La mirada del especialista José Cabrera Forneiro en base a la experiencia española sobre las limitaciones, alcances y controversias de una normativa ideológica, que busca separar al Estado de las fuerzas morales de la religión y sin demanda real de las personas. “leyes absurdas, tales como la ley de la protección animal, la ley de transexualidad, la ley del Sí es Sí… Una serie de leyes que son para llorar, pero lamentablemente esas leyes están aprobadas por las Cortes Generales y ya tienen una aplicación.

El Tribunal Constitucional (TC) celebrará la próxima semana un nuevo Pleno donde avalará la ley de la eutanasia, conforme a una ponencia del magistrado Ramón Sáez que plantea rechazar el recurso de Vox contra dicha norma, e iniciará el debate sobre la impugnación formulada por este mismo partido político contra la denominada ley Celáa.

Tengo 78 años. Sé que se ha aprobado una ley de eutanasia. Supuestamente ahorrará sufrimientos. Todavía no lo sé. Me falta experiencia. Pero sí conozco y desapruebo totalmente la eutanasia pasiva que, sin debate alguno en el Congreso, se ha implantado y se ejecuta cada día con los viejos. Eutanasia pasiva es que tengamos que pedir cita previa para todo. Eutanasia pasiva es que intentemos pedir esa cita previa por teléfono y nos conteste una máquina. Eutanasia pasiva es que te atropellen hablando como metralletas o empujando en las cajas de los

Lhermitte, de 56 años, murió en el hospital Léonard de Vinci en Montigny-le-Tilleul por eutanasia, según el diario de Sudinfo, un extremo que no ha sido aún confirmado por sus allegados, mientras que el periódico Le Soir señala que la mujer había pedido y obtenido "la eutanasia por sufrimiento psicológico sin esperanzas". El 28 de febrero de 2007, Lhermitte mató uno tras otro a sus cinco hijos -Yasmine, nacida en 1992, Nora (1995), Myriam (1997), Mina (1999) y Medhi (2003)- en sus respectivas habitaciones.

La corte de garantías prevé zanjar el tema de la muerte digna, que debería haberse abordado en el Pleno de esta semana, durante el mes de marzo. En su primer mes de vida, el Constitucional ha resuelto los dos asuntos más antiguos que tenía en cartera: el aborto y la cuestión de inconstitucionalidad sobre la entrada gratuita de las radios a los estadios para cubrir las competiciones deportivas. Poner al día el tribunal e imprimir celeridad a la resolución de aquellos asuntos de gran trascendencia política y social. Esos fueron los dos grandes ob

Los firmantes, entre los que no se encuentra ninguna representación de la comunidad judía, han hecho pública una declaración donde ruegan a sus fieles y a los grupos políticos que “reflexionen” sobre la aprobación de esta legislación

La eutanasia es un choque frontal contra el paternalismo médico y con una tradición cultural que nos obliga a vivir “hasta que el cuerpo aguante”. No es una huida del sufrimiento o una negación de la naturaleza humana, sino una aceptación de sus limitaciones. Es una toma de conciencia de la libertad individual y de la autonomía relacional. Porque vivir es mucho más que respirar. ¿Para qué seguir viviendo si no existe ninguna fuente de satisfacción? ¿Qué sentido puede tener vivir sin memoria, sin reconocerse a una misma, ni a los seres queridos?

El texto, que se hizo viral en redes, no sorprendió a los estudiantes, que dicen que estas prácticas son habituales en las clases del catedrático de Estadística Aplicada a las Ciencias Sociales, Carlos de la Puente Viedma

Y es que la estrategia durante los últimos cuatro años de PP y Vox de acudir al TC tras cada aprobación de las principales leyes del Gobierno de coalición ha amontonado un sinfín de carpetas con recursos por resolver.

Dos activistas italianas se autoinculpan por acompañar a un hombre con esclerosis múltiple a que le apliquen la eutanasia

Renunciar a vivir. ¿Es frecuente que un instinto tan primario como el de supervivencia se esfume? ¿Se explica sólo por la enfermedad? ¿Hay un único motivo claro o a cada persona le pasa una cosa diferente? ¿Es la eutanasia la forma lógica de dar una salida, una muerte pacífica y digna, a las personas que así lo sienten?

Es importante establecer la diferencia entre la eutanasia, distanasia y ortotanasia, conceptos estudiados por la bioética y que se presentan al final de la vida en pacientes terminales. El objetivo es que la intervención de Enfermería en esta etapa sea esencial, por ser la encargada de otorgar los cuidados integrales y sea capaz de identificar situaciones que ponen en riesgo la dignidad y los principios bioéticos del paciente. Por esa razón, como proveedor principal de cuidados e intervenciones, es de vital importancia tener claro cada concepto

...resulta disparatado mantener en el actual Código de Deontología Médica un artículo que es contrario a la Ley y dice así: «El médico nunca provocará intencionadamente la muerte de ningún paciente, ni siquiera en caso de petición expresa por parte de este». No se puede prohibir aquello a lo que la Ley obliga. La eutanasia es una actividad lícita, desarrollada por un profesional médico legítimamente capacitado, en su aspecto asistencial, para el alivio del sufrimiento. Y eso precisamente dice el mencionado Código que es un acto médico...

La administración del primer ministro Justin Trudeau ha expresado su apoyo a que el programa de Asistencia Médica para Morir (MAID) se amplíe a las personas que padecen enfermedades mentales irremediables. Sin embargo, las implicaciones de esta opción han suscitado preocupaciones éticas.

Marin Eugen Sabau, que disparó contra tres excompañeros y un Mosso d'Esquadra en diciembre, tenía una lesión medular irreversible. El personal del Consorcio Sanitario de Terrassa (Barcelona) ha practicado este martes la eutanasia al 'pistolero de Tarragona', que se encontraba ingresado en el módulo penitenciario con una lesión medular irreversible, según ha confirmado La Vanguardia. Una juez rechazó este lunes la petición de Marin Eugen Sabau para quedar en libertad antes de que se le practicara la eutanasia que solicitó, al apreciar riesgo...

El Consorcio Sanitario de Terrassa (Barcelona) ha programado para el 23 de agosto la eutanasia a Eugen Sabau, conocido como el Pistolero de Tarragona, después de que el Tribunal Constitucional (TC) haya rechazado los últimos recursos con los que sus víctimas pretendían paralizar su muerte asistida.