#3 Se refiere a la mitad norte y a la mitad sur de la península, y se basa en este mapa -bastante elocuente- de rentas medias por municipio publicado por El País:
Tengo cierto interés por conocer la asistencia a la corrida de toros de esta tarde en la feria de Bilbao.
Sin compra de entradas institucionales y sin formar parte del programa oficial de fiestas. Incluso no se va a ceder gratis el uso de la banda de música municipal.
El hecho es que hasta ahora toda la gente que he conocido que ha acudido a alguna corrida en esa plaza, casualmente lo ha hecho porque le habían regalado entradas.
en España el tramo máximo para el rendimiento del trabajo en el IRPF es del 50%( hablo de memoria) mientras que para las rentas del capital es del 25%. Además las rentas del trabajo cotizan a la seguridad social y las del capital no. Injusto
Y todavía aplaudimos para que quiten sucesiones y patrimonio que afectan más bien poco a los curritos.
#7 el problema de la prostitución es que se mezcla y difumina con la "trata de blancas". Hay prostitutas libremente trabajando (las menos) y prostitutas forzosas.
En vez de ilegalizar, que legalizen la prostitución y lleven más control sobre proxenetas y madames.
#5 Cumplir los acuerdos de la OCDE es de comunistas.
Que me lo ha dicho el liberal de guardia con el otro genio que me tiene bloqueado haciendo de mono con platillos porque no se entera ni por donde le da el viento.
"para el año 2030 la inversión de capital y el progreso tecnológico habrían elevado el nivel de vida hasta ocho veces, creando una sociedad tan rica que la gente trabajaría tan sólo quince horas a la semana"
Abascal está cerca de ese propósito, incluso el trabajar menos de 15 horas.
- Son franceses de nacimiento.
- Sus padres, musulmanes, interrogados por la policía, no son gente radical ni supermusulmanesdelamuerte de esos de dormir con El Corán en la mesita de noche.
- Sus padres y abuelos tampoco proceden de ningún país donde en aquella época cuando emigraron a Francia el fundamentalismo islamista existiera (Marruecos, Argelia...).
- No han sido educados en madrasas fundamentalistas, sino en escuelas francesas.
- No han vivido en entornos tipo Arabia Saudí, con fundamentalismo y extremismo institucional, sino en la Europa de la Egalité, Fraternité y tal.
- Hasta hace unos años, se dedicaban a hacer el cani por ahí, seguramente escuchando hip-hop o música electrónica (lo que se lleva en los canis franceses, a grandes rasgos).
- Fuman porros, beben cerveza, hacen el cani y el bakala y en definitiva hacen lo que hacen los jóvenes de cualquier barrio de mierda en Europa: drojarse y tocar los huevos a los demás.
Hasta hace prácticamente nada que, como se aburrían, se metieron a yihadistas.
No sé, pero me da la impresión de que "la culpa" no va a ser:
- Ni de su nacionalidad.
- Ni de su entorno familiar.
- Ni de su educación.
- Ni de su entorno social.
Algo más tiene que haber. Yo me inclino por dos cosas, principalmente:
- Son gilipollas de remate, los típicos subnormales de barrio que saben que sus vidas son una basura, atracando a chavales y drogándose por ahí, y un buen día deciden meterse a yihadistas, como otros que he conocido en Valencia que un buen día de los '90 en plena Ruta del Bakalao se metieron a nazis de Acción Radical (para saber qué es eso: Google).
- Se mueven por modas y por tribalismos, como todos los canis de mierda y los delincuentes. Si está de moda ser nazi y en tu tribu hay nazis, te metes a nazi. Si está de moda ser yihadista y en tu tribu hay yihadistas, te metes a yihadista. En esto cae un alto porcentaje de jóvenes de todos los países del mundo, no es nada nuevo.
Así que los argumentos de "es por culpa del Islam", "es porque son moros", "es porque sus familias (padres, abuelos...) les han educado así para que odien el país donde viven" y demás burradas, simplemente con un pequeño análisis higiénico, me las quito de encima.
Probablemente estos payasos no hubieran abierto un Corán hasta la semana de antes de los atentados. O igual ni eso. Y sus viejos preguntando que dónde están, que si ya se han metido en líos otra vez, que no han venido a cenar.
Aunque éste no sea el caso.