Es una delgada franja de tierra habitada por somalíes (en su mayoría musulmanes suníes que hablan somalí, árabe e inglés como lenguas oficiales), cumple todos los requisitos para ser considerado un Estado independiente, está situado en el Golfo de Adén, tiene su propia moneda (el chelín somalí de facto), su policía y sus fuerzas armadas están muy bien entrenadas y su nivel de burocracia también puede calificarse de bastante eficiente. Hablamos de Somalilandia, un Estado en general pacífico en comparación con su “hermana mayor”, pero no reconoci

Según el profesor Patrick Lumumba África podría ser colonizada en los próximos 25 años. Señaló que los llamados expertos en África a menudo no son africanos. Sugirió que África es “una curiosidad”, denominada “África francófona” por los franceses o “África lusófona” por los portugueses. El Occidente conceptual cree que tiene el derecho divino de decirles a los africanos qué hacer”, dijo Lumumba, y agregó que los africanos no lograron descolonizar sus mentes. Discurso de 2022 en Etiopía ante la Unión Africana (Subtitulos en Portugués)

La antiquísima relación entre la humanidad y la alteración ritual de la conciencia está, en las comunidades indígenas, profundamente ligada a los sistemas de medicina tradicional. Sin embargo, en Occidente, las prácticas asociadas a las sustancias que alteran la conciencia se han enfrentado durante décadas a una fuerte oposición política y, a medida que se desarrolla el renacimiento, hay otras amenazas más sutiles que se mantienen a raya, concretamente el peligro inherente a silenciar otras voces debido a sus orígenes culturalmente diversos.

Los procesos de descolonización llevados a cabo por el Franquismo estuvieron impulsados en primer lugar por el ambiente internacional: las dos grandes potencias mundiales eran favorables a estos procesos, la ONU lo reflejaba en sus principios (siendo una de sus tareas su supervisión) y en general por el despertar nacional de muchos pueblos. Por lo tanto, no se debía a ningún tipo de política diseñada desde la metrópoli. A esto hay que sumar que elementos internos del propio régimen tomaron posturas favorables a la descolonización (...)

En España es muy desconocida la historia del proceso de descolonización indonesio. En el resto de Europa también lo es. Y es sorprendente, porque es el cuarto país más poblado del mundo, después de China, India y Estados Unidos. Doscientos cincuenta millones de personas, de las cuales nunca hemos oído hablar. Además, ha sido un país muy importante desde el punto de vista de la historia de la descolonización, pues fue el primero que proclamó su independencia tras la Segunda Guerra Mundial.

El nuevo libro del ensayista flamenco David Van Reybrouck llega finalmente a España, el relato apasionado y apasionante de la descolonización de Indonesia que enseñó al resto del mundo el significado de la libertad.

Antes de centrarnos en los procesos de descolonización del Sahara español, me gustaría adentrarme en un contexto histórico para entender mejor como y por qué los europeos quisieron conquistar y colonizar aquellas tierras desérticas. Por ello, tendríamos que matizar de que el Sahara Occidental no ha sido nunca una nación en el sentido moderno del término, siempre ha estado presente un sentimiento de nacionalidad entre las tribus nómadas que han habitado en ese territorio.

La comunidad saharaui en España observa a distancia lo que acontece en su país tras el reciente cese del alto al fuego con Marruecos, después de más de cuatro décadas esperando un cambio y con miles de familiares refugiados en el desierto de Tindouf

El pasado octubre miles de ciudadanos saharauis bloquearon la única vía comercial en la zona fronteriza de Guerguerat, que une Mauritania con el Sáhara Occidental. Esta carretera es utilizada por Marruecos en su comercio con Mauritania, ya que el Sáhara Occidental se encuentra entre medio de estos dos países.

Para tratar la cuestión sobre la actual agresión marroquí sobre el Sáhara es indispensable echar la vista atrás, como de costumbre. Entrevista a Alberto Maestre, miembro del Centro de Estudios sobre el Sáhara Occidental, Miembro del Grup de Recerca en Estudis Nacionals i Politiques Culturals de la UB, corresponsal para el Diario El Minuto como experto del Sáhara Occidental

En plena negociación, abierta en mayo de 1966, la prensa británica publicó que la delegación de su país había hecho propuestas, que trataban de conseguir un acuerdo ante el claro mandato de Naciones Unidas para llevar a cabo la descolonización.

El colonialismo es la ocupación territorial por medios coercitivos (militar, política económica), mientras la colonialidad es la imposición del imaginario cultural europeo. El éxito de esta imposición permite mantener el poder colonial cuya instrumentalización perdura en la era post-colonial en los ámbitos del conocimiento científico, en la exclusión racial y en la constitución de la subjetividad y la identidad indígena. En este sentido, puede que el poder imperial haya cambiado de manos, de administradores o abandonado la posición de colonias.

Así las cosas, sigamos peleándonos entre nosotros para que otros sean los que recojan los beneficios.

El Sáhara Occidental es un tema de descolonización que no sólo afecta a la región del Maghreb. Hay muchos países pendientes de cuanto sucede en este conflicto por los daños colaterales que puede suponer.

El Tribunal Internacional de Justicia de La Haya emitió el dictamen no vinculante, por trece votos a uno, aduciendo que la descolonización de la isla Mauricio "no se completó legalmente" por mantener su administración en el archipiélago de Chagos. "El Reino Unido debe rápidamente poner fin a su administración del archipiélago de Chagos, lo que hará posible a la isla Mauricio acabar la descolonización de su territorio", declaró el juez presidente de la CIJ, Abdulqawi Ahmed Yusuf. Chagos formaba parte de Mauricio, una pequeña república del…

La descolonización de la actual República de Mauricio, completada en 1968 por Reino Unido, enfrenta a ambos países ante el Tribunal Internacional de Justicia de Naciones Unidas (TIJ). Mauricio está situado en el Océano Índico, próximo a Madagascar, y del que el Gobierno de Londres separó en 1965 el archipiélago de Chagos, un grupo de siete atolones, para crear allí un territorio británico. Una vez expulsados sus cerca de 2.000 habitantes, en 1966 alquilo la mayor isla, Diego García, a Estados Unidos, para la construcción de una base militar.

Voluminosos y pomposos vestidos cargados de enaguas abruman la vista sobre el caluroso paisaje namibio. Su corte victoriano no es casual y sigue presente en el vestuario de las mujeres herero más de un siglo después de que llegara a estas tierras con las primeras familias alemanas.

El pasado 29 de noviembre se cumplieron 70 años desde que la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobara el Plan para la partición de Palestina, un territorio que se encontraba en esos momentos bajo administración británica. El germen del conflicto crónico que asola esa zona del mundo hay que situarlo durante la Primera Guerra Mundial cuando el Gobierno británico hizo pública la Declaración Balfour. Un manifiesto que supuso una enorme contradicción porque los británicos prometían un Estado judío en Palestina a la vez que se comprometían a

Año 1975. Traidora España entrega el Sáhara Occidental, entonces aún provincia española, a Marruecos quebrantando la fidelidad a la Justicia Internacional. Un tribunal marroquí sentencia a 21 activistas saharauis a cadenas perpetuas y más de 300 años de prisión por participar en un campamento de protesta. Si al Sáhara se le llama la última colonia de África, entonces España es el único país europeo que no ha sido capaz de poner fin a esa lacra, la colonización africana.

Las guerras de descolonización desembocaron en nuevas disputas y conflictos inter- e intraterritoriales. El presente artículo pretende analizar y enfocar el conflicto sumiso que han vivido territorios como los Altos del Golán y el Sáhara Occidental. Estas regiones, si bien son diferentes en cuanto a localización geoestratégica y factores explicativos de su ocupación, comparten un rasgo común que define sus situaciones actuales: territorios ocupados por un país dominador, olvidados por el prisma internacional en cuanto a su autonomía se refiere.

El Sahara Occidental es la última colonia en territorio africano pendiente por descolonizar. Antigua provincia española, fue ocupada por Marruecos en 1975. Desde entonces, los saharauis reclaman la independencia desde el exilio. Ante la ineficacia de las organizaciones internacionales para resolver el conflicto de manera pacífica, este pueblo de cultura nómada destaca por su lucha diaria en un contexto de hartazgo general e incertidumbre.

Al final de la Segunda Guerra Mundial, casi un tercio de la población mundial vivía en territorios que dependían de potencias coloniales. El proceso de descolonización iniciado entonces sigue incompleto, pues alrededor de dos millones de personas siguen viviendo bajo dominio colonial en los diecisiete territorios no autónomos que reconoce la Organización de las Naciones Unidas en la actualidad.