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Anarquismo no fundacional (una manera de estar en el mundo)

Anarquismo no fundacional (una manera de estar en el mundo)

Fue Amedeo Bertolo quien afirmó que el anarquismo del siglo XXI era obsoleto, que había que podar sus ramas conservando el núcleo duro del viejo (porque sin ese núcleo no hay anarquismo) envuelto de una pulpa de pensamiento y de acción flexible, adaptable, experimentable, discutible, absolutamente no dogmática, inventando un anarquismo cambiante y multiforme ¿Hay cierta posibilidad de oponerle resistencia a este nuevo totalitarismo, que me atrevo a afirmar no es un proyecto exclusivo de la derecha sino también de la izquierda institucional?
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El poder redentor de la anarquía sexual (Revista de la Asociación de Estudios Judíos) [ENG]

A la ceremonia asisten dos o más parejas; las damas con sus mejores vestidos y joyas sirven una comida de cordero a los comensales. Después de la cena, se apagan las velas y los maridos intercambian esposas. Se creía que los bebés que eran concebidos esa noche eran santos y aspirantes a mesías. Se trata de una de las prácticas sabbatianas más transgresoras, conocida como "Festival del Cordero". Los sabbatianos son seguidores del autoproclamado mesías judío, Sabbatai Zvi (1626-1676), quien inició uno de los movimientos mesiánicos más notables...
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Anarquía relacional: repensar nuestros afectos

En el día después de que el mundo celebre el amor romántico, en Carne Cruda abrimos el micro para hablar de amor y de amores y formas muy diversas de amarnos y querernos. De amor desordenado, amor descentrado y no convencional, amor de pareja y de amigas, de cómo crear nuevos y mejores vínculos amorosos. Vamos a superar la crítica a ese amor que nos enseñaron y partimos en busca de alternativas con una mesa de lujo para hablar de teoría y práctica amorosa. Nos acompaña Juanpe Sánchez López, (...)
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Los caminos de deseo

Los caminos de deseo

Los "caminos de deseo" son esos senderos informales que, desbrozados por la hierba, la gente crea como alternativa a las rutas establecidas. Tienen una dimensión colectiva porque son una forma de mapear el comportamiento grupal, haciendo visible una voluntad compartida de divergencia o de creación de soluciones al margen de lo oficial.
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Entrevista a Jonathan Pollack, anarquista de Jaffa. “El colonialismo israelí y su régimen de apartheid son ilegítimos en su esencia”

Entrevista a Jonathan Pollack, anarquista de Jaffa. “El colonialismo israelí y su régimen de apartheid son ilegítimos en su esencia”

El pasado 7 de octubre, Hamás, el partido gobernante en la Franja de Gaza, rompió el muro de asedio que los rodea para llevar a cabo una serie de ataques contra asentamientos cercanos en respuesta a décadas de represión y limpieza étnica. El gobierno israelí respondió con una operación militar en toda regla, un bloqueo total, una campaña de bombardeos y corte de suministros y ayuda humanitaria.
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"Una superpotencia nuclear y un pueblo desposeído”. Un anarquista de Jaffa sobre la violencia en Palestina y la represión israelí

"Una superpotencia nuclear y un pueblo desposeído”. Un anarquista de Jaffa sobre la violencia en Palestina y la represión israelí

Jonathan, que lleva mucho tiempo participando en Anarquistas contra el Muro y en otras iniciativas de solidaridad anticolonial, se enfrenta actualmente a una pena de prisión por sus actividades de protesta a principios de este año. En la siguiente entrevista, describe cómo ve la actual escalada. También describe cómo el sistema judicial israelí oprime estructuralmente a las personas palestinas; explica cómo apoyar a los presos y presas palestinas y evalúa la eficacia de los esfuerzos de solidaridad a lo largo de los años.
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Grafton: el experimento libertario en un pueblo de Estados Unidos que terminó en un gran fiasco

“Todo en exceso es malo”. Esta máxima tan citada parece que no solo se aplica a temas relacionados con la medicina, sino también a la libertad. Y prueba de ello es Grafton, un pequeño pueblo al noreste de Estados Unidos, el cual a principios del siglo fue el escenario de un experimento político sin precedentes: Un grupo de libertarios se instaló allí y puso en marcha sus ideas, reduciendo las regulaciones e impuestos con el propósito de probar que la intervención gubernamental es opresiva y produce pobreza; mientras que si se deja a la socie
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Feria del Libro Anarquista de los Balcanes 2003-2023

Feria del Libro Anarquista de los Balcanes 2003-2023

Los anarquistas que, durante la guerra que los gobernantes nacionalistas libraron, incluida la guerra patrocinada por la OTAN, contra los pueblos de Yugoslavia, no habían caído en la trampa del nacionalismo, poco después del fin del conflicto crearon este espacio para reconstruir las relaciones humanas entre la gente de los Balcanes. Para nosotros que viajamos ahí desde fuera de los Balcanes, era notorio el ambiente amistoso de la feria que advenía un espacio utópico en que los seres humanos pudieran relacionarse más allá de las estructuras...
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¿Los anarquistas tienen moral?  

La moral anarquista es un breve escrito de Piotr Kropotkin publicado a finales del siglo XIX y que busca resumir los principios morales del anarquismo.
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CGT convoca un 1º de Mayo contra la pérdida de poder adquisitivo, la precariedad y la siniestralidad laboral

La Confederación General del Trabajo (CGT) vuelve a convocar un año más a salir a las calles del País Valencià y Murcia este 1º de Mayo, día internacional de la clase trabajadora, con el objetivo de hacer frente a la pérdida de poder adquisitivo, la precariedad y la siniestralidad laboral. Este año CGT saldrá en el País Valencià a las calles de València, Alacant, Castelló, Alcoi i Elx y también tomará las calles de la capital murciana.
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El Discurso de la Servidumbre Voluntaria | Étienne de La Boétie  

Étienne de La Boétie es considerado por muchos como el precursor intelectual de la desobediencia civil y del anarquismo. Si bien existió durante el siglo XVI, su obra "El discurso sobre la servidumbre voluntaria" sigue dando qué hablar hasta nuestros días. En el Café de hoy vamos a hablar sobre por qué elegimos ser sirvientes, aunque vaya en contra de nuestra naturaleza.
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Anarquismo en pdf

Anarquismo en pdf

Biblioteca libertaria virtual con textos descargables en formato pdf. En ella se pueden encontrar textos sobre anarquismo, sindicalismo, colectivismo, la organización "Mujeres Libres" y mucho más.
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UK. Necesitamos un reinicio urgente para restaurar el orden frente a la anarquía. [ENG]

Como todos los demás en el país, me sorprendió escuchar sobre el terrible tiroteo de Olivia Pratt-Korbel, de nueve años, en Liverpool el lunes por la noche. Que un niño sea asesinado por un sicario armado que persigue a su presa hasta la casa de una familia es una acusación condenatoria del estado de la sociedad y de la vigilancia policial moderna. De hecho, cuando veo la anarquía desenfrenada en las calles de Gran Bretaña, temo que estemos cayendo en la anarquía.
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Desayunos solidarios en Canarias: Anarquismo de barrio y comunidades sociales fuertes

Desayunos solidarios en Canarias: Anarquismo de barrio y comunidades sociales fuertes

La Federación Anarquista de Gran Canaria continúa haciendo anarquismo de barrio desde el noroeste de África. Han iniciado un programa de desayunos gratuitos inspirado en la iniciativa que desarrolló el Black Panther Party a finales de los años 60, en la ciudad de Oakland y en otras muchas ciudades estadounidenses. Según el colectivo canario, "las anarquistas tenemos que hacer cosas anarquistas. Crear comunidad, tejer lazos desde la base, buscar salidas sin esperar nada de las instituciones. Apoyo mutuo y acción directa no son lemas de cartel".
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130 años de historia del anarquismo en Chile

El anarquismo entra a Chile, por un lado, por migrantes europeos de tendencia bakuninista afiliados a la Primera Internacional, y en concreto debido al contacto a través del migrante español Manuel Chinchilla, residente en Iquique. También debido a la fundación de un Círculo Comunista Anárquico en 1884 en el país vecino de Argentina por obreros italianos, entre otros Washington Marzorati, que emigró poco después a Chile. En 1893 se documenta la publicación del primer periódico anarquista en Chile denominado El Oprimido.
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Sprocket Man: un héroe contra la ‘anarquía ciclista’

En los años 70 algunas universidades estadounidenses vivían una revolución ciclista, con miles de jóvenes pedaleando sin control. Alguien debía mostrarles las reglas: ese héroe fue Sprocket Man
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Anarquía en Kazajistán  

Vídeo de la anarquía reinante en Kazajistán en los inicios de 2022.
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¿Como seria un país sin partidos políticos?

Alguna vez alguien expuso esta pregunta, y la verdad, viendo que es un cuestionamiento a temporal, se aplica perfectamente ahora, me refiero a Simone Weil, que alguna vez analizo esto y llega a la conclusión de que los partidos políticos no son la voz del pueblo ni nada de eso, si no mas bien la búsqueda de poder del mismo partido. Aun que no es una opinión absoluta, si es generalizada en toda latino américa.
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La Algameca Chica: el poblado centenario con vistas al Mediterráneo que vive en "armoniosa anarquía"

La Algameca Chica comienza a cobrar vida hace cien años a partir de unos pocos pescadores, mineros y veraneantes que, con un permiso temporal de la Armada, decidieron crear su pequeño paraíso, que un siglo después aún reluce repleto de vivacidad. El asentamiento, situado en la desembocadura de la rambla de Benipila, en Cartagena, resiste con encanto a pandemias, adversidades climáticas y enfrentamientos con las autoridades desde hace más de un siglo.
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Anarquía y Educación

anarquismo propugna un desarrollo de todas las capacidades del individuo, que posibilite tanto participar directamente en la producción, como dirigirla, que permita tanto discutir los aspectos filosóficos de una cuestión, como no echarse para atrás porque hay que doblar la espalda, tirar de paleta o azada. Y ello con vistas a una sociedad en que se combinen los trabajos físico e intelectual, de producción pura y de toma de decisiones y gestión. En el anarquismo se plantea que debe ser el propio alumno el responsable en última instancia de deci
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Ángel Pestaña, anarcosindicalista

La solución que trae el Partido Sindicalista puede condensarse en muy pocas palabras. Se resume así: No encontrará solución adecuada a ningún problema político si no se resuelven al mismo tiempo los problemas económicos mediante una mejor organización en la producción y la distribución de las riquezas y la toma del poder económico y del poder político de las clases productoras.
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El Museo Kropotkin: una aldea anarquista en el epicentro del comunismo

"Que falle la dictadura militar, que gane la democracia", corearon los manifestantes, repartiendo rosas y botellas de agua a los agentes de policía para que se unan a su causa y no a la de los militares.
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Matanza de Rio Tinto

El 4 de febrero de 1888 la tierra se hizo roja y dejó de amanecer ante el dolor irreparable de la masacre contra el pueblo. El 4 de febrero de 1888 otorgó su nombre a todo el año y lo escribió con sangre y ceniza en las miradas de la clase obrera de la Cuenca Minera de Riotinto, El Año de los Tiros, puede leerse en los ojos más viejos y oírse en el silencio de una plaza que fue sepultada bajo los mismos escombros y las mismas sombras que ocultaron los cuerpos y la matanza.
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Fundación del núcleo provisional de la AIT en España

"Hermanos de España, ven, ingresa en nuestra organización en masa. No se deje engañar por los eternos explotadores de todas las revoluciones, ni por los generales, ni los demócratas burgueses. Recuerde, sobre todo, que el pueblo nunca obtiene reformas como no sea arrancándolas; que nunca, en ningún país, las clases dominantes han hecho concesiones voluntarias". Comité en Ginebra de la AIT 21 de octubre de 1868.
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Primeros anarcosindicalistas asesinados por la ley de fugas

Primeros anarcosindicalistas asesinados por la ley de fugas

El 20 de enero de 1921 el gobernador civil de Barcelona Severiano Martínez Anido, ordena la primera "ley de fugas" siendo asesinados por la policía tres anarcosindicalistas valencianos (un cuarto anarquista resultó herido grave). Durante la Guerra Civil española (1936-1939), a este procedimiento se le llamó también por eufemismo "dar el paseo", ya que se le indicaba al preso que se le permitía "pasear" antes de dispararle, por lo que los presos, que empezaron a conocer esta añagaza, se negaban a pasear y desde entonces se les disparaba por la
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