El 23 de Agosto se celebra la Volcanalia o Vulcanalia: Un ritual en honor del dios Vulcano, dios del fuego, gobernante de los volcanes y patrón de las forjas. Para los que queráis honrar a Vulcano y protegeros de incendios, volcanes y terremotos el ritual sería así: "El ritual consiste en asar un pescado y ofrecérselo a Vulcano. Como siempre en Roma, el ritual debería realizarlo si es posible el padre de familia, que es el sacerdote del hogar.”

En los últimos años, ha sido popular sugerir que el cristianismo fue influenciado, o incluso habría derivado de antiguas religiones mistéricas romanas –religiones de las que sabemos que practicaban rituales orgiásticos y buscaban la conexión con un dios personal. Una figura pagana que es popular entre los defensores de esta idea es Atis, un dios frigio asociado con la vegetación y consorte de la diosa Cibeles. Atis supuestamente nació de una virgen, fue crucificado en un árbol y resucitó de entre los muertos, de forma parecida.

www.vortexmag.net/endovelico-navia-e-turiacos-os-deuses-da-religiao-do [pt] Algunos tienen inscripción irlandesa como Turiacus (Tor í rí no tighearna); Mars Cariociecus, el culto se hacía en la región de Galicia (Tuy); Trebaruna, el significado del nombre de esa divinidad sería "Secreto de la Casa" (del celta "Trebo = casa," Run = secreto, misterio"),rige la guerra, la muerte en batalla (forma gloriosa de morirse, la más respetable y deseable)

En el sur de Italia, las mafias prosperan desde hace más de 150 años. Sin embargo, ha habido que esperar hasta 2014 para que un papa se haya manifestado claramente en contra. Este terriblemente largo silencio de la Iglesia católica, que predica la paz y la tolerancia, ha ido de la mano de los fenómenos mafiosos, incluso, cuando éstos han tenido una gran repercusión internacional y la sangre ha inundado ciudades como Palermo.

Todas las cosas son dependientes de otras (nada existe por sí mismo). Ahora supongamos que podemos meter todo lo que existe en una caja. ¿El contenido de la caja es dependiente? No, porque afuera no hay nada, luego la realidad en su conjunto es independiente ya que no hay nada afuera que la pueda originar. Pero, ¿cómo puede ser que el todo sea independiente si está formado de cosas dependientes? Una manera de resolverlo es suponer que hay un nivel fundamental de la realidad que es independiente, que no todo lo que existe es dependiente...

¿Alguna vez te has preguntado por qué existe algo en lugar de nada?

Quien no haya leído la Odisea y la Ilíada, las dos grandes epopeyas griegas atribuidas a Homero que son la base de la literatura occidental, no sabe lo que se pierde. Y a quien sí lo haya hecho se le habrá escapado, a buen seguro, un curioso detalle: pese a la continua intromisión de los dioses en la vida de los personajes, bien para ayudarles, bien para perjudicarles, éstos no parecen ser conscientes de cuáles son exactamente los que intervienen en cada situación.

El doctor en física Javier Santaolalla habla sobre su visión del ateísmo.

Diez años después de que su existencia quedara probada en sede judicial, la secta de extrema derecha El Yunque sigue activa en España. Pese a las denuncias de padres cuyos hijos habían sido captados siendo menores, algunos de sus fundadores y nombres propios destacados han alcanzado recientemente cargos de poder público. ¿Cómo es posible? El periodista experto en extrema derecha Miquel Ramos presenta esta serie original de Podium Podcast en la que hablan por primera vez con los medios exmiembros de esta organización secreta.

José Carlos González-Hurtado aborda el tema de la relación entre ciencia y religión combinando diversos enfoques (histórico, cultural, testimonial, divulgativo, sociológico) y prestando especial atención a los debates científicos actuales y de los dos últimos siglos. No se limita a refutar la leyenda urbana de la incompatibilidad entre ambas formas de conocimiento. Su objetivo es demostrar que una mirada sin prejuicios al panorama de la ciencia moderna lleva necesariamente a la idea de Dios. Para ello presenta argumentos de peso apoyándose en..

Hay tres figuras de Knossos en total. La más grande representa a una mujer que tiene pechos desnudos prominentes y serpientes arrastrándose por sus brazos hasta su corona cilíndrica en cuya parte superior se alza una cabeza de serpiente...Datan del final del período neopalacial de la civilización minoica, alrededor del 1600 a.C. Fue Evans quien llamó a la más grande de su par de figurillas “diosa serpiente”, y a la más pequeña se la denominó “sacerdotisa serpiente”.

Hacia el final del periodo de la Antigüedad y la institución de los Códigos Legales de Justiniano, se pasó de la legislación generalizada que caracterizaba al Código Teodosiano a acciones dirigidas a centros individuales de paganismo. La transición gradual hacia una acción más localizada, se corresponde con el periodo en el que se llevaron a cabo la mayoría de las conversiones de templos en iglesias: finales del siglo V y VI.

Mujeres secuestradas, asesinadas, paseadas como carne desnuda y muerta, trofeos que una turba enloquecida de gozo –turba masculina, detalle básico–, grababa con teléfonos móviles al grito de Alahu Akbar: Dios es Grande, o Alá es el más Grande.

Se hizo conocido por ser aquel niño superdotado experto en egiptología que salía en Crónicas Marcianas. Ahora, a sus 37 años y siendo doctor en filosofía, nos cuenta las razones por las que es agnóstico. Según su perspectiva entiende a los ateos y a los teístas pues ambos cuentan con puntos válidos, pero, a su vez, con ciertas carencias lógicas. Para Blanco Dios es el límite cuando "x" tiende a infinito; es decir, hay una evolución en la capacidad de imaginar y razonar de los animales, siendo el más capaz el ser humano, pero más allá de él...

El maestro estrena El chico y la garza, obra epilogal y libérrima que sirve de compendio de la creación del más grande genio de la animación mundial y miembro orgulloso, junto a Ozu y Kurasawa, de la santísima trinidad del cine japonés.

Se ha descubierto una estatuilla de una diosa que se cree que tiene alrededor de 5.000 años en el Montículo Yesilova en Esmirna, en el oeste de Turquía. La estatuilla, elaborada con materiales de arcilla cocida, mide aproximadamente 10 centímetros de altura y es similar a otras encontradas en la isla de Lesbos.