Las entrevistas para puestos de tecnología, especialmente en programación, son cada vez más difíciles desde que arrancó la ola de despidos masivos en las grandes empresas del sector. Las pruebas de escritura de código para llevar a casa solían ser poco frecuentes y solo se hacían si el empleador necesitaba convencerse un poco más. Ahora, los entrevistados reciben con regularidad proyectos que se describen como de solo 2 o 3 horas, pero que requieren días de trabajo. Los ejercicios de escritura de código en vivo también son más intensos.

Este reputado antropólogo sudafricano, autor de "Una historia de cómo empleamos el tiempo" revela que durante más del 95% de la historia de la humanidad, los cazadores-recolectores llevaron vidas de abundancia y ocio que les permitió evolucionar. Su vida no era ni desagradable, ni salvaje, ni corta, ni injusta, de hecho el egoísmo estaba penalizado y la acumulación de riquezas era vista como algo muy perjudicial para la sociedad.

Compartir abiertamente tu trabajo atrae más atención, lo que es bueno, ¿verdad? Sin embargo, para mí, la respuesta a menudo es "es complicado". Esto es lo que sucedió cuando fui a visitar una compañía de tecnología gigante, con la esperanza de colaborar, ¡pero luego descubrí que intentaron patentar algunas de mis investigaciones!

Con el rápido avance de la tecnología moderna, trabajos que antes parecían cosa de ciencia ficción se convierten en realidades cotidianas. Pero a medida que surgen nuevas oportunidades, muchas funciones que antes eran esenciales pasan a la historia. Esta lista explora trabajos que han desaparecido, ilustrando cómo estos puestos antaño comunes se sustituyeron por exigencias del mercado laboral en evolución. Algunas de estas funciones pueden parecer casi increíbles hoy en día: es difícil imaginar que esas tareas las hacian personas y no máquinas.

Mientras el resto del mundo todavía debate qué podría significar la inteligencia artificial para los empleos, los ciudadanos de Filipinas ya están viviendo en la nueva realidad. El mismo impulso implacable para reducir los costos laborales que hizo que los puestos administrativos se enviaran al archipiélago en primer lugar ahora está comenzando a traspasar algunas de sus tareas a los bots.

Susana Martínez-Conde es una de las neurocientíficas más reputadas del mundo en el ámbito de la atención humana. Participará en el Hay Festival de Segovia este mes. Autora de varios libros, entre ellos el bestseller de su sector, Sleight of Mind, coescrito con S. Macknik y S. Blackeslee que aborda, en parte a través de las técnicas de los magos, cómo nos engaña nuestra mente. "Nuestro cerebro no reconstruye la realidad, nuestro cerebro genera una simulación"."La mente nos engaña porque no le queda más remedio y porque es lo mejor para nosotros"

Una empresa sueca de servicios financieros especializada en pagos directos, opciones de pago después de la entrega y planes de pago a plazos se está preparando para reducir su fuerza laboral en casi un 50 por ciento a medida que la automatización de la inteligencia artificial se vuelve más frecuente.

Que venga el Mosad, me encontrará en el bar bebiendo barrejat e insultando a Juan del Val. ¿Quieres robar? Hazlo en supermercados ¿Quieres okupar? Hazlo a grandes propietarios. Que el trabajo no dignifica. Yo lo reconozco, quiero vivir de paguitas.

Las entrevistas, como las películas (o la vida misma), cobran caminos insólitos a veces por las razones más insospechadas. Esta resulta memorable, entre otras cosas, porque tuvo lugar al mismo tiempo que se jugaban los cuartos de final de la Eurocopa entre España y Alemania, en un ya lejano 5 de julio –las agendas de las estrellas y los calendarios de promoción tienen estas cosas- . Fue el propio Dillon quien llamó por teléfono antes de disculparse por la hora elegida para la charla (eran seis menos en Nueva York).

Subía fotos enorgullecido de su trabajo como jardinero, sin miedos a ser juzgado por dedicarse a un trabajo manual pese a haber pasado por la universidad.

Federico García Lorca habló, poco antes de su asesinato, sobre arte, toreo, cante gitano… y un nacionalismo singular, en una conversación publicada por el diario El Sol: "Odio al que es español por ser español nada más”

Parece cansado, Javier Daulte (Buenos Aires, 1963), con la cabeza apoyada en la mano; y no. Saluda de pronto enérgico y vuelve a sentarse. Tiene ojos grandes y los usa para mirar con profundidad. La voz suave, entrecortada, se aleja de los estereotipos de un director teatral. De lejos, se escucha el ensayo de una obra de danza.

Leonard W. Pickard (Atlanta, 1945) es una figura emblemática y visionaria en la historia de los psicodélicos. El mayor productor de LSD de la historia, según la DEA, tiene muchas aventuras que contar. Desde su recobrada libertad reflexiona acerca de su intensa vida, la condición humana, la escritura y los cambios que se han producido en el mundo de las drogas.

Conforme iban pasando los meses, más ejemplos parecía encontrarme por ahí, o venirme a la cabeza, sobre la forma en que estamos cada vez más rodeados de estafas. El caso es que, aunque en un principio lo que me comía la cabeza eran los cientos de grupos de ciberdelincuencia y call centers en la India, poco a poco empecé a pensar que la cosa no se quedaba ahí.

En general, los cazadores-recolectores no tienen un concepto de trabajo. Cuando estos tienen tal concepto, aparentemente deriva de su contacto con forasteros. Es posible que para referirse a la labor de sus vecinos granjeros, mineros, o constructores de carreteras aprendan una palabra para «trabajo», pero no lo aplican a sus propias labores. Sus labores son simplemente una extensión del juego de habilidades. Cazar, recolectar, construir cabañas, hacer herramientas, preparar comidas, defenderse de predadores...

Con motivo de su último ciclo de actividades “Badajoz: Somos la Memoria”, me entrevisto con José Manuel Rodríguez y Enrique González, profesores de secundaria de Geografía e Historia y encargados de la ruta por los escenarios de la masacre, un proyecto que da respuesta a la inacción, cuando no el negacionismo, de las instituciones extremeñas frente a una historia “por lo general silenciada, cuando no minusvalorada, tergiversada o manipulada”.