En 1980, Umberto Eco publicó ''El nombre de la rosa'', libro apasionante y erudito que recorre, a modo de novela policial, los problemas filosóficos centrales de la Edad Media. En esta charla, responde preguntas frecuentes: ¿cómo explicar la popularidad de una obra con profusos, intraducidos párrafos en latín?, por ejemplo. Además, cuenta algunos secretos del libro y muestra los dibujos que bocetaron y dieron forma y nombre al fenómeno de esa rosa.

La reedición de ‘Apocalípticos e integrados’ y ‘Confesiones de un joven novelista’ nos invita a plantearnos la vigencia de la obra ensayística del pensador italiano. «Cuando yo he decidido ocuparme de los tebeos como si fueran una cosa seria, ha sido porque en el fondo son una cosa seria, aun cuando no sean serios». Así le hablaba Eco a Luis Pancorbo en el libro-entrevista Ecocoloquio con Umberto Eco o la magia imposible de la semiótica (1977).

“Cómo viajar con un salmón”, una serie de columnas periodísticas del autor de “El nombre de la rosa”, que abordan el mundo tecnológico y burocrático (...) solía publicar en la última página de L’Espresso la columna cultural e irónica “La bustina di Minerva”. Empezaron en 1985 y la última en 2016, pocos días antes de su muerte. El nombre tiene que ver con una marca de fósforos llamados Minerva, en la cual se solían hacer breves notas. también rodea la idea de ir contra la corriente, solo desde la “biblioteca" que tiene en la cabeza el lector

El Nombre de la Rosa es una novela compleja que, como un capullo de flor, cuenta con multitud de capas que nos invitan a reflexionar sobre múitiples asuntos que han sido cruciales en el desarrollo de nuestra sociedad: el papel de la religiones, la lucha por el poder, la importancia de los símbolos, la búsqueda de la verdad, y sobre todo, la racionalidad y cómo ésta ha arrojado luz sobre nuestra OScuridad, ayudándonos a construir un mundo más justo y cerebral.

No son machistas, pero tampoco feministas; no son de izquierdas ni de derechas; son animalistas taurinos; negacionistas climáticos defensores de la naturaleza; ecologistas de la energía nuclear; demócratas prohibicionistas de siglas ajenas. Umberto Eco sostiene que el fascismo nunca poseyó una ideología ni un verdadero sustento racional, sino un variopinto conjunto de rasgos

Reflexiones sobre la famosa novela de Umberto Eco, en su contexto literario y en sus múltiples niveles literarios, desde la descripción histórica, hasta la novela, pasando por los laberintos de Borges y los legendarios libros perdidos de Aristóteles.

El filósofo y escritor italiano Umberto Eco, nos da una explicación del proceso para escribir sus novelas.

La politóloga e investigadora, Laura Méndez, analiza el discurso de Giorgina Meloni y lo compara con las reflexiones de Umberto Eco en una conferencia en la Universidad de Columbia titulada «El fascismo eterno» y que fueron recogidas en un librito: «Contra el fascismo».

¿Cuál es la ideología de Vox y cuáles son sus posicionamientos? ¿Se trata de un partido fascista? De serlo, [...] ¿qué características fascistas posee? A través de su ideología y sus posicionamientos, Vox debe ser considerado como una formación de extrema derecha. Además, se integra plenamente en la categoría de partidos "postfascistas", ya que posee características comunes con los regímenes fascistas de entreguerras y franquista [...] y diferencias con los mismos (ausencia de acción violenta...

— ¿Qué es lo que no sabemos todavía de El nombre de la rosa?. —Todos piensan que la novela fue escrita en computadora, o que usé máquina de escribir. En realidad, la primera versión fue hecha con lápiz. Pero recuerdo que pasé un año entero sin escribir una sola línea. Leía, hacía dibujos, diagramas, en suma, inventaba un mundo. Dibujé cientos de laberintos y plantas de abadías, basándome en otros dibujos, y en lugares que visitaba.

Usted es uno de los intelectuales más famosos del mundo. ¿Como definiría el término intelectual? ¿Conserva para usted algún significado en particular?

Umberto Eco fue un escritor y filósofo italiano que nació en la región de Piamonte durante el año 1932. Algunas de sus obras literarias como el El nombre de la Rosa o La isla del día de antes tuvieron una gran aceptación inicial ante el público generalista y con el paso del tiempo, consiguieron revelar a este escritor como uno de los mejores novelistas de su generación.

Tener una biblioteca llena de libros que no se van a leer puede parecer vanidad de vanidades. Umberto Eco se ha tenido que enfrentar a esta pregunta en más de una ocasión. Con más de 30.000 volúmenes su apartamento en Milán fue descrito como «un laberinto de pasillos forrados con estanterías que llegan hasta un techo extraordinariamente alto». Entonces surge la pregunta de oro: ¿los has leído todos? Eco afirma que suele responder a esta pregunta con una broma...

Umberto Eco buscando un libro en su biblioteca personal.

El Ur-Fascismo puede volver con las apariencias más inocentes. Nuestro deber es desenmascararlo y apuntar con el índice sobre cada una de sus formas nuevas, cada día, en cada parte del mundo. Libertad y liberación son una tarea que no acaba nunca. Rel: ctxt.es/es/20190116/Politica/23898/Umberto-Eco-documento-CTXT-fascismo Nota del meneante: vídeo de poco mas de minuto y medio, ameno y conciso

En un momento en el que muchos animan el río revuelto de la mentira, el engaño, la falsedad, los “fakes”, es más necesario que nunca proclamar dos principios igualmente importantes: que los seres humanos no podemos alcanzar ninguna verdad absoluta, pero que sí podemos caminar hacia un horizonte de verdad relativa en el que debemos clarificar nuestras interpretaciones, contrastarlas con los demás y hacerlas más respetuosas con los hechos.

Entrevista de Gemma Castellanos, de Informativos.net, a José Ignacio Latorre, físico cuántico, de vocación humanista y que lidera varios proyectos de computación cuántica. Latorre ha formado a un buen ramillete de físicos que ahora trabajan, repartidos por el mundo, en otros tantos proyectos relacionados con la IA y la computación. Entrevistadora y entrevistado diseccionan con natural transversalidad temas sociales, políticos y económicos de actualidad, sin dejar indiferente a nadie.

Basándose en su condición ecléctica, que no atiende a una ideología monolítica a la mezcla de ideas contradictorias, Eco califica el fascismo como un "totalitarismo fuzzy", un instrumento que se sostiene en la muchedumbre y en la naturaleza sincrética de los símbolos que exalta. Lo distingue la consigna por encima de la discrepancia.

Test de autoevaluación para saber en la intimidad cuán facha soy.

Vox ha dejado de ser el centro de la campaña, no son el núcleo sobre el que pivota la estrategia y el discurso del adversario. Solo les queda una estrategia de consolidación del voto logrado radicalizando aún más sus postulados y aludiendo al recuerdo emocional histórico de los elementos románticos del fascismo patrio. Eco definió las catorce características comunes de los posfacismos de una manera universal que denominó fascismo eterno o ur–fascismo desde un punto de vista filosófico y moral, que trascendía las diferencias puntuales.

En 1995 el filósofo y semiólogo Umberto Eco pronunció una charla en un simposio en la Universidad de Columbia. El texto más tarde sería publicado como artículo, y ahora, tres años después de la muerte de este intelectual italiano, Ara Llibres ha querido publicarlo en catalán, en un volumen independiente, en traducción de Maria Llopis (Lumen lo editó en castellano hace unos meses). Lo ha titulado, sencillamente, Contra el fascismo.

La Justicia italiana canceló hoy las condenas de cárcel dictadas en 2017 contra el fundador de la Liga Norte, Umberto Bossi, y su hijo, Renzo Bossi, por los delitos de malversación de fondos, informaron los medios italianos. El Tribunal de Apelación de Milán (norte) ordenó que no se proceda a juzgar a Umberto Bossi y su hijo por este delito, en el proceso que se remonta a 2012 y que juzga la malversación de dinero en el pasado por parte del actual partido del ministro del Interior, Matteo Salvini.

Basándose en su condición ecléctica, que no atiende a una ideología monolítica a la mezcla de ideas contradictorias, Eco califica el fascismo como un instrumento que se sostiene en la muchedumbre y en la naturaleza sincrética de los símbolos que exalta. Lo distingue la consigna por encima de la discrepancia. Marcado por un tono claramente escolar -su auditorio original era un grupo de universitarios-, el ensayo de Umberto Eco desarrolla catorce elementos a partir de los cuales distinguir e identificar el "ur fascismo".

“Está a nuestro alrededor, a veces vestido de paisano”, advertía Eco. Han pasado veinte años y lo que algunos creyeron enterrado o desterrado de Occidente por la Segunda Guerra Mundial, las transiciones democráticas en países como España y Portugal, y la caída del Telón de Acero, se ha vuelto a revelar. La Unión Europea, como organización de democracias liberales que defiende el estado de derecho, fue construida sobre el trauma de la guerra con la idea de que fuera un gran dique de contención para prevenir el regreso de ese “fascismo eterno”.