#32 Además tienes piezas, dentro de la BSO, muy variadas que abarcan distintos estados de ánimo. El polvo y el post-polvo, el arranque del curro, la hora de termina, cocinar y comer...
#31 No, no son sociales. Negar el género neutro en nuestro lenguaje, y creer que todo lo que acaba en -o es masculino es algo que surgió con esta ola de feminismo.
#69 Yo tengo la suerte, o la desgracia, de que los fachas me llaman rojo, los rojos facha, lo único que soy es indepe, pero algunos indepes me llaman español porque soy castellanoparlante.Y esa distancia me da bastante ecuanimidad.
Insisto en que ceporros hay en todos los bandos, simplemente cambian las filias.
#66 Eso es un sesgo idelogico. Ceporros los hay de todos los partidos políticos.
Una pequeña muestra la tenemos aquí, en meneame. Mira los últimos 20 o 30 tweets enviandos en pendientes. También es verdad que los habrán enviado 5 usuarios.
Te llegaría a aceptar que son ultra "algo". Sea derecha, izquierda, anarcocapitalista o fascista. Los extremos son más dados a la conspiración.
Musk shared a post from American swimmer Riley Gaines that claimed: “Men don’t belong in women’s sports.” The Tesla CEO co-signed the message by writing: “Absolutely.”
Este es el comentario de Musk intentando joder la vida de una persona.
Por otro lado, Musk no deja de ser un bocachancla, pero ya está.
#17 Respecto a lo del pago en negro, no se si estás en contra del uso en dinero en efectivo en general, en todos los ámbitos o solo estás en contra de que se utilice en la Iglesia, que también tiene cauces para realizar pagos por transferencia o por otros medios que no sean el efectivo.
En cualquier caso, te invito a que te acerques a principios de año a la puerta de cualquier parroquia del país. Allí verás publicadas a disposición de cualquiera las cuentas con todos los ingresos y gastos que se producen en la parroquia, de modo que te resultará fácil, y te animo a que lo hagas, detectar cualquier irregularidad en la declaración del efectivo recibido.
No se si conoces algún otro ente, o negocio, que, sin que nadie se lo exija, realice un ejercicio de transparencia como este.
#17 A mi nadie me exigió ningún pago voluntario ni involuntario para casarme en la iglesia, aunque no me habría extrañado que lo hicieran, como no me extraña que me exigan pagar si yo quiero disponer de un local que no es mío para celebrar una fiesta.
La Iglesia se lleva el pellizco que los ciudadanos deciden en la correspondiente casilla de la declaración. Eso es lo que tiene el vivir en sociedad que tienes que adaptarte a otros en algunas cosas igual que otros se adaptan a tí en otras.
Otra cosa es que haya por ahí organizaciones, con muy mala intención, que mienten contando como dinero recibido por la Iglesia el dinero que recibe, por ejemplo, un colegio concertado, que no recibe dinero por ser de la Iglesia, sino por ser colegio, exactamente igual que cualquier otro colegio concertado religioso o no. Lo mismo con hospitales que reciben dinero por ser hospitales (religiosos o no) o por mantenimiento de patrimonio cultural (religioso o no).
Respecto a las "expropiaciones" no se si te refieres a la de Madoz o a la de Mendizabal o, más bien, te refieres al famoso tema de las inmatriculaciones, en cuyo caso, te sugiero que estudies un poquito, para que no te engañen, la figura legal de la "usucapion", que no es una cosa exlcusivamente aplicable a la Iglesia sino a cualquier persona física o juridica y mediante la cual la Iglesia ha inmatriculado patrimonio según los cauces legales establecidos por dicha figura legal de la usucapion, demostrando previamente, claro, que el patrimonio inmatriculado ha sido utilizado por la Iglesia lícitamente y de buena fe durante, al menos, 10 años continuados, como debe hacer cualquier persona física o juridica para inmatricular un bien mediante la figura legal de la usucapión. Esta figura se utiliza para que si tu tienes, por ejemplo, un terreno que llevas explotando toda la vida pero del cual, por diversos motivos, no dispones del título de propiedad, puedas inmatricularlo a tu nombre para que, formalmente y sobre el papel, se materialice la propiedad que ejerces historicamente sobre él en la práctica.
#10 Que haya menos gente pisando las iglesias sería muy bueno si los que la pisan dan buen testimonio cristiano. Malo es lo contrario, aunque sean muchisimos.
No digo que sea tu caso porque no tengo ni idea, pero de los que la pisan en tus circunstancias, la gran mayoría ni si quiera colaboran luego humanamente asumiendo el coste de luz/calefacción/aire acondicionado que supone su evento.
#74 bartolin * 
