El escritor, iniciado en la poesía mientras cumplía condena por robo a mano armada, había transitado la senda del realismo sucio. En 2016 anunció que se iba a quitar la vida a base de drogas y alcohol. Al final se lo llevo el cáncer

Todos hemos escuchado hablar de los malditos. La figura del poeta maldito —o el escritor, que para el caso es lo mismo— nació de un poema. De uno de Charles Baudelaire, el flâneur de París que vagabundeaba por la ciudad, recorría burdeles y se emborrachaba para después volver a casa y escribir. Cuando tenía veinte años su padre intentó alejarlo de la mala vida y encauzarlo, por eso lo cargó en un barco con destino a Calcuta: un año y medio rodeado de militares lo iban a enderezar.

Paul Verlaine, en 1888, publicó "Los poetas malditos". Recopilación de los poetas que el conocía, pero a pesar de su talento literario, llevaban un vivir penoso. Todos unos inconformistas con su época. Pero a pesar de ello, sus obras han perdurado hasta hoy.

Bruselas, 1873. Apenas alcanza la treintena, pero un demacrado Paul Verlaine siente sobre sí el peso de una vida que amenaza con aplastarlo. Reputado intelectual, hombre de buen apellido, afamado burgués, casado en felices nupcias. Todos estos rasgos, uno por uno, desaparecen al otro lado del retrete en el que se ha convertido su futuro. No hay París que soporte su intelectualidad, ni apellido que lo etiquete con dignidad. La burguesía lo desprecia, Y su mujer, Mathilde, se largó antes de la penúltima paliza.

Un día normal en la vida de Leopoldo María Panero es pasear por el centro "telepatizando con la gente" o dormir la siesta en los bancos de la calle Triana, de donde últimamente le echa la policía. Hoy es un día distinto, pero hay rituales que deben mantenerse, confirmando que la entrevista no será un ejercicio periodístico sino una conversación desordenada escrita entre los renglones torcidos del poeta. El primer paso es el avituallamiento: cinco cajetillas de Winston, un bote de Utabón para la congestión nasal y dos paquetes de Kleenex.

Documental integro, realizado en 2003 por John Dullaghan que trata sobre la vida y obra del escritor Charles Bukowski. Subtitulado al español.

Hubo un tiempo en el que el poeta Leopoldo María Panero se obsesionó con la búsqueda de lo que llama el 'wild side', el lado salvaje, y aunque el 'insigne poeta maldito' reconoce que de ese proceloso proceso y de la obra que le inspiró sólo ha obtenido "horror", se muestra convencido de continuar así si en julio abandona el psiquiátrico.Residente desde hace varios años en un 'manicomio' en Las Palmas de Gran Canaria, el mediano de los Panero (Madrid, 1948) afirma en una entrevista estar preparando su nueva vida en Granada, lejos del lugar....

Tantas y tan grandes fueron sus fechorías, que el escritor siempre procuró asociar a su obra, que nadie mejor que él para ocupar tan fascinante puesto. Al menos así lo estimaron los románticos, Baudelaire y los simbolistas, en cuyo manifiesto no dudaron en atribuirle la paternidad de la lengua y la poesía francesas.

Esta película es, en primer lugar y desde una apreciación global, un canto al humanismo. El profesor de literatura quería que sus alumnos, al margen de su futura orientación profesional, tuvieran una rica sensibilidad por la poesía, la belleza, el arte en todas sus facetas, y que esa característica personal les acompañase para siempre. Que pensaran por sí mismos.

Se dice que, a un día de que comience, 90 "países y organizaciones" han aceptado acudir, con independencia del nivel de las representaciones. Desde luego que Occidente hará todo lo posible por resaltar el "éxito" de la iniciativa, además de culpar a China (y a Rusia) de que tanta gente del Sur Global haya demostrado, en la práctica, que Occidente ya no causa ningún miedo. Porque ya no tiene poder político, ni cultural, ni militar. Solo le queda el económico, y eso será hasta octubre, cuando tenga lugar la cumbre de los BRICS.

En el siguiente artículo, Amy Ballard, especialista emérita en preservación histórica del Instituto Smithsonian, describe la vida de James Lloydovich Patterson, nacido en Rusia, quien, a la edad de tres años, fue impulsado al estrellato en la película clásica soviética de 1936 TSIRK (Circo). Fue, a su manera, una crítica a la discriminación racial en Estados Unidos y otras naciones capitalistas. También rinde homenaje al famoso circo ruso. Ballard explora la vida de Patterson en la Unión Soviética y los Estados Unidos, después de 1995.

Empezó con una carta a su editorial, él había participado en unas lecturas poéticas en la ciudad de Saint-Galla y ella le había escuchado atónita. Decidió escribirle pero no tenía su dirección así que lo hizo a la de Insel, sin mucha esperanza en que ellos se la remitirían. Pero lo hicieron y aquellas líneas, seis párrafos cortos, provocaron en Rainer Maria Rilke una intuición que le mantuvo en contacto con aquella joven hasta pocos días antes de su muerte.

Cover acústico de la canción "Maldito sea tu nombre" de Ángeles del infierno.

En este video repasaremos las animaciones que mas tiempo tardaron en hacerse. Cada una de ellos necesitó al menos de una década para poder terminarse. Encontraremos cine de todos los lugares del mundo. menos oriental. Parece que allí se toman las cosas de otra manera... En fin. Lo que quería decir es que encontraremos animación realizada en los Estados Unidos, en Francia, en la URSS e incluso en Hungría. Todas ellas tienen otra característica común, son auténticas joyas de la animación que están medio olvidadas.

¿Qué oscuro secreto esconde la clasificación por edades? La Filmoteca Malfita.

"yugos os quieren poner gentes de la hierba mala, yugos que habéis de dejar rotos sobre sus espaldas". Mi video homenaje al "poeta del pueblo".

El autor de 'Meditación sobre ruinas', muy prolífico en sus publicaciones, se alzó con el Premio Reina Sofía de Poesía Iberoamericana en 2013.

El escritor Pablo Ignacio de Dalmases publica en la editorial cordobesa Cántico una “biografía gay” del poeta granadino. Más allá de los cinco grandes amores que cita, el libro añade otras relaciones esporádicas, tanto en España como en sus viajes. El retrato final que dibuja la obra,pinta a Lorca como “un seductor”, y también como alguien que vivía su sexualidad con una enorme libertad desde su adolescencia. También se habla de la paradoja de que casi todos sus grandes amores acabaron posteriormente integrados en el régimen franquista.