Si observamos la historia de la opresión del PCCh, un patrón similar de abuso y tortura sobre los tibetanos ha sido una característica generalizada en la política de China sobre el Tíbet. Los esfuerzos del PCCh por “sinificar” a la religión y cultura tibetanas a través de programas de adoctrinamiento continúan. Los monjes y monjas que han sido detenidos son forzados a volverse “patrióticos” hacia China en campos de internamiento y cualquier indicio de disensión o resistencia los llevaría a pasar por torturas y abusos severos.

Pekín - La policía china se apoderó por la fuerza de las cenizas de un prominente monje tibetano cuya muerte en prisión este mes provocó manifestaciones públicas y auspició sospechas acerca de su tratamiento en la carcel por partidarios del monje. Gueshe Nyima, un primo del reverenciado y prominente líder, Tenzin Delek Rinpoche, de 65 años, dijo que cuatro tibetanos que transportaban los restos cremados a su ciudad natal, en la provincia de Sichuan, para los ritos funerarios budistas, fueron asaltados por policías chinos armados en plena calle.

La policía china detuvo a un monje que desde 2009 forzó a ocho personas a prenderse el fuego a lo bonzo “por la independencia de Tíbet. Ese monje y su sobrino, servidores del monasterio de Kirti, de la prefectura de Aba, provincia de Sichuan en el sur del país, incitaron a ocho personas a prenderse fuego siguiendo las instrucciones de Dalai Lama

Radio Free Asia (RFA), con sede en EE.UU., indicó que los dos jóvenes monjes participaban en una protesta frente al Templo Jokhang, lugar de peregrinación de los tibetanos, contra el Gobierno chino cuando se prendieron fuego. "Lhasa está ahora llena de policías y paramilitares, la situación es muy tensa", relató otro ciudadano, y varios destacaron que las zonas próximas al Palacio de Potala (residencia del Dalai Lama antes de su exilio a la India) están fuertemente vigiladas.

Los monjes, como todos los budistas, tienen un compromiso formal de no mentir ni fingir. Esto da una idea del insoportable nivel de estrés que deben atravesar para jurar lealtad al Partido Comunista y repudiar en público a Su Santidad el Dalai Lama.

Un monje tibetano de 40 años, Nyage Sonamdrugyu, murió al quemarse a lo bonzo en la provincia occidental china de Qinghai, en el tercer caso que ocurre en lo que va de año y el decimoquinto desde 2011, informó hoy la agencia oficial Xinhua.Sonamdrugyu se inmoló a las 4:19 hora local del domingo (22:19 GMT del sábado) en una calle de la localidad de Gyumai, en la comarca de Darlag, destacaron las autoridades de la zona, fronteriza con la región autónoma del Tíbet.Es la primera vez que se produce este tipo de incidente en Qinghai...

Una asociación de defensa de los tibetanos ha difundido un vídeo, que ha sido grabado clandestinamente en China, que muestra el suicidio de una monja tibetana que se inmoló prediéndose fuego el 3 de noviembre. La agencia AFP no ha podido verificar las condiciones de realización de este vídeo aficionado. "Este vídeo muestra no solamente la desesperación, sino también la determinación de los tibetanos preparados para luchar por su libertad sea cual sea su precio", ha afirmado Tenzin Dorjee, director de la ong.

Un monje budista tibetano se ha quemado a lo bonzo este martes en el monasterio de Ganzi, ubicado en la provincia china de Sichuan (suroeste). Es la décima inmolación que se ha producido desde el mes de marzo para protestar contra el control religioso del Gobierno chino. rel: www.meneame.net/story/dos-monjes-tibetanos-queman-bonzo-protesta-contr

Un monje tibetano de 19 años, llamado Norbu Dathul, se prendió fuego este sábado a lo bonzo sin que se conozca su estado en el mercado de la ciudad de Aba (provincia central china de Sichuan), en el octavo caso de este tipo que ocurre en la zona este año, informó la organización Free Tibet en su página web.

Dos jóvenes monjes tibetanos se han quemado a lo bonzo este lunes para protestar contra los controles religiosos del gobierno en el oeste de China, según informaban dos fuentes tibetanas en el exilio. Es la tercera protesta de este tipo este año y podría reavivar la reciente tensión de esta...

"Las autoridades locales llevan a cabo educación legal a los monjes del monasterio de Kirti con el fin de mantener el orden religioso", aseguró hoy en rueda de prensa el portavoz de turno de la cancillería china, Hong Lei. El concepto de "educación legal" es el que se utiliza hoy en sustitución del de "reeducación patriótica", aunque consiste en la misma práctica y no es la primera vez que se lleva a cabo entre monjes tibetanos y supuestos opositores al régimen de partido único.

La ONU instó este miércoles a las autoridades chinas a revelar la suerte o el paradero de todos aquellos que han sido objeto de desaparición forzada en China, entre ellos cerca de 300 monjes tibetanos. El Grupo de Trabajo de la ONU sobre Desapariciones Forzadas señaló que más de 300 monjes del monasterio Ngaba Kirti, ubicado en el condado de Ngaba y en la provincia de Sichuan (centro de China), fueron detenidos y trasladados el pasado 21 de abril a destinos desconocidos en 10 camiones militares.

[c&p] Durante décadas Hua Chi, monje chino de 70 años, todas las mañanas antes de la salida del sol, llega al monasterio de la ciudad de Tongren, se coloca en sus propias huellas y reza unas mil oraciones antes de pasear por los alrededores. Con este ritual repetido miles de veces, las huellas de sus pies han quedado marcadas en la madera del templo, como si fueran estampadas en la arena de la playa.

La Policía china apaleó a casi 50 monjes tibetanos, que protestaban por la paliza sufrida anteriormente por otro monje, según ha denunciado la organización Free Tibet Campaign. Los hechos ocurrieron el miércoles en el monasterio de Kirti, en la región de Amdo (localizada en la actual provincia china de Sichuan).

Un grupo de monjes tibetanos ha aprovechado la entrada de un primer grupo de periodistas extranjeros en Lhasa, la capital regional, para manifestarse este jueves contra la falta de libertad religiosa, según han informado los componentes de esa delegación de reporteros.

Sor Theresa Kane, monja católica que pidió a sus compañeras presiona a favor de la ordenación sacerdotal, predicó con el ejemplo cuando, al presentar al papa Juan Pablo II durante su visita a EE.UU. en 1979, le retó públicamente a que permitiera a mujeres servir como sacerdotes. Era la primera visita de Juan Pablo II a EE.UU. desde que asumió el papado un año antes. El rápidamente cambiante catolicismo estadounidense quería cambios, incluido un debate sobre el papel de la mujer en la Iglesia. Falleció el 22 de agosto en Watchung, Nueva Jersey.

Las monjas le dijeron que solo volvería a casa si él les daba buenos informes, si les confirmaba que cumplía con las tareas encomendadas. Y ella no tiene dudas de que sabían cuales eran, de que era parte de su castigo ser violada por aquel viejo. Decidió aguantar para poder volver a casa, a seguir siendo violada por su padre, porque allí también estaba su madre, y ella solo tenía doce años y orfandad de afecto.

La organización bajo la que están pidiendo dinero las excomulgadas, en forma de crowdfunding, no figura como tal en el Registro Nacional de Asociaciones y, por lo tanto, no existe como figura jurídica.

El obispo excomulgado, Pablo Rojas, y el cura coctelero, José Ceacero, ya no están en el monasterio de Belorado,en Burgos, después de que las diez monjas excomulgadas hayan solicitado su salida el pasado sábado.

El origen del escándalo se remonta a la llegada a Belorado (Burgos) de un hombre que se hacía pasar por obispo y otro que actuaba como cura coctelero. Ambos lograron ganarse la confianza de la comunidad religiosa y de las hermanas del convento, presentándose como figuras de autoridad eclesiástica. Sin embargo, sus acciones y comportamientos pronto despertaron sospechas.

La Pía Unión Sancti Pauli Apostoli -bajo cuya tutela se han puesto las clarisas de Belorado y Orduña- ha acusado al Arzobispado de Burgos de intentar imponer el Derecho Canónico para disolver la comunidad religiosa a través de la excomunión y quedarse con los conventos, y ha avanzado que no entregarán las llaves ni se presentarán ante el Tribunal Eclesiástico.

Las monjas de Belorado y sus directores espirituales han confirmado que solo saldrán del convento cuando un juez se lo ordene. Desde hace dos semanas, Roma decidió intervenir y nombró una comisión para reconducir la situación e instar a las religiosas y los pseudocuras a abandonar un bien que, pese a que dicen es propiedad de las monjas, la realidad es que al abandonar la fe conciliar y abjurar de la jurisdicción romana, pasa de propiedad de la comunidad a ser un bien de la Federación de Clarisas.

Mientras el Vaticano aguarda al 29 de mayo, fecha en que la abadesa debía abandonar su cargo, las clarisas que llaman "usurpador" al papa Francisco han contactado con un bufete de abogados especializado en la compra venta de material artístico y religioso

“Si no pueden vender los conventos, venderán los cuadros, o los cálices… o el retablo barroco de Belorado”. El temor se ha instalado en amplios sectores del Arzobispado de Burgos, de las clarisas y de la misma Conferencia Episcopal, ante la posibilidad de que, una vez consumado el cisma, las monjas ‘díscolas’ de Belorado y su nuevo ‘Papa’, el obispo excomulgado Pablo de Rojas Sánchez-Franco, pretenda poner a la venta algunos de los objetos de valor presentes en los conventos de Belorado, Orduña o Derio.