En las últimas décadas el negocio de las llamadas ONG's (Organizaciones no gubernamentales -no se rían-) ha florecido de forma copiosa, curiosamente al calor del injerencismo militar y político de EEUU y la OTAN en todo el mundo. Y lo han hecho como novedosa arma "solidaria" de destrucción masiva ya que las llamadas empresas de caridad social no sólo actúan como agentes desmovilizadores ideológicos en zonas de aparente paz o de pobreza extrema sino que han resultado ser también un instrumento de propaganda muy hábil para reforzar las tesis ...

Elposmodernismo representa una amenaza no solo para la democracia liberal, sino a para la propia modernidad. Esto puede parecer atrevido o incluso hiperbólico, pero la verdad es que el conjunto de ideas y valores en las raíces del posmodernismo rompió los límites de la academia y ganó gran poder cultural en la sociedad occidental. Los “síntomas” irracionales e identitarios son fáciles de reconocer, y muy criticados, pero su ethos subyacente no está lo suficientemente entendido. Esto se debe en parte a que los posmodernos raramente se explican c

La famosa fotógrafa de la movida madrileña, Bárbara Allende Gil de Biedma, conocida como Ouka Leele, ha incendiado las redes sociales con su particular homenaje a Ryke Geerd Hamer, padre de la ‘medicina germánica’, una pseudociencia que explicaba la enfermedad, y principalmente el cáncer, como resultado de un acontecimiento vital traumático y que carece de cualquier evidencia científica. Ouka Leele ha escrito en su muro de Facebook que su admiración hacia Hamer es por “su vida, por su gran aportación a la medicina y a la humanidad”...

Primero querría ahondar en el sentido de la literatura dentro de la sociedad, con un significado más amplio que un mero producto de entretenimiento o una expresión artística del autor. En todas las culturas, antiguas o actuales, se ha utilizado la narrativa para dotarse de significado a ellas mismas afectando al modo que perciben las personas el mundo. Los textos más famosos de un lugar y momento concreto de la humanidad plasman unos ideales y objetivos, marcan el horizonte de ese momento sociocultural.

La postmodernidad, según algunos autores, empieza a gestarse con las revoluciones culturales de los 60, y toma su forma actual tras el fin de la Guerra Fría. Esta nueva etapa histórica, se supone, se caracteriza por el capitalismo en su forma neoliberal, la globalización (económica, política y cultural), el agotamiento de las grandes metanarrativas unificadoras que dotaban de identidad a grupos e individuos (nacionalidad, religión, ideología) y el derrumbe de las categorías binarias con las que se definía al...

La farsa de la corrección política sólo es superada por su fanatismo, que ha crecido con considerable intensidad en los últimos años. El "culto de la no discriminación" postmoderno se vuelve más desesperado cuanto más triunfa. ¿Resultado? El hombre postmoderno finalmente encuentra satisfacción en lo único que le queda: el poder. La superioridad moral es una fuente innegable de poder sobre otras personas. El poder de callara a los demás calificándolos como "fanáticos" es sutil, pero potente. Esas técnicas no funcionaron contra Donald Trump.

La orquesta del incansable Scott Bradlee retoma otro clásico del pop de los años 80, esta vez de Rick Astley, en una amalgama de dixieland y bluegrass con arreglos de todo un poco. Gunhild Carling a la voz y varios instrumentos.

El término posmodernidad se ha usado indiscriminadamente para ser "intelectual", por lo que se vuelve algo banal y efímero ¿Qué se necesita para ser posmo? Si usted es de esos que quisieran demostrar su inteligencia de una manera más evidente, le presentamos esta sencilla guía para lograr hablar y escribir como un típico intelectualoide posmoderno. Palabra que según Stephen Katz se ha puesto de moda después de la caída del modernismo. Ahora las personas adoptan un lenguaje y comportamiento que piensan los hacen lucir más inteligentes que los...

Me preocupa como el movimiento antivacunas ha provocado la peor epidemia de sarampión en los últimos 20 años. Me preocupa que grupos políticos pierdan el tiempo promoviendo mociones contra la imaginaria conspiración de los chemtrails o las ondas no ionizantes. Me preocupa, en definitiva, el auge de un intelectualismo New Age, relativista posmoderno, pseudocientífico o incluso profundamente anticientífico. Me preocupa que una amplia masa social de izquierdas siga desconfiando de la ciencia, al considerarla parte del stablishment capitalista.

Fue la primera foto que vi del desgraciado desfile de Chanel y la única que me ha costado encontrar. Ha desaparecido casi totalmente, al menos en mi torpe búsqueda, a pesar de que ofrece un primer plano de la Kardashian modeli, pasaporte seguro al retuiteo y la réplica. Dice: "Feministe mais femenine" una reformulación del clásico…

Del mismo modo que Alex Ross, en su impecable El ruido eterno (2007), establecía los paralelismos necesarios para valorar el influjo de las primeras vanguardias artísticas en el mundo de la música clásica, centrando su análisis en cómo el ruido (real pero, sobre todo, conceptual a través de esa búsqueda enfermiza de la atonalidad) se convirtió en denominador común de determinadas grabaciones señeras realizadas a lo largo del siglo XX, piensa uno que bien se podría realizar un ejercicio similar con respecto al postmodernismo.

Sitio oficial de Marc GIAI-MINIET, el artista francés crea miniaturas con aspecto post-moderno/apocaliptico y crea escenas en "cajas de muñecas"

En 1996 Alan Sokal escribió Transgresión de las fronteras: hacia una hermenéutica transformadora de la gravedad cuántica. El artículo de título y contenido deliberadamente incomprensible se publicó en el número 46/47 de la revista Social Text, una revista postmodernista de estudios culturales dispuesta a dar voz a cualquier cosa que sonase a relativismo epistemológico.

Una de cal y otra de arena para los dos sistemas que han dominado Alemania y el mundo hasta hace más de 20 años: Comunismo y capitalismo. Todo gira en torno al 'Deseo', motor, según el autor, de la humanidad. El comunismo mata el 'deseo' de cualquier humano y el capitalismo máquina de crear y de hacer cumplir deseos llevado al extremo lleva a la destrucción del planeta como máxima consecuencia. Y el Trabant automóvil creado en la RDA, en medio, como símbolo de la decadencia, no solo de la RDA, sino también del comunismno.

En los años ochenta hubo un verdadero golpe de Estado entre los intelectuales que dejó a muchos enterrados y a otros recibiendo premios y comiendo canapés. De hecho, es muy probable que, si no hubiera sido por Internet, la izquierda anticapitalista se habría muerto de pena mucho antes de llegar al siglo XXI. Los medios alternativos no son gran cosa, desde luego, para combatir el macizo ideológico blindado por los medios de comunicación masivos, la prensa privada y la televisión. Pero, han servido, por lo menos, de respiración asistida.

"Vuelve a salir en Menéame el tema recurrente del aborto. Sobre esto, y sobre otras cuestiones adyacentes, creo que conviene recordar lo que venimos afirmando o sugiriendo en este blog respecto a la función sociopolítica y económica estructural que desempeña la llamada cultura de la muerte, defendida por la izquierda posmoderna. La izquierda posmoderna debe distinguirse de la izquierda clásica, dominante en Europa hasta los años 60 o 70. Ésta se preocupaba fundamentalmente por los problemas de la justicia, desde una perspectiva social..."

El sujeto postmoderno es frágil, provisional, pura simulación. No tiene continuidad. No hay unidad en los “yoes” que lo conforman. La unidad se la confiere el sistema en el que se integra, esa sociedad de consumo que le incita a devorar el mundo entero como si de un gran mercado se tratara, donde todo se puede comprar y vender, donde todo tiene precio, incluidas las personas. Este sujeto sustituye la ética del ser por una ética del tener, en la que la felicidad es sinónimo de consumir de forma ilimitada.

Este reportaje profundiza en la relación existente entre la entrada en el s.XXI y el "fin" de la cultura; En su nuevo libro, Mario Vargas Llosa lo define como "La civilización del espectáculo". En él analiza la situación cultural, dominada según el Nobel, por la banalización de las artes, la pérdida de valores estéticos (donde todo se iguala: tanto la frivolidad de la política como el deslizamiento del periodismo hacia el amarillismo),sin olvidar la obsesión por convertir todo en diversión. El debate está servido...

Miguel Ángel consiguió una de esas grandes obras de arte en la Capilla Sixtina. Pero ese éxito sólo fue posible porque se ciñó a unas limitaciones dadas por la iconografía tradicional y por el texto del Génesis. Un Miguel Ángel de hoy, tocado por el escepticismo, encontraría dilemas y paradojas a cada paso. Lem pone el ejemplo, deliberadamente ridículo, de las uñas del pie de Dios. ¿No deberían ser infinitamente largas, pues llevan creciendo toda la eternidad? Y si no lo son, ¿quién le hace la pedicura?

La corriente filosófica que domina mayoritariamente las universidades europeas y norteamericanas es la posmodernidad. De índole fundamentalmente francesa, esta corriente defiende un cierto relativismo a todos los niveles [...] Paradójicamente, los resultados ético-políticos de tan fértil y exitosa corriente han sido desastrosos [...] Hay hechos y hay interpretaciones de los hechos. Ahora sólo tenemos interpretaciones. ¡Volvamos a los hechos antes de que sea demasiado tarde!

"Sobre el poder" es un ensayo breve pero denso, que pretende descubrir por un lado las paradojas del análisis del poder desde la sociología y la política; y por otro establecer las causas y formas que desarrollaron las modernas estructuras políticas. También pretende desvelar la posmodernidad como el momento histórico que prepara la construcción de las super-estructuras como la UE.

¿Por qué todo el mundo quiere ser crítico y ya nadie quiere ser escritor? La respuesta, en un temazo de Ultraplayback.

Empecemos, para situar la cuestión, por definir a grandes rasgos lo que consideramos por ciencia, pseudociencia y postmodernismo. Estas definiciones no tienen la intención de ser exhaustivas ni excluyentes entre sí, ya que, como veremos más adelante, la frontera entre las tres es un no siempre está clara..

Texto de Jorge Hill sobre algunas descerebradas muestras de "arte" postmoderno.