En la Antigua Roma, la justicia se manifestaba a menudo de la manera más extrema: la pena capital. En este artículo, desenterramos los secretos de la máxima pena en Roma, explorando las ejecuciones públicas y cómo estas prácticas impactaron en la sociedad romana. Un recorrido por la historia de la justicia romana y la huella indeleble en su historia

Richard Wolff es un filósofo y economista Marxista. En este podcast se tratan los siguientes temas: Marxismo, Comunismo, Naturaleza humana, Economía, Capitalismo, Gobiernos y corporaciones, Estalinismo, Nazis, Socialismo vs. Marxismo, Bernie Sanders y AOC, Marxismo cultural, Momentos más oscuros, Consejos para jóvenes, Mortalidad, Significado de la vida. ( Duración del video: 2h 54m )

En todo el país se han abierto decenas de aparcamientos para los trabajadores que pueden permitirse un coche pero no un alquiler.

Disney venía de cosechar éxitos en los primeros compases de la década como 'La bella y la bestia', 'Aladdin' o 'El rey león', películas que rápidamente habían conseguido convertirse en clásicos de los estudios y que iniciaron el denominado "renacimiento". En 1995 se estrenó 'Goofy e hijo', una apuesta arriesgada que bordeaba géneros como la road movie y la comedia adolescente y que estaba protagonizado por uno de sus personajes más icónicos.

(...) En la balanza del sector farmacéutico pesa mucho más la rentabilidad económica para un consejo de administración que el bien común, aunque este se mida en millones de vidas curadas o años de sufrimiento evitable. La lógica capitalista funciona aquí igual que en casi cualquier otro sector: el fin justifica los medios.

- Al inicio de El capital en la era del Antropoceno afirma de forma provocadora que el foco que se dirige sobre el consumo responsable y el reciclaje es el nuevo opio del pueblo. ¿Qué le diría a quienes ven este planteamiento demasiado radical? -Especialmente en Japón los objetivos de desarrollo sostenible (ODS) han sido muy populares; se han hecho virales y se pueden ver por todos lados, todo el mundo mira programas y anuncios en los que se habla de los ODS cada día, también e inculcan en las escuelas, pero al mismo tiempo nada ha cambiado.

Dice Marcus Rediker (Owensboro, Kentucky, 1951) que el viaje de los barcos de esclavos transformaba a quienes lo hacían. A los marineros, quienes fuese cual fuese su procedencia se convertían en “blancos” durante la ruta, con potestad para ejercer la violencia; a los negros, convertidos en esclavos por la vía del secuestro, las amenazas, las torturas, las violaciones y el dolor.

Según el Instituto Nacional de Estadística (INE), alrededor del 30% de los jóvenes en España se encuentra en riesgo de pobreza o exclusión social. Además, de acuerdo con la OCDE, un 14% de los jóvenes españoles de entre 15 y 29 años ni estudian ni trabajan. Nano es un joven más sumido en estas estadísticas, pero su historia personal ha resonado como un eco en las redes, poniendo rostro y voz a miles que pasan desapercibidos.Elogiar a Nano también supone ensalzar la precariedad laboral, la falta de oportunidades y la injusticia económica.

Quién podría pensar que en pleno siglo XXI, en Estados Unidos el país más rico del planeta, existan nueve millones de niños en la pobreza, mientras 975 estadounidenses son multimillonarios con un capital conjunto de 4,45 billones de dólares.