El revés judicial del TSJA pone al descubierto el uso por la Iglesia del monumento islámico más importante de Occidente. Expertos y colectivos patrimonialistas denuncian el ocultamiento de los valores andalusíes esenciales del edificio en beneficio de una interpretación netamente católica y piden un marco normativo que preserve su autenticidad.

El TSJA anuló hace diez días el permiso otorgado por la Consejería de Cultura para suprimir una gran celosía y facilitar la entrada de cofradías de Semana Santa en el interior del universal monumento. El fallo dejó en evidencia la obligación autonómica de tutela y protección del patrimonio histórico, y cuestiona la gestión “arbitraria” del Cabildo, según los expertos.

Turquía acusa de intolerancia a Grecia, después de que ésta calificase de ''inquietantes'' los actos por el aniversario de la conquista otomana de Estambul y la recitación de versos del Corán en Santa Sofía.

Un juez de Esmirna (Turquía) decreta prisión preventiva para una mujer por tuitear vídeos que muestran la difusión de la canción 'Bella ciao' desde minaretes en Turquía, supuestamente mediante un sabotaje informático... aunque el delito del que está acusada (Humillación de valores religiosos) conlleva un máximo de 1 año de cárcel.

El Tribunal Superior de Justicia de Andalucía (TSJA) ha confirmado la sentencia de un juzgado cordobés que obliga a reponer la celosía, que fue retirada en 2017 para permitir la apertura de la llamada segunda puerta en la Mezquita-Catedral de Córdoba, cuyo mantenimiento han venido defendiendo la Junta de Andalucía y la Agrupación de Hermandades y Cofradías de Córdoba.

La Unión de Comunidades Musulmanas de Almería acuerda que las mezquitas “permanecerán cerradas hasta que se pueda garantizar la seguridad y la salud de todos”. "A pesar de que anhelamos retornar pronto a las mezquitas y rezar en ellas, no podemos permitir que rece solamente un tercio de los fieles, porque no podríamos decidir quién puede rezar y quién no, lo que conllevaría la discriminación entre los propios musulmanes”, añaden en una comunicación oficial.

El gobierno pakistaní impuso una serie de medidas para frenar la expansión del COVID-19 sin embargo,las personas hacen caso omiso. "Nuestro líder en las oraciones nos dijo que el virus no nos puede infectar porque nos lavamos manos y cara cinco veces antes de nuestras oraciones,y que los infieles occidentales no lo hacen, así que no tenemos que preocuparnos. Dios está con nosotros", dijo Durrani, devoto. “Estamos listos para dar nuestras vidas, pero no estamos listos para abandonar nuestras mezquitas”, asegura Mufti Kafayatullah,líder religioso

(c&p) La comunidad musulmana de la mezquita Al Hidaya en la capital hispalense quiere contribuir a paliar los efectos de la crisis del coronavirus. Por ello, han puesto a disposición de la Junta de Andalucía y del Ayuntamiento de Sevilla las instalaciones del templo y su centro cultural para lo que estimen oportuno.

Una oración multitudinaria convocada en una mezquita de Malasia con el objetivo expreso de rezar contra el coronavirus ha acabado de la peor manera posible: con 190 contagiados, según informa la prensa local. El multitudinario evento religioso tuvo lugar durante cuatro días, entre el 27 de febrero y el 1 de marzo, en la mezquita Masjid Sri Petaling, de Selangor (Malasia), y congregó a alrededor de 10.000 creyentes de diversos países asiáticos.

Un hombre ha resultado herido de gravedad este domingo tras el tiroteo que se ha producido en una mezquita situada en el noreste de París.

La Plataforma Mezquita-Catedral Patrimonio de Todos presenta un escrito ante la Consejería de Cultura "ante el evidente riesgo" de que el monumento "sufra daños irreparables" y pide que no se coloquen estructuras metálicas para la carrera oficial.

La Policía Nacional investiga ya el origen de los hasta 4 disparos que se han efectuado esta madrugada contra la mezquita Muley el Mehdi, ubicada en la avenida de África. Un individuo a bordo de una motocicleta fue el que, en torno a las 5.45 horas, atentó contra el templo, sin pudor alguno.Los impactos se …

Sus objetivos eran políticos, solicitantes de asilo y musulmanes. Con sus ataques pretendían lograr « condiciones de guerra civil» para «sacudir y finalmente vencer al Estado y el orden social de la República Federal de Alemania». Los investigadores están seguros de que están lidiando con un fenómeno nuevo porque ninguna de las figuras principales de la célula terrorista ha pertenecido anteriormente a cuadros antiguos de asociaciones radicales de derecha, que durante mucho tiempo vienen estando bajo vigilancia de la policía.

Un estudio colectivo desde distintas perspectivas del Derecho pretende arrojar luz sobre un asunto polémico: ¿quién es el propietario de la Mezquita-Catedral de Córdoba? El debate se reabrió en 2018, cuando un informe cuestionaba la titularidad del monumento y se instaba al Ayuntamiento a actuar contra la inmatriculación (es decir, el registro del edificio bajo propiedad de la Iglesia católica) que tuvo lugar en 2006. Para los responsables del «Estudio histórico y jurídico sobre la titularidad de la Mezquita-Catedral de Córdoba» (Dykinson)

“No hemos sido capaces de identificarla”, asegura el especialista Raimundo Ortiz después de un riguroso estudio multidisciplinar que ha incluido un rastreo con georradar, prospecciones parciales y la reinterpretación de toda la documentación histórica del monumento.

No es ninguna sorpresa que bajo la aljama cordobesa no aparezcan iglesias amortizadas. El tópico de la suplantación de los espacios sagrados (de catedrales a aljamas), surgido sin base empírica, se esfuma cuando se ha excavado. En Córdoba, pero también en Zaragoza y Toledo, bajo cuyas catedrales medievales encontramos los oratorios islámicos pero, si continuamos profundizando, no aparecen por ningún lado las catedrales visigodas.

Un arqueólogo del CSIC descarta la existencia de la Iglesia de San Vicente y de un complejo episcopal. Hasta el Cabildo catedralicio corrige ya su histórica defensa del templo visigodo.