El ludismo no es tecnofobia, sino lucha de clases. El avance tecnológico no impacta igual sobre todos: a los empresarios los ayuda a reducir costes, mientras que a los trabajadores los obliga a un proceso de reconversión en el que sus habilidades quedan obsoletas. Siguiendo el ejemplo anterior, nadie le garantiza al ilustrador más cotizado que se convertirá en el operador de IA que mejores ilustraciones obtiene. "La gran lección que nos ha enseñado el ludismo es que los humanos no somos capaces de proyectar el impacto de las máquinas.

La idea de Lee era muy simple: si para tejer un gorro se usaba dos agujas y un hilo, ¿por qué no usar varias agujas para ir más deprisa? Entonces Lee empezó a obsesionar con la idea de crear una máquina que hiciera eso. Ese pensamiento fue el principio de la mecanización de la producción textil. Eran las primeras ideas de mecanización para aumentar la productuvidad y la riqueza, y también eran las primeras reacciones en contra de la misma, del ludismo.

Hace 200 años los disturbios luditas en Inglaterra marcaban una de las mayores rebeliones contra el progreso tecnológico. El mismo temor existe hoy ante la creciente incorporación de robots en el mercado laboral. Pero el rechazo a la automatización del trabajo está típicamente basado en una idea errónea: que en una economía hay un número finito de tareas por realizar, de modo que si automatizamos una parte de estas tareas los trabajadores desplazados no tienen nada más que hacer.

Anticoncepción, técnicas de reproducción asistida o el "poliamor" son algunos de los males de la "gran epidemia" que describe el prelado de Alcalá en una pastoral"Nos dirigimos hacia una dictadura confesional (...) actualmente en la fase de ideología de género que podría evolucionar hacia el siguiente nivel: el transhumanismo"En su opinión, los cristianos "sufrimos a minorías dominantes que pretenden imponer su visión

Desde la revolución industrial, la creación de nuevos empleos asociados a las mejoras tecnológicas supera con creces la desaparición de otros obsoletos Hoy en día nos encontramos en un momento histórico similar, con la progresiva automatización de muchos trabajos industriales y operativos, suenan voces de alarma: "¡se perderán millones de puestos de trabajo!"… sin embargo la evidencia empírica indica que la tecnología siempre acaba creando nuevos empleos y enriqueciendo a la sociedad.

La evidencia nos muestra que si la tecnología destruyese empleo, hoy no habría trabajo para nadie. Cuando yo empecé a trabajar nos decían que las maquinas harían nuestro trabajo. Hoy, nos dicen lo mismo. Si un 47% de los trabajos van a desaparecer en 20 años , se crearán muchos más.

El término ludismo hace referencia a un movimiento surgido en la Inglaterra de inicios del Siglo XIX, encabezado por artesanos que protestaban contra la utilización de las máquinas (en especial telares y trilladoras) introducidas en el proceso productivo durante la Revolución Industrial, alegando que su uso empeoraba las condiciones laborales y destruía empleo.

La inmensa mayoría de la gente cree que el progreso tecnológico destruye empleo. Esto es así porque es fácil percibir en determinados sectores económicos que la instalación de máquinas o robots supone automáticamente el despido de muchos trabajadores. Ya en el siglo XVIII los artesanos luditas comenzaron a destruir telares industriales por considerarlos culpables de su pérdida de trabajo. Y la amenaza no ha terminado.

Llámalo la “Coalición de los ignorantes.” Para la primera semana de octubre, 17 países europeos - incluyendo Austria, Dinamarca, Francia, Grecia, Hungría, Italia, Países Bajos y Polonia - han usado las nuevas reglas de la UE para anunciar prohibiciones en el cultivo de organismos geneticamente modificados (OGM). Estas prohibiciones exponen la preocupante realidad de como de lejos Europa ha ido ya en establecerse contra la ciencia moderna.

El alzamiento ludita llegó a un clímax en 1811 y 1812. Alarmado, el gobierno envió más tropas a controlar las áreas rebeldes que las que tenía Wellington para combatir a Napoleón en la guerra de la península ibérica. Más de cien luditas fueron ahorcados o deportados a Australia. Estas medidas lograron restaurar la paz: las máquinas vencieron y los luditas se convirtieron en una nota a pie de página en la historia de la Revolución Industrial.

Cada vez más, nos encontramos con los tecnocatastrofistas neoluditas, quienes aseguran que el progreso tecnológico será tan veloz que permitirá una completa mecanización de los procesos productivos y, en consecuencia, cientos de millones de trabajadores se quedarán irremisiblemente sin empleo. ¿Deberíamos asustarnos? En absoluto: con la mecanización el mundo no avanzaría hacia ningún apocalipsis económico, sino hacia el que sin duda alguna sería el período más próspero de toda su historia.

Imaginen un mundo donde millones y millones de trabajadores no tuviesen que dedicarse a ocupaciones en general tan poco satisfactorias para el propio operario como el transporte, la construcción o las tareas rutinarias de oficina; un mundo donde esos millones de trabajadores pudiesen especializarse en analizar las necesidades de los consumidores, en investigar y desarrollar nuevos productos y procesos, en cuidar a nuestros mayores, en educar de un modo más personalizado a nuestros menores, o en supervisar la sanidad.

Partiendo del patrón de la economía estadounidense, las líneas de la productividad y la creación de empleo han permanecido, desde el final de la segunda guerra mundial, en paralelo ascenso. Hasta el año 2000: desde entonces, la productividad sigue escalando hacia cotas récord. No ocurre así con los puestos de trabajo. ¿Qué está ocurriendo?

Recientemente el presidente Barack Obama vinculó a la tecnología con la pérdida de empleos. Error. A pesar de perder millones de puestos de trabajo por la tecnología, tenemos más empleos de los que teníamos cuando las industrias tenían muchos más trabajadores y muchas menos máquinas. Cuando se vuelve más barato elaborar alimentos o fabricar prendas de vestir, hay más recursos y personas disponibles para crear nuevos productos que no existían antes. Hacer más con menos es el camino a la prosperidad.

Las revueltas Ludditas fué un movimiento popular surgido a comienzos del siglo XIX como respuesta a los comienzos de la revolución industrial en Gran Bretaña. Los “destructores de máquinas” se revelaron contra la maquinización en las fábricas y la consiguiente degradación de sus vidas, apostando en su lucha por la organización horizontal y el rechazo directo hacia instituciones públicas y privadas. En este programa puedes saber más sobre su historia.

"Da Vinci tenía un motto para definir toda fuente de sabiduría, tanto en el excelso arte como en la ciencia dura: sapere vedere! Saber ver bien, no “ver” a secas, era el fundamento casi intuitivo de una pintura compositivamente bella o el reconocimiento correcto de un cuerpo dolido. Una máxima que podemos trasladar, vis-à-vis, al deporte en general y de manera especial al fútbol. Sin lugar a dudas en él tanto desde el punto de vista del espectador como del jugador, “saber-es-ver”. En el caso del fútbol existe el "ver-jugar" y el "ver-ganar".

Theodore J. Kaczynsky, graduado en Matemáticas en la Universidad de Harvard y profesor en la Universidad de California en Berkeley renuncia en 1969 [...] a la vida en sociedad [...]. Perturbado acerca del conflictivo rumbo de la sociedad actual, [...] concibe en soledad un plan de accion directa y violenta ante lo que visualiza como la necesidad de promover la destruccion de la sociedad industrial vigente suponiendo posible un retorno al pasado preindustrial [...]. El plan se salda con tres muertos y mas de una veintena de heridos y mutilados.