Al tiempo de la llegada del Neolítico a Oriente Próximo, y la progresiva adaptación a las nuevas formas sociales que representa, se hace necesaria una revolución en el ámbito religioso. En paralelo a la ineludible explicación de la nueva organización social, se produce su necesaria justificación religiosa. Reforma del concepto divino que hará referencia al “acomodo vital” del individuo en el nuevo ordenamiento de la Naturaleza y sociedad humana, y que da extremo valor al “sacrificio” y auto inserción en unas diferentes liturgias
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