Aunque separada por el mar del resto del mundo en los últimos 8000 años, Australia no estaba totalmente aislada, pues desde siglos antes de la llegada de los europeos, pescadores indonesios visitaban las costas del norte de Australia. Será a partir de comienzos del siglo XVII, cuando una sucesión de navegantes españoles, holandeses, ingleses y franceses trazaron mapas de algunas zonas del litoral australiano y pisaron tierra en numerosos puntos, pero no se establecieron en esas tierras.

Los arqueólogos han revelado un complejo de pasadizos y galerías ocultos en lo profundo del antiguo complejo del templo Chavín de Huántar en los Andes peruanos. Es la primera vez en unos 3.000 años que se exploran estas estructuras ocultas en particular; algunas de las cámaras oscuras y aisladas pueden haber sido utilizadas para la privación sensorial, mientras que algunas de las galerías más grandes parecen haber sido utilizadas para la adoración de ídolos.

Resumen y análisis de las causas y motivos de las protestas indígenas en Ecuador contra el gobierno profundizando en los diferentes enfoques que tienen CONAIE (Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador) y gobierno a la hora de entender la política y la sociedad.

El antropólogo, Marc Augé, definió lo que son los lugares genéricos, los lugares sin historia, llamados No-Lugares. Muy interesante.

Los resultados de los análisis mostraron una conexión sorprendente con los individuos antiguos de Panamá y con el este de Brasil, pero no con los amazónicos modernos. Estos hallazgos respaldan la teoría propuesta de migraciones separadas a América del Sur, incluida una que condujo a las poblaciones amazónicas y otra que condujo a las poblaciones a lo largo de la costa este.

Isabel Muñoz es una suerte de antropóloga que hurga la realidad con su cámara y la revela con altas dosis de alquimia. Delicada y fuerte, sutil y poderosa, ha recorrido el mundo y sus inframundos sin atisbo de miedo, convirtiendo el dolor en la armonía de un baile. Viene de exponer en Kioto y Bruselas, ahora se encamina a buscar el primer templo construido por la especie humana en la antigua Mesopotamia. Barcelona, 1951, en el exiguo espacio de esta plana hemos logrado llegar a su tatarabuelo ruso, diplomático y fotógrafo.

En 1973, Murdock y Provost escribieron una notable revisión de la literatura antropológica sobre 185 sociedades preindustriales, en la que examinaron 50 actividades y evaluaron cada una de ellas en función de su género en esa sociedad. Aquí está la Tabla 1 de su artículo.

¿Fue el patriarcado un avance comparado con lo que había antes? ¿Qué relación tuvo con el incesto? ¿Sigue existiendo en España a día de hoy?

¿Qué es una ciudad? Tenemos la visión de la que forman los elementos físicos, calles y plazas, pero la ciudad es la gente. La antropología urbana dice que lo urbano no tiene por qué darse solo en la ciudad, supone formas de sociabilidad que pueden darse también en contextos rurales. Sus características: cierto anonimato, poder pasar desapercibido en las calles. Y la posibilidad de lo contrario: encontrarse y formar coaliciones temporales.

Te mostramos a Bronislaw Malinowski (1884-1942) un clásico de la antropología visual en imágenes cromatizadas y en HD.

Corría el año 1908 cuando en Austria se descubrió una extraña figura. Se trataba de una escultura tallada por humanos del Paleolítico, con unos 30.000 años de antigüedad. Tenía sólo 11 centímetros de largo, pero era muy llamativa. No tenía ni pies ni cara, sus características físicas eran muy exageradas y recordaban a la figura femenina. Después de mucho tiempo, parece que la ciencia ha dado con su origen.

El libro de Andreu Merino, `La ciutat sense veïns. Víctimes i botxins a la Barcelona de l`especulació immobiliària`, editado por Saldonar, describe de forma pormenorizada la compleja relación de una ciudad como Barcelona con el mercado de la vivienda, a través de una serie de etapas, o escenarios, que el autor va hilando mediante los relatos personales de algunos de sus protagonistas.

Las migraciones antiguas impactaron en la fisiología y apariencia de los europeos actuales. La ascendencia de la estepa en composición genética europea contemporánea ha contribuido a una constitución fuerte, con una estatura alta y una mayor circunferencia de la cadera y la cintura, pero también a un mayor nivel de colesterol en la sangre, según un estudio.

“Compartimos el 99% de los genes con el chimpancé". Como especie no se 'viene' de otra especie viva , sino que ambas tienen un antepasado común. “Somos un producto de la historia, como dijo Darwin: la única respuesta verdadera está en la evolución”, afirma Arsuaga, a quien le sigue fascinando más “nuestra especie viviendo que los fósiles”.

Como miembro de la élite local, lo más probable es que fuera el jefe de una familia campesina compuesta por su familia y sus sirvientes. Sin embargo, el hombre no era realmente un agricultor, ya que otros trabajadores pueden haber realizado gran parte de la agricultura. Damminger explica que es probable que la decapitación del caballo fuera parte de la ceremonia del entierro. Al parecer, el caballo fue colocado cerca a su dueño como un «bien funerario», es decir, para que acompañe y sirva a su dueño en el más allá.

En la isla de Sentinel del Norte, en el golfo de Bengala, existe una tribu que vivió apartada del resto del mundo durante 60.000 años. Y todavía continúa en ese estado. Son los sentineleses, un grupo humano que es posiblemente uno de los más primitivos del planeta y que defiende su aislamiento con actitudes absolutamente hostiles, disparando sus flechas hacia cualquier posible visitante de la isla.

Immanuel Wallerstein en esta clásica e interesante entrevista llama a reflexionar sobre la crisis económica y su impacto en el sistema-mundo.

La cerveza hecha de Schinus molle se combinó con el alucinógeno Anadenanthera colubrina . La experiencia psicotrópica resultante reforzó el poder del Estado Wari y representa un paso intermedio entre las estrategias políticas excluyentes y corporativas. Este ejemplo andino se suma al catálogo mundial que documenta la estrecha relación entre los alucinógenos y el poder social.

La tribu se organiza alrededor de tres mesas, mesetas pedregosas sobre las que se asientan las aldeas. En la adaptación a esta escarpada y árida geografía que los hopis transformaron el acto de correr en un elemento fundamental de su existencia. Instalados en la parte alta de las mesas para defenderse de tribus invasoras los hopis necesitaban marchar cada día hasta sus plantaciones en la planicie, a una distancia de 8/10 km. Así, salían corriendo desde las mesetas antes de que el sol hubiera despuntado, evitando las altas temperaturas.

Entrevista al antropólogo Jose Mansilla sobre urbanismo, desigualdad y cinismo en Barcelona.