El centén, acuñado en dos ocasiones (1609 y 1633) no era realmente una moneda circulante, sino más bien un depósito de valor tipo lingote o casi un medallón. Además, al centén no se le llamaba tejo por asociación con el juego de niños. Tejo era otra forma de denominar a un lingote de metal precioso.
Esto escribe fray Juan Márquez sobre 1612, por ejemplo: opinión común está en contrario, y no ay razón para que el súbdito que haze dinero la barra de plata o el tejo de oro, no pague el trabajo de labrarlo, siendo suyo el beneficio, y fruto de la labor.
Otra referencia al uso de tejo como lingote lo podemos encontrar en los inventarios de bienes a la muerte de Felipe II, donde se halla esto en el ítem 3197: Tres pilones de plata, en cada uno de ellos un aguxero en el medio y un texo de plata que pesan: El uno, 26 marcos, 2 honzas; otro, 22 marcos, 4 honzas, 4 ochavas; otro, 21 marcos, 5 honzas; y el tejo, 8 marcos, 1 honza, 6 ochavas. Pues por todo el peso de los dichos tres pilones y tejo de plata 78 marcos, 5 honzas y 2 ochavas, los quales vinieron del Perú y los entregó su Magestad; que montan 173.820 maravedís.
El caso es que la expresión debió surgir en el siglo XVII y ser ya cosa extendida en el XVIII, que en 1736 vemos esto en un libro de Juan Martínez Salafranca: "i cierto de este empleo trabajoso con que es pagado el predicador, digámoslo así, de contado (o a toca teja, como dice el vulgo)".
Hostia, pensaba que habia ganado el Barcelona Futbol Club, pero ha debido de ser el nuevo equipo Alexia Putellas FC. ¿En que división juega el AFC?, ¿Cúal es su próximo fichaje?.
¿Las compañeras de Alexia también han ganado o solo ella?.
#5 Es que no me jodas, conviertes el antiguo arsenal de Berlín en el Museo de Historia de Alemania y le pintas la fachada de rosa. Pues se van a cachondear de ti.
El eterno debate sobre qué es arte. Si se afirma que es una idea subjetiva, cualquier mierda puede ser arte.
Si se establecen reglas de complejidad técnica, perdemos la parte de la originalidad.
Lo único que parece claro es que un cuadro de Velázquez es arte para todo el mundo. "Mierda de artista" para muchos de nosotros no deja de ser eso, una mierda.
Me parece que, si nos atenemos a los altos estándares éticos e intelectuales de Menéame, deberíamos ponerle a Cáritas un strike por incitación al odio aporofóbico, pues al presuponer e implicar indirectamente que la pobreza y la precariedad son cosas malas o negativas ("... drama, tragedia... "), está dejando en muy mal lugar a todos esos proletarios vasallos sevillanos, éticos e inteligentes, que, en ejercicio de sus legítimos derechos, consideran que la pobreza, la precariedad y la desigualdad inmerecidas son circunstancias tan estupendas como para incluso defender como un derecho el poder hacer nacer, y criar, a sus propias proles en ellas, a que sus proles también hereden y les agradezcan, en forma de pensiones, esa pobreza, esa precariedad, esa desigualdad inmerecida, ese capitalismo y esa monarquía tanto como esos proletarios vasallos sevillanos progenitores los agradecen a sus padres, en la misma forma de pensiones.
#2 Si lees la noticia, cuentan que sólo se han vendido 3 libros de estos desde 1981: uno manchado con agua, otro con páginas faltantes y otro con encuadernación no original. Este parece mejor que esos tres.
#3 Llevan 40 años con la línea C por razones obvias: cada vez que meten la piqueta sacan un templo, dos insulas, mosaicos, una docena de ánforas interesantes, alguna que otra estatua de época augustea...
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Esto escribe fray Juan Márquez sobre 1612, por ejemplo: opinión común está en contrario, y no ay razón para que el súbdito que haze dinero la barra de plata o el tejo de oro, no pague el trabajo de labrarlo, siendo suyo el beneficio, y fruto de la labor.
Otra referencia al uso de tejo como lingote lo podemos encontrar en los inventarios de bienes a la muerte de Felipe II, donde se halla esto en el ítem 3197:
Tres pilones de plata, en cada uno de ellos un aguxero en el medio y un texo de plata que pesan: El uno, 26 marcos, 2 honzas; otro, 22 marcos, 4 honzas, 4 ochavas; otro, 21 marcos, 5 honzas; y el tejo, 8 marcos, 1 honza, 6 ochavas. Pues por todo el peso de los dichos tres pilones y tejo de plata 78 marcos, 5 honzas y 2 ochavas, los quales vinieron del Perú y los entregó su Magestad; que montan 173.820 maravedís.
El caso es que la expresión debió surgir en el siglo XVII y ser ya cosa extendida en el XVIII, que en 1736 vemos esto en un libro de Juan Martínez Salafranca: "i cierto de este empleo trabajoso con que es pagado el predicador, digámoslo así, de contado (o a toca teja, como dice el vulgo)".
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¿Las compañeras de Alexia también han ganado o solo ella?.
Si se establecen reglas de complejidad técnica, perdemos la parte de la originalidad.
Lo único que parece claro es que un cuadro de Velázquez es arte para todo el mundo. "Mierda de artista" para muchos de nosotros no deja de ser eso, una mierda.
Juanma Moreno, por poner un ejemplo, ha… » ver todo el comentario
‘Vete a la mierda!”