Meses después de prometernos el uso del grafeno en miles de aplicaciones. ¿Donde está todo el grafeno que nos prometieron?

Tiene una conexión con Sherlock Holmes y la usan los economistas en sus análisis. También se utiliza en Biología, en Física o en Lingüística. La navaja de Ockham o principio de economía, entendida como ahorro de procesos o energía, es un principio vigente —aunque con limitaciones— desde que un monje franciscano inglés, que también hacía las veces de filósofo, reflexionó que "en igualdad de condiciones, la solución más sencilla suele ser, también, la más probable".

Si la libertad a cualquier precio es el único objetivo, se produce un exceso de libertad que genera un exceso de facciones y una multiplicidad de perspectivas, la mayoría de las cuales están cegadas por intereses estrechos. Quien desee ser líder debe entonces halagar a esas facciones, complacer sus pasiones, y ese es un terreno fértil para el tirano, que manipula a las masas para "dominar la democracia", según Platón.

Platón creyó siempre que nadie optaría por el mal a sabiendas. Pensaba que si alguien actuaba o elegía hacer algo malo era debido a que se imaginaba que, en realidad, lo que hacía era bueno, aunque de facto fuese todo lo contrario; si uno se deja arrastrar por la maldad es porque, sostenía Platón, no conocía el verdadero bien, o porque cede temporalmente a la pasión, obnubilándose durante un tiempo hasta que reconozca, él mismo, que el bien aparente le parecía el bien auténtico. Esto, sin embargo, no exculparía al individuo de responsabilidad.

¿La filosofía es árida y elitista? No para Marie Robert. Esta joven profesora, autora de exitosas obras en Francia, usa anécdotas del día a día para incitar a la reflexión haciendo atractivas teorías de pensadores como Platón o Kant. Robert, de 35 años, no se resigna a que los conceptos filosóficos, por muy complejos que puedan parecer, queden restringidos entre los muros de las instituciones de élite que ella misma conoce al dedillo.

Supongamos ahora que se les libre de sus cadenas y se les cure de su error; mira lo que resultaría naturalmente de la nueva situación en que vamos a colocarlos. Liberamos a uno de estos prisioneros. Le obligamos a levantarse, a volver la cabeza, a andar y a mirar hacia el lado de la luz: no podrá hacer nada de esto sin sufrir, y el deslumbramiento le impedirá distinguir los objetos cuyas sombras antes veía [Platón, El Mito de la Caverna]

Después de décadas cayendo por la pendiente de la degeneración moral, con Ayuso hemos llegado a la perfección, a la cima del antiplatonismo. Ojalá, porque todo puede empeorar

Madrid, 1971. Escritor. Después de los 'best sellers' 'El asesinato de Pitágoras' y de 'El asesinato de Sócrates', su nueva novela se llama... 'El asesinato de Platón' (Planeta) un 'thriller'-histórico-filosófico de aúpa.

Basándose en una narración ficticia, el mito de la caverna de Platón busca explicar los problemas derivados de una educación incompleta. Al mismo tiempo, representa una guía para alcanzar el pleno conocimiento sin permanecer en absoluta ignorancia. Platón escribe las líneas del texto creando un diálogo entre 2 personajes: el maestro (Sócrates) y el hermano (Glaucón). Ambos inician la conversación con el tema de la educación filosófica. Estudian cómo la sociedad y de forma individual, impacta negativamente, originando ideas incompetentes.

Dos diálogos que versan sobre las poco atendidas virtudes de la templanza (sophrosyne) y la prudencia (phrónesis). En Hipias menor, Sócrates recuerda que la filosofía ha nacido para distinguir cuidadosamente lo único necesario si el discípulo desea no apartarse del modo auténtico de vivir. Para ello, nada mejor que ejercitar sin descanso la prudencia o sabiduría práctica. En Cármides se vuelve la mirada a la infancia, a esa etapa prelógica en la que la práctica de la templanza guía con seguridad hacia la propia plenitud y la del grupo social.

Un estudio aplica el método científico a los llamados «paleodermatoglifos» para conocer su edad y su sexo, además de algunos rasgos sociales

La opresión del sector femenino no se circunscribe sólo al mundo familiar y del hogar, se manifiesta en muchas esferas de la realidad humana. Se me viene a la mente el terreno filosófico y el de la religión cristiana. Platón, a quien comúnmente se le alaba por ser el filósofo griego que más dignificó a la mujer por lo que expresó en su República, donde sostuvo que la mujer es perfectamente capaz de ejecutar las mismas actividades físicas e intelectuales que los hombres realizan; eso no lo redime de haber sido un machista y un misógino.

«Por eso hay que hostigar a sus miembros y defender contra toda lógica y sentido común a una monarquía de baja estofa, de bajísimo nivel, casi de cloaca. Por eso han salido como salvadores esas setenta firmas a favor de un presunto delincuente. Por eso la deleznable Margarita Robles, escupe basura por su boca insultando la inteligencia de cualquiera. Justificando a un Emérito que no podemos dejar de despreciar la gente de bien, casi diría que hasta su propio hijo, porque nadie, nadie ha lastrado más la monarquía que sus integrantes»

¿Tenemos todo lo necesario para ir al planeta rojo? Sabemos que la gravedad y la radiación son problemas. ¿están ya resueltos? ¿hay otros sin resolver? Exploremos cada uno.

Aldo Bartra, habla y ofrece documentación y artículos cientificos sobre el peligro del Dióxido de cloro y el fraude de esta pócima. Ofrece enlaces a la documentación y los datos.

Platón, el filósofo griego que vivió en el siglo V a.C., creía que el universo estaba hecho de cinco tipos de materia: tierra, aire, fuego, agua y cosmos. Cada uno se describía con una geometría particular, una forma platónica. Para la Tierra, esa forma era el cubo.

Platón nos dejó en sus diálogos un conmovedor y elocuente retrato de Sócrates, cuya filosofía es una invitación a vivir bien, es decir, con sabiduría y justicia.

¿Quiénes son los padres de la humanidad?