Durante el siglo XI, las taifas de al-Ándalus (los estados que se formaron tras la desintegración del Califato de Córdoba) mantenían relaciones comerciales y políticas con las repúblicas italianas, especialmente con las ciudades de Génova, Pisa y Venecia. Estas ciudades tenían una importante presencia en el Mediterráneo y se dedicaban al comercio marítimo y a la navegación.

Los cronistas árabes del siglo VIII registraron el aumento de asentamientos musulmanes en la Septimania, cuya intención era quedarse en esta fértil región del sureste de Francia. Sin embargo, la agitación política y el periodo de escasez que vivió la zona a finales de este siglo provocó la marcha de los árabes a al-Andalus.

Hay una gran cantidad de prejuicios sobre el Islam y su historia. Y esos prejuicios están haciendo que simplemente se deje a un lado una aportación fundamental el mundo contemporáneo. La identidad española, e incluso todas las identidades nacionales de nuestro país, se basan precisamente en eso: en la reconquista y en la lucha contra el Islam. Esto ha forjado la identidad española que, desde el primer momento, ha estado muy unida a esta idea de que la nación española se funda sobre la reacción del pueblo cristiano contra el pueblo musulmán.

Documental "Desmontando Madrid" (Mayrit) emitido en TeleMadrid, que reconoce los orígenes árabes, islámicos y andaluces de Madrid, como parte de Al-Ándalus. A partir de la conquista cristiana, Madrid va dando pasos para convertirse en la capital más importante del reino católico, borrando de esta manera cualquier huella musulmana. Se destruyeron las construcciones andalusíes y se inventó una historia precristriana basada en mitos y leyendas como la de "La virgen de la Almudena", entre otras.

Cuando visitamos un museo o colección de arte, son muchas las sensaciones que nos producen las imágenes de las mujeres barbudas. Unas con miradas desafiantes, otras con miradas resignadas, todas nos contemplan contándonos su trágica historia. Sean pecadoras o santas, las mujeres con hirsutismo siempre fueron vistas como un prodigio misterioso que podía convertirse en anuncio de amenaza de grandes males y castigos de origen divino o en símbolo de resistencia frente a la presión recibida para abjurar de su fe.

Las autoridades dicen que recurrirán a personas 'de prestigio y autoridad en la comunidad' para controlar 'la cantidad de productos que recibe diariamente el establecimiento'.

La historia medieval de España es un caleidoscopio lleno de aristas y particularidades que muchas veces se ha manipulado interesadamente. La historia de Al-Andalus, por ejemplo, es muy diferente dependiendo de quién sea la persona a la que le preguntemos. En este sentido, si quieres aprender la verdadera historia de los grupos almorávides y almohades, este programa de podcast es para ti.

Para entender la supuesta producción de queso vikingo en las tierras de Al-Ándalus, primero tenemos que saber cómo llegaron los supuestos productores. Bien es sabido, que en el año 844 los hombres del norte arribaron por primera vez al territorio ibérico y lo hicieron en las cercanías de Gijón. Tras ser expulsados de Sevilla en la Batalla de Tablada, los musulmanes permitieron que algunos vikingos convertidos al Islam pudieran asentarse en Al-Ándalus y fueron esos mismos, los que se dedicaron a la producción del queso (...)

En España no somos los únicos que tenemos auténticos desastres militares, y el Reino Unido, desde luego, no es una excepción, pero se les da mucho mejor el marketing. La versión uniformada del 'teléfono escacharrado' provocó una encomienda con tragedia asegurada de la caballería británica en la Guerra de Crimea, a mediados del siglo XIX.

"El Gobierno de la República reconocerá y reconoce a los internacionales, que tan bravamente han luchado con nosotros, el derecho a reclamar, una vez terminada la guerra, la ciudadanía española", prometió Negrín. La reciente aprobación de la Ley de Memoria Democrática permite ahora que sean los descendientes de los brigadistas internacionales los que hagan cumplir la promesa de Juan Negrín, solicitar y obtener la nacinalidad española sin tener tampoco que renunciar a su nacionalidad actual.

La guerra sacó del armario a Olexander Shádskykh, sargento del ejército de Ucrania y médico militar. Para ello, recibió la ayuda de su peor enemigo: la propaganda rusa. Un día grabó un vídeo desde el frente, vestido con su uniforme, su chaleco antibalas y su casco, afirmando que era gay y que iba a seguir cumpliendo con su deber. Fue hace un mes. Unos días después, la televisión rusa abrió con la grabación de Olexander y comentarios homófobos del tipo: «El ejército ucraniano está tan destruido que tiene que recurrir a sus gays para combatirnos

Desde Dédalo de Brig se remarca que la falta de datación de estos corredores subterráneos da pie a que las leyendas de estos conductos se amplíen. Hay quien ha querido ver en ellas una relación con la antigua sinagoga de Betanzos, nunca hallada, o incluso con la antigua Liga Celta, de la que se decían que sus miembros se reunían bajo tierra. l hallazgo de esta gruta no hace más que acrecentar las leyendas populares sobre túneles que conectarían las iglesias de Santa María o de San Francisco con otros puntos de la ciudad.

La función del almotacén evolucionó bajo el mandato del califato abasí, pues incluyó junto con controlar los pesos y medidas, impedir el monopolio, ordenar el bien y prohibir el mal, supervisar la limpieza de los mercados y de las mezquitas, controlar los funcionarios públicos para cumplir con las reglas, y también supervisar los almuédanos para cumplir con los tiempos de la oración. La autoridad del almotacén se extendió hasta que llegó a estar a cargo de vigilar a los jueces si retrasaban en su trabajo o dejaban de emitir los veredictos.

Mucho se ha debatido en los últimos días sobre las imágenes publicadas por la agencia AP en las que un «revolucionario» agrede a una mujer negra durante la protesta del 2 de octubre de 2022 en la calle Línea del Vedado habanero. A pesar de que la realidad es cada vez más evidente, varios cubanos todavía niegan y justifican ―explícita o implícitamente― la violencia estatal. Por ejemplo, consideran que las fuerzas vestidas de civil que violentan a manifestantes son el pueblo revolucionario y fiel y los manifestantes inconformes son vulgares, marg

Desde su fallecimiento el pasado jueves, 8 de septiembre, la reina Isabel II ha estado de peregrinación por toda Inglaterra. La comitiva durará diez días, tras los cuales se celebrará su funeral y, por fin, sus restos podrán descansar. Pero no lo harán enterrados bajo tierra, sino en un mausoleo. Y este es, en parte, uno de los motivos por los que el ataúd en el que ha viajado durante estos días está revestido con plomo.

Las fiestas patronales de San Joan Dozolak en Bakio se preparan para evitar cualquier agresión machista. Así el ayuntamiento ha creado brigadas feministas formadas por vecinas del municipio. Estas estarán identificadas con un pañuelo morado y a ellas podrán acudir las mujeres que necesiten ayuda. Para conocer el protocolo ante casos de violencia machista e impulsar el empoderamiento se realizó una sesión formativa en la que se conocieron y se compartió cómo se puede actuar. Mujeres de todas las edades se dieron cita para formar las brigadas

Entrevista al historiador asturiano, que publica el libro 'La secreta de Franco', un retrato minucioso sobre la policía que mantuvo el régimen. La represión del franquismo permitió mantener al dictador Francisco Franco en el poder durante cuarenta años. Una de las piezas más indispensables en ese engranaje de persecución política fue la Brigada Político-Social , conocida como la policía secreta del régimen. La transición y la ley de amnistía la silenciaron.

El 18 de marzo de 1944 la madrileña Margarita Ferrer y el austríaco Rudolf Friemel se casaron en la prisión con permiso de los oficiales de las SS. Se conocieron durante la Guerra Civil española. Friemel se alistó en las Brigadas Internacionales. Primero se casaron en España y luego en Alemania. Los nazis no reconocían el primer matrimonio. Margarita y Rudolf se fueron a Francia tras la guerra española. Tras la ocupación nazi fueron enviados a Alemania, donde vivieron en Stuttgart. Luego Rudolf fue apresado y enviado al campo de concentración..

Vamos a empezar hablando de la economía. Como ya hemos hablado alguna vez, el mundo andalusí se fundamenta principalmente en las ciudades, con su economía sucede lo mismo. Sin embargo, no por ello todas las actividades económicas se realizaron en las ciudades...La agricultura fue uno de los grandes pilares económicos, sobre todo en los primeros períodos en los siglos VIII y IX en relación con el reparto de tierras y su reestructuración por la articulación del nuevo poder musulmán.