"Las trans, bolleras, maricas y feministas existimos como Teruel" Más Antía y menos fachas. ¡Gran fichaje de esta temporada! ((Escucha el programa completo "Por qué Vox quiere educar a nuestros hijos": spoti.fi/3qPseDL))

El feminismo hegemónico ignora buena parte de los adelantos científicos de las últimas décadas y, las veces que apela a alguno de ellos, lo hace en forma sesgada. Ignora el impacto que tuvo la evolución en el cerebro de hombres y mujeres. No está abierto al debate cuando se cuestionan sus ideas. Quiebra principios constitucionales como la igualdad ante la ley. Ignora que los varones también padecen sexismo y desventajas. Es corporativo, solo denuncia las desventajas de las mujeres. Cultiva el victimismo, trata a la mujer como una eterna menor.

Igual que las feministas reconocemos rápidamente la publicidad sexista, esa que usa cuerpos semi desnudos de mujeres para vender productos o se regodea en los roles de género, es importante reconocer que la publicidad nunca puede ser feminista. Se le puede y debe exigir que no sea machista, que sea neutral, que no se apoye en estereotipos machistas, pero no que sea feminista. La razón es que la publicidad existe única y exclusivamente para vender productos, para apoyar el sistema capitalista que oprime especialmente a las mujeres.

Si la izquierdas y el feminismo no asumen los problemas que realmente preocupan a la gente común y a la gran mayoría de las mujeres y si, además, no se presentan ante la sociedad como referentes ejemplares que practican con coherencia lo que predican ¿a quién puede extrañar que las mujeres y hombres más vulnerables y desfavorecidos busquen cobijo allí donde se les presta apoyo y se les ofrece comprensión, aunque esto se haga a base de demagogia y de mentiras?

Para nosotras las feministas, no hay nada más importante que respetar la vida y las decisiones de todas la mujeres, ser sororas, cuidarnos y querernos las unas a las otras.

Declaraciones de la Tiktoker Roro en Srwolfpodcast sobre el acoso que sufre por sus videos.

Minuto 8:20: "Mi feminismo consiste en que creo que la igualdad de derechos y deberes debe ser absolutamente la misma para hombres y mujeres. Ahora, hay cosas del feminismo moderno que yo no puedo compartir: el que una mujer tenga 2, 3 o 4 hijos, y esos hijos los mande a una guardería, y la mujer se vaya a ganar un jornal, para mi eso no tiene sentido".

Fue el 18 de mayo de 2024 cuando Roro Bueno, el pseudónimo bajo el que se esconde Rocío López Bueno, cambió el contenido de los vídeos que subía a su cuenta de TikTok (@roro.bueno). La joven de 22 años pasó de publicar contenido en el gimnasio o lo que comía en un día a una receta. Pero no se trataba de una receta cualquiera, sino de unos pappardelle con ragoût de pato a la naranja. Lo llamativo del vídeo no es el plato en sí, sino el laborioso proceso hasta tener la comida lista, y que cocinaba para su novio, Pablo.

Hace dos semanas hice unas declaraciones en las que quise mostrar mi apoyo a los miembros del colectivo LGTBI que luchan por sus derechos sin menoscabar los de las mujeres, refiriéndome explícitamente a la abolición de la prostitución, los vientres de alquiler y el género. Ante esto se puede discrepar, faltaría más, pero no está justificada la reacción de odio que (...) intencionadamente azuzaron los más altos dirigentes del partido político al que pertenece la que ha sido, en mi opinión, la peor ministra de Igualdad que ha tenido nuestro país.

Las FEMINISTAS CENSURAN y hoy vengo a demostrarlo. ¿Pensabas que el feminismo consistía en ayudar y defender a las mujeres? Bueno, así es como realmente actúa el "FEMINISMO CIENTÍFICO" en contra de ellas.

Acabo de saber que, hasta 2017, la Ley valenciana favorecía en todas las oposiciones al sexo infrarrepresentado. Y al llegar Compromís: 1. Observó que casi siempre eran hombres. 2. Con lo cual la Ley favorecía a hombres. 3. Y la cambió para que nunca pudiese favorecer a hombres. El Ayuntamiento de Valencia se enteró de lo anterior cuando preparaba unas bolsas de trabajo para puestos muy feminizados, en las cuales favorecía a los hombres. Rápidamente las cambió para dejar de favorecerlos, argumentando que ellos "no requieren de acciones positi

Amílcar Paris Mandoki: En esta cápsula revisaremos la teoría del cambio de los sistemas que presenta Riane Eisler en "El cáliz y a espada". Esta es una nueva perspectiva de filosofía de la historia que parte de una mirada desde el género y un espectro entre sistemas de dominación y sistemas de cooperación.

El 27 de junio de 2024 entró en vigor la nueva ley de ciudadanía alemana que ha venido acompañada de polémica. Uno de los requisitos de esta normativa establece que los aspirantes a adquirir la nacionalidad germana deberán declarar explícitamente el derecho a existir del Estado de Israel. Se trata de una reforma de la antigua ley de ciudadanía que incluye cambios en más aspectos, pero es el punto relacionado con Israel el que más comentarios ha generado. Y no es para menos.

Entrevista acerca de la discusión sobre las inconsistencias percibidas en el feminismo respecto al consentimiento y el trabajo sexual, donde algunos sectores feministas apoyan la autonomía de las mujeres en diversas áreas, pero se oponen a que las mujeres decidan libremente involucrarse en el trabajo sexual.

El PSOE ha pactado con Podemos "romper" la cuota mínima de hombres exigida en la Ley de Paridad para que las mujeres puedan ocupar más del 60% de los puestos en los órganos públicos o en las direcciones de las empresas cotizadas del sector privado. Este acuerdo, que se ha dado vía enmienda transaccional para atar los votos morados, da un vuelco al concepto de la ley impulsada por el PSOE, pues una de las premisas de dicha norma era blindar un equilibrio por sexos para que ninguno de los dos superara el umbral del 60%.

El sentido de consentir es un podcast en el que, acompañada por diferentes invitadxs, Clara Serra aborda algunas de las preguntas sobre el deseo o sobre el consentimiento a las que se enfrentan los feminismos de hoy (y de ayer) cuando se trata de pensar en el sexo y en la libertad de las mujeres en el territorio de la sexualidad.