Se puede afirmar que el valor moral del dolor y el sufrimiento depende del significado que cada persona les atribuye, por lo que existen procesos en los cuales las personas asignan un valor positivo a su malestar, ya que implica una manera distinta de aproximarse a sus experiencias vitales, encontrando así una forma de auto concebirse distinta. Ejemplo de lo anterior son el activismo social y político de quienes buscan legitimar su enfermedad, o quienes se acercan a grupos religiosos o asociaciones propias de la patología que padecen.

Apenas unas horas después de conocer que el Supremo ratificaba las principales penas del 'caso De Miguel', el Departamento de Desarrollo Económico, Sostenibilidad y Medio Ambiente del Gobierno vasco confirmaba que en cuanto se le notifique de forma oficial la sentencia «la Fundación Hazi y el Parque Tecnológico de Álava procederán al despido de ambos trabajadores». La decisión también afecta a Koldo Ochandiano

El portavoz y consejero de Educación de la Comunidad de Madrid se pronunció este miércoles sobre el borrador del decreto que su departamento ha redactado y que trata de revertir algunos de los aspectos realizados por el Ministerio de Educación, como son: incluir como optativa en 4º de la ESO la asignatura de Filosofía; el estudio cronológico de la Historia y que abarque además los principales hechos históricos desde la antigüedad hasta nuestros días; o las calificaciones numéricas en el boletín de notas que se envía a los padres. Aspectos todos

El líder de Cs en Catalunya y candidato en las elecciones catalanas, Carlos Carrizosa, ha considerado que Felipe VI "estuvo a la altura de las circunstancias" cuando pidió valores éticos en todas las instituciones públicas, lo que incluye la Corona y la Casa Real.

Preguntarse si la ética es rentable es absurdo e incluso vergonzoso. Es como si nos preguntáramos: ¿es agradable ser amable? El ámbito empresarial sigue tiranizado por la falsa creencia de que «para ser rentable no se puede ser ético», un mantra que, a día de hoy, gracias a la transparencia de la era que vivimos, ha quedado desmentido y desfasado. La gran mayoría de empresas no tiene ni quiere tener tiempo para reflexionar y cuestionarse su función y su funcionamiento. Lo único que les interesa es el lucro.

Se pone en marcha una nueva reforma de la educación y es importante tener en cuenta y prestar atención a algunos aspectos que son relevantes y pertinentes. Uno de ellos, no menor, es el papel que las humanidades y la filosofía deben ocupar en el currículo oficial. Compartimos esa reivindicación, pero queremos añadir algo más.La LOMCE, todavía vigente, incluye, en toda la educación primaria, una asignatura de valores sociales y culturales y una asignatura de valores éticos en los cuatro cursos de secundaria obligatoria.

Acabo de escuchar a una autodenominada escritora española asegurar que un novelista debe comprometerse con los valores éticos y no escribir lo que pueda interpretarse —ojo al pueda interpretarse— como apología de la violencia, machismo y otros perversos mecanismos. «Hay que exigir responsabilidad a los creadores», afirma, citando como autoridad a una crítica literaria que hace un año metió la gamba hasta el corvejón afirmando que Lolita de Nabokov es una apología de la violación pedófila.

¿Quién debe ocupar el lugar prioritario en la educación moral de los hijos: la familia o el Estado? Pues ninguno de los dos. Lo que se debe procurar desde ambas instancias es que el adoctrinamiento inevitable que supone la educación familiar se vea a su vez compensado con la promoción del pensamiento crítico y autónomo de los alumnos. Porque no es ni la familia ni el Estado los que tienen al fin que decidir cómo pensamos y vivimos sino nosotros mismos. Esa capacidad de cada uno para decidir libremente es la que debe fomentar la escuela.

Nos quejamos mucho, pero en el fondo es un alivio que los chavales estén a lo suyo, que no vean los informativos sino el futbol y que además entiendan que las materias que ven en clase -a la que la mayoría de ellos van a disgusto y obligados- no tiene la menor relación con la realidad. Porque si llegasen a ser lo que sus profesores, algunos pedagogos medio sensatos y el Ministerio querríamos que fuesen, nos harían preguntas incómodas.

El autor argumenta en este artículo que en una sociedad plural, la única ética pública que puede aspirar a un reconocimiento oficial y, por tanto, a ser enseñada y aun impuesta sin que ello plantee problemas de libertad, son los derechos humanos. Si debemos respeto a los diferentes sistemas o representaciones del mundo y de los valores, los únicos valores y principios éticos que pueden y deben ser contenido educativo indiscutible, porque son los únicos que cabe reforzar con imposición exigible bajo sanción, son los derechos humanos.

La autonomía individual, entendida como la capacidad de resistir ante las autoridades locales y las convenciones culturales, es un axioma de la Ilustración y casi un valor sagrado de la cultura individualista. Sin autonomía, el ser humano viviría una perpetua “minoría de edad” bajo las autoridades despóticas de la tradición, la costumbre o la familia. Pero según sus críticos, la autonomía no es un valor universal sino una disposición cultural y quizás eurocéntrica. Hoy la discusión continúa, pero ¿qué dice la evidencia científica al respecto?

Joseph Carey Merrick, “El hombre elefante” nació el 5 de agosto de 1852 en Leicester y falleció el 11 de abril de 1890 en Londres a la edad de 27 años, víctima del síndrome de Proteus. Merrick empezó a sufrir los síntomas de su enfermedad al año y medio de nacer, por lo que desde entonces sufrió discriminación, tanto por familiares como por la sociedad, obligándole a trabajar en el circo desde su infancia.

El arte de la guerra es la ciencia más teorizada y practicada de la historia. Desde que los seres humanos se iniciaron en las técnicas agrícolas se asentaron en localizaciones estratégicas que tomaron como propias. Para así modelar asociaciones de individuos distribuidas en distintas unidades funcionales, cuyas competencias, entre otras, se encontraban tanto las tácticas defensivas focalizadas en la protección comunal, como las habilidades ofensivas para la conquista de recursos. El arte de la guerra es el arte del engaño, tal como dijo Sun

«La ética, en la medida en que surge del deseo de decir algo sobre el sentido último de la vida, sobre lo absolutamente bueno, lo absolutamente valioso, no puede ser una ciencia. Lo que dice la ética no añade nada, en ningún sentido, a nuestro conocimiento. Pero es un testimonio de una tendencia del espíritu humano que yo personalmente no puedo sino respetar profundamente y que por nada del mundo ridiculizaría». Wittgenstein, 1984.

¿A qué tipo de cosas le damos valor y por qué? En este video Kelley Schiffman (Universidad de Yale) distingue entre los dos tipos de valor: el intrínseco y el instrumental.

La salud debe entenderse como el riesgo creador de lo viviente mismo. Tener buena salud implica, entonces, la posibilidad de correr riesgos, de permitir que lo imprevisto emerja. La salud autoriza la experiencia de lo inédito, transforma la vida ordinaria en máquina de novedades.

Seguramente sabemos que es de vital importancia estar informado sobre los puntos más vulnerables en que podemos fallar, transitar o faltar en cualquier momento de nuestra vida: “La muerte llama a diario y esta tan segura de su victoria, que nos da toda una vida de ventaja para meditar ética y responsablemente”.

Tengo frente a mi despacho profesional, al otro lado de la calle, una concurridísima tienda de una marca de cápsulas de café, de gran éxito, que ha sido popularizada hasta el último confín de la tierra por los famosos anuncios de George Clooney. “What else?”se pregunta en una pantalla plana de televisión el elegante galán ante la derretida mirada de todas las clientas femeninas, mientras yo me encuentro tramitando mi pedido. Con estos datos, creo que ustedes pueden identificar perfectamente de qué marca se trata. Pues bien, dado que yo...

El presidente del Comité de Ética de los Mossos d'Esquadra, Francesc Torralba, ha destacado este lunes que el Código de Ética que deben redactar identificará "los mínimos éticos exigibles" y los valores que deben regir la acción policial.

YourMorals es una pagina de la Universidad de California que esta desarrollando un estudio sobre la moralidad y los valores de las personas y como se agrupan estos o relacionan con su afiliacion politica. La pagina permite realizar una gran numero de tests diseñados para identificar la moralidad de una persona.

La alternativa evaluable a Religión carga contra este tipo de protestas o contra la objeción de conciencia apelando al "respeto de la legalidad". El currículo también menciona el tratamiento de los "problemas" morales y éticos que plantean avances científicos y tecnológicos como, por ejemplo, el uso de células madre. Además, ensalza el valor de las Fuerzas Armadas.

Quede claro que a nosotras la anterior asignatura, la de los progres del PSOE, "Educación para la ciudadanía", nos parecía igualmente adoctrinadora. Como toda la educación reglada, la cual adoctrina en una ideología determinada; la del sistema. Lo hace en cada concepto en el que encuentra pie (sea la enseñanza de la historia, la geografía, los idiomas, las culturas, la formación sociolaboral etc.), como en la propia metodología, que es selectiva, competitiva y autoritaria.

La crisis en Europa ha creado un mapa social comparable al que se presentó tras la II Guerra Mundial. Los países mediterráneos han alcanzado unas tasas de desempleo históricas. La distancia entre ricos y pobres se dispara. También existe la amenaza del desembarco de partidos de extrema derecha, que aprovechan la desesperación de la gente y resquebrajan el espíritu integrador de la Unión Europea (UE). Europa tiene ante sí el desafío de frenar la pérdida de derechos sociales y fortalecer los programas de desarrollo y educación ante el descrédito

Lo que vemos ahora es la crisis de la identidad europea, una crisis de la modernidad. Las corrientes relativistas cuestionaron esa fusión que se hizo en la etapa final del Imperio romano, a partir del trabajo de los benedictinos. Hoy cuestionamos lo más característico de Europa, que es evidentemente sus raíces cristianas. ¿Qué provoca ese rechazo? Genera una desazón que lleva a la expresión máxima de la decadencia: hemos dejado de reproducirnos porque no estamos interesados en nuestra propia cultura.

La Fiscalía General de la Unión Europea no actúa si los indicios de comisión de delitos contra los intereses de la UE no son sólidos y, en el caso de la esposa de Pedro Sánchez, esos indicios apuntan a la presunta comisión de delitos de malversación, prevaricación y tráfico de influencias. la Fiscalía Europea trabaja en serio, investiga en base a indicios sólidos y tiene la capacidad de análisis jurídico para entender que, en muchos casos, la falta de ética puede ser causa delictiva.

Los nombres de las calles no son aleatorios. Una gran parte de ellos han sido elegidos para conmemorar personalidades, eventos y méritos que se consideran importantes para la colectividad, por lo que nos pueden contar mucho sobre los valores culturales de la población.

Con el propósito de volver a maridar las ciencias con las humanidades, idilio que se quebró definitivamente en el XVIII con el surgimiento de las corporaciones, y reclamando que la ciencia no pierda de vista su función social en detrimento de los beneficios económicos, Carmen Estrada (Sevilla, 1947), catedrática de Fisiología e investigadora en Neurociencia, realiza una crítica (que es reprobación y elogio) a la ciencia en tiempos de globalización y neoliberalismo. El resultado es ‘La herencia de Eva‘ (Taurus).

Motivos para controlar la población urbana de ratas abundan: los animales pueden contagiar enfermedades a los humanos, destruir propiedades y dañar los ecosistemas autóctonos. Sin embargo, las ratas también son animales sociales cognitivamente avanzados, y las dudas respecto a cómo controlarlas eficazmente pueden plantear complicadas cuestiones éticas. Las trampas de pegamento dejan a las ratas hambrientas durante días antes de matarlas. El veneno provoca una muerte lenta y dolorosa y puede poner en peligro a otros animales salvajes...

El cautiverio forzado se utiliza en humanos como una forma de castigo para los delincuentes, y en la mayoría de los países civilizados que han abolido la pena de muerte, aquellos que son condenados a cadena perpetua reciben el castigo más alto posible. Sin embargo, los animales del zoológico no son criminales. No han hecho nada malo y, sin embargo, son castigados con la misma cadena perpetua que los asesinos en masa y los sádicos violadores en serie. Los animales de zoológico son inocentes, y los zoológicos son las prisiones.

"Heredo los valores de mi familia"... Victoria Federica de Marichalar y Borbón, nieta del emérito, hermana de Froilán, sobrina de Urdangarín, profesión influencer.

Trabajo, trabajo y más trabajo. Cada vez me voy dando cuenta, al compás de los años, que esta tenaz conminación a trabajar encierra un férreo principio de muerte. Trabajar hasta la extenuación, trabajar sin desmayo, imponerse la ética del esfuerzo como la madre de todas las éticas.

Un episodio de un programa de televisión suscitó hace unos meses un amplio debate público y profesional. En ese programa, varias personas fueron expuestas a recreaciones digitales de las voces de sus familiares fallecidos generadas mediante inteligencia artificial a partir de audios reales. Estas recreaciones no solo imitaban las voces sino que también formulaban preguntas evocadoras, provocando reacciones emocionales intensas en los participantes.

Ante lo producido en el último capítulo del programa, José Ramón Patterson, excorresponsal de RTVE en Bruselas, ha pedido públicamente a través de sus redes sociales el despido de Jordi Cruz del formato. "Más que 'eliminar' el último programa de Masterchef de internet y las redes sociales, lo que debería hacer RTVE es prescindir de Jordi Cruz", ha escrito en un tuit en X, antes Twitter. Y lejos de quedarse ahí, Patterson también ha querido mostrar su posición sobre la emisión del reality, pidiendo a la cadena pública que lo fulmine de su parr

Directoras de películas para adultos y sexólogos explican la transformación de la industria pornográfica y se cuestionan si realmente algo está cambiando con esta nueva perspectiva de género.