Han pasado 27 años desde que Calvin y Hobbes se subieron a un tobogán, se adentraron en la nieve desconocida y salieron de nuestras vidas. Excepto que nunca lo hicieron realmente. De alguna manera, a pesar de la resuelta negativa de Bill Watterson a aceptar la avalancha de dinero que vendría con la licencia de su creación, el niño de seis años precoz, a veces en el límite de la delincuencia, y su tigre de peluche real para él han logrado permanecer en nuestros corazones.

El pequeño Calvin no volvió a hacer muñecos de nieve, soñar con aventuras galácticas u ofrecer amargas reflexiones sobre la sociedad. Ni su fiel tigre de peluche pudo hacer gala nuevamente de su agridulce sarcasmo. Y el propio Watterson se acalló con ellos. “Tras 10 años, había dicho básicamente todo lo que había venido a decir”, relató años más tarde en una de sus escasísimas entrevistas.

Hoy os quiero contar la historia de una guerra que se vivió en las páginas de los periódicos pero de la que casi ningún lector fue consciente. (Hilo de Twitter)

Así que allá por la página noventa del libro de Malatesta debí cerrarlo con un bufido, decepcionado por el fracaso del que creía que había sido mi primer intento. Probablemente lo dejé sobre mi mesita de noche y en mi regazo lo sustituyó un tomo recopilatorio de mi cómic predilecto: Calvin & Hobbes. Ahora, desde hace unos años, sé que el primer libro sobre política que leí fue precisamente ese, y no otro.

Una de las tiras cómicas más conocidas de Calvin & Hobbes.

Las tiras cómicas de los periódicos estadounidenses son toda una industria con sus propias reglas. Decenas de diarios comparten tiras de personajes famosos, que se publican en sus páginas de un modo muy concreto. Y esto desató una de las mayores luchas editoriales de los años 90, cambiando la manera en que se publican las historietas en los diarios.

Reflexiones de Bill Watterson sobre la búsqueda del éxito y de lo que es realmente importante en la vida.

Blog de Tumblr en el que se muestran cómo interactuarían con la realidad Calvin y Hobbes.

Dos décadas después de que el padre de Calvin y Hobbes abandonara la tira cómica para dedicarse enteramente a la pintura, el mundo busca desesperadamente maneras de hacerle volver

El creador de las tiras cómicas de Calvin y Hobbes ha estado viviendo recluído de su fama, desde que dejó de dibujar sus tiras allá por 1995. Desde entonces no ha vuelto a publicar nada, y nadie había conseguido sacarle de ese cierre voluntario. Hasta que se ha sabido que Stephan Pastis ha conseguido convencerle para que hiciera unos pocos cameos en su propia tira cómica, Pearls Before Swine. De esta forma, en las tiras publicadas de miércoles a sábado están supuestamente dibujadas por una niña, siendo en realidad Watterson el autor.

Nearly 20 years after he finished the beloved comic strip Calvin & Hobbes, Bill Watterson has gone back to the drawing board for one more panel. Watterson has contributed the movie poster for Stripped, a new documentary about cartoonists struggling with the death of newspapers and the future of the medium. Tras casi 20 años desde que el autor terminara su serie de tiras cómicas Calvin&Hobbes Bill Watterson ha vuelto a la mesa de dibujo para una nueva tira. Watterson ha contribuido con el poster de la película Stripped, un nuevo documental...

El estadounidense Bill Watterson, autor de las viñetas Calvin & Hobbes, en las que relata las aventuras de un niño y su satírico tigre de peluche, se ha alzado con el Gran Premio de la 41 edición del Festival Internacional del Cómic de Angulema, en el este de Francia.

El pequeño Calvin y su estirado tigre de peluche Hobbes, creados por Bill Watterson, son una de las más famosas parejas de tiras cómicas de todos los tiempos.

Pero lo que yo veía cuando leía a Watterson era, insisto, poder. Calvin no entiende por qué su padre tiene que ir a trabajar y él a la escuela, ni por qué tienen que dejarle vigilado por Rosalyn cuando se queda solo. Se niega en redondo, de manera constante (y tremendamente imaginativa y variada) a seguir las directrices de su profesora. Cuando triunfa se jacta de cómo la saca de quicio. Cuando pierde se queja de la opresión a la que se ve sometido, citando incluso a George Orwell.

El comienzo de la carrera de Bill Watterson podría llegar al cine en un proyecto que será conocido como "A Boy and his Tiger".

Webcomic de Zen Pencils basado en el discurso de graduación de Wattersson, el creador de Calvin and Hobbes. Original (en inglés) y explicación en : zenpencils.com/comic/128-bill-watterson-a-cartoonists-advice/

Repaso en viñetas a la "filosofía" del creador del Calvin y Hobbes.

Con el foco en la creación de Bill Watterson, en esta ocasión toca recuperar el tráiler de un documental centrado en torno a Calvin and Hobbes. Un trabajo de Joel Allen Schroeder que comenzó como un proyecto impulsado en Kickstarter y que finalmente este mes fue adquirido por Gravitas Ventures para ser presentado en cines de Estados Unidos en noviembre próximo, con un lanzamiento enfocado en el cada vez más popular sistema VOD.

Una viñeta de Calvin y Hobbes en donde nos dan una lección básica de economía.

Galería de imágenes con versiones de Calvin & Hobbes basadas en cómics, libros, películas...

¡Eh! ¡A todos los fans de las tiras cómicas! He descubierto uno de los más adorables, aunque morboso, tributo de navidad de la clásica serie de Calvin & Hobbes. Un poco de acción helada para muñecos de nieve... (traducción aproximada)

Quitando por supuesto la venta de indulgencias, el colaboracionismo con los nazis, y otras cosas mas, esto es epico

La artista, que ha colaborado en una campaña publicitaria de Calvin Klein en Reino Unido, se enfrenta a un caso de censura después de que la Autoridad de Normas Publicitarias haya prohibido el anuncio en el que aparece la cantante. En la fotografía promocional ahora prohibida, FKA Twigs aparece con una camisa vaquera que, como no ha terminado de ponerse, deja al descubierto la parte derecha de su cuerpo. Alegan que la «composición de la imagen centraba la atención de los espectadores en el cuerpo de la modelo en lugar de en la ropa anunciada»

En su ensayo Cibernética y fantasmas, Italo Calvino imagina una “máquina poético-electrónica” capaz de escribir. Pero sus sueños iban más allá de una inteligencia artificial que se ciñera a las pautas y reglas de la literatura tradicional. Calvino proyectaba una máquina caótica que huyera de las normas y explorara nuevos y disruptivos caminos.

Fue la capital del siglo XX. La ciudad en la que se gestaron las dos guerras mundiales. Pasear por la capital alemana es retrotraerse a un siglo sangriento, cuyos ecos aún se escuchan en la política y en la cultura actual como retrato de una Europa inacabada. Fue en Berlín donde el káiser Guillermo II rompió con el equilibrio de poder de Bismarck y se lanzó a una política de la fuerza bruta.

De cincuenta a sesenta mujeres se mantenían constantemente para la cría. Ningún hombre estaba autorizado a ir allí, excepto los hombres blancos. En esa plantación se criaban de veinte a veinticinco niños al año. En cuanto estaban listos para el mercado, se los llevaban y los vendían como mulas. Muchos hombres compran su propio hijo. Esa es la causa del rápido aumento, ya aludido, de la raza mixta. Estos niños, casándose entre los blancos, sus hijos son blancos, y estos tienen esclavos, a su vez, después de haber sido esclavos ellos mismos.

Entrevista con la Ministra de Economía Nadia Calviño donde se habla del papel al que aspira España como productor energético dentro de la UE y de la necesidad de reactivar el acuerdo de comercio con el Mercosur.

Nadia Calvino : "La política de vivienda del partido popular, es la que hizo el señor Nuñez Feijoo en Galicia, 3.000 viviendas en una década y no clasificó ninguna de ellas para alquiler social".Así es el moderado y buen gestor Feijóo.

¿Libertad o seguridad? ¿Necesitamos tantas leyes? ¿Es legítimo desobedecer? ¿Qué papel debe ejercer el estado? Estas son las preguntas a las que intentó dar respuesta el padre de la teoría política moderna y protagonista de este capítulo de This is Phylosophy: Thomas Hobbes.

Fue tomada en agosto de 1990 en las Tierras Altas de Escocia. Tras 30 años, la considerada como 'mejor fotografía de un ovni' de la historia, ha salido a la luz. Llamada la foto de Calvine, ha sido descubierta después de años de investigación por parte del académico y periodista David Clarke. La imagen muestra un enorme objeto con forma de diamante y fue tomada alrededor de las 21:00 horas del 4 de agosto de 1990 por dos excursionistas en una ladera cerca de Calvine a unas 56 km al noroeste de Perth, en Escocia. Los hombres, cuyas identida...

Tina Vallès concede al personaje de Ítalo Calvino una nueva vida, otra ciudad, un hogar por estrenar, la posibilidad de volver a ser el de siempre. Es la observación de Goethe sobre un aprendiz de escritor que hasta entonces se había dedicado a la poesía subjetiva y ensimismada: lo hacía bastante bien si las frases se relacionaban con la experiencia interior y el reino de los sentimientos, pero aún no había sabido desarrollar su destreza en lo tocante al mundo objetivo.

¿Es negativo pensar en positivo? Tener una actitud optimista puede hacer, sin duda, que nos sintamos mejor o esperanzados ante situaciones difíciles de nuestra vida, pero el optimismo ciego y dogmático es una barrera a la hora de encarar la adversidad y encontrar soluciones.

La ciudad de Nueva York amaneció el pasado viernes con un afiche que habla de una nueva era, más inclusiva y lejos de los dañinos estándares de belleza clásicos: una mujer trans, negra, gorda, lesbiana y activista es la nueva cara de una de las marcas de ropa interior más famosas, Calvin Klein. Su nombre es Jari Jones y su foto frente a su publicidad recorrió las redes este viernes.

Campaña publicitaria de Calvin Klein año 2009 vs. 2020. La publicidad muestra la diversidad actual. Jari Jones, es la nueva cara visible, una modelo negra, transgénero, lesbiana y de talla grande.

La actual crisis sanitaria, social, económica, institucional y política auspiciada por el covid 19 es un buen ejemplo de los retos contemporáneos a los que se enfrentan los estados, sus entramados institucionales y los líderes políticos. La crisis del coronavirus ha supuesto una prueba de estrés institucional a los gobiernos y a las administraciones públicas de casi todo el planeta. Resaltamos tres vectores que guardan relación con las enseñanzas de dos autores clásicos: Maquiavelo y de Hobbes.

La Europa de Calvino y Lutero se alía estas semanas en una nueva Liga Hanseática. Holanda, Austria, Dinamarca… Se hacen llamar los frugales. Frugal: parco en comer y beber, dice la Academia. Como si en España o Italia se consumiese sin rigor: exceso de aceite, jamón y mozzarella, traducido en euros. Los pobres no mueren de hambre sino de empacho, en la lógica de los mercaderes del siglo XXI. Al hombre no le des pescado: enséñale a pescar; más metáforas. Como en la Biblia. Como si la riqueza no fuese también una cuestión de fuerza y poder: no ha

Desde cierta perspectiva ser autónomo o libre no significa –como para ciertos filósofos– «poder establecer de forma racional criterios propios de decisión», sino más bien –en la línea de otros, más liberales– «poder hacer lo que se desee sin encontrar demasiados obstáculos –externos o internos– a dicha realización». Hay una gigantesca diferencia entre una concepción y otra. Según la primera, para ser libre se requiere disponer de determinadas condiciones materiales. Mientras que para la segunda sólo hace falta poder generar recursos y deseos.

Ni siquiera las cotizadas estarán a salvo a pesar de la ayuda estatal, ya que muchas de ellas serán presa fácil cuando la pandemia haya pasado, y España estará a merced del mercado de deuda si no hay un decidido respaldo por parte del BCE y de la UE (..) Es hora de que Occidente reaccione, y en especial Europa, que deje de actuar como Johnson en la pandemia y piense en el bien común. Es la única manera de solucionar esto. Y sí, hay una cuestión moral de fondo: el mundo no puede estar gobernado por el integrismo económico heredero del calvinismo

Europa inició el siglo XVI inmersa en una profunda crisis política, económica y moral. Las bases de la cultura occidental se tambaleaban. Muchos humanistas, propugnaron una reforma, hasta que en 1517 el monje alemán Martín Lutero anunció públicamente su rebelión contra la Iglesia de Roma. La corriente luterana abrió el camino de la escisión religiosa. Su doctrina encontró muy pronto adeptos en toda Europa. Calvino, que empezó siendo uno de ellos, crearía un modelo religioso singular que influyó en buena parte del mundo durante siglos.