: una maravilla del gótico que se sostiene gracias al hierro [35]

  1. #34 Correcto.

    Yo contra la espiritualidad no tengo nada. La trascendencia es un rasgo hermoso de la imaginación.

    El monopolio organizado de su gestión para obtener el control de la generalidad es lo delictivo.
  1. #18 Eso es la espiritualidad, ojo con no captar el matiz.

Rosa Gabarri, la gitana asturiana pionera que abrió caminos con sus furgonetas [69]

  1. #5 y #3 yo tampoco lo había visto pero este año, una tarde en San Vicente (O Grove) vi a una chica con un bebé y un metro por detrás iba la empleada vestida así.
    Me revolvió el estómago, la verdad. No sé cuál es la necesidad de que tu empleada vaya así vestida por la calle, aparte de dejar claro que te relacionas con esa persona solo porque es tu empleada.
    En fin.

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