[...] Grosso modo, se utiliza la palabra neoliberalismo como un término peyorativo que lleva implícita la maldad y consecuencias negativas producidas por la falta de control de los mercados, responsable de las desigualdades que azotan el mundo y principal slogan de partidos y movimientos antiliberales.

Noam Chomsky desmonta al neoliberalismo

La OMS ha realizado el rol que le adjudicaron desde el principio quienes la privatizaron: ser la máscara para llevar adelante la mayor transformación y destrucción social de los tiempos modernos y fijar los cimientos de un nuevo ordenamiento de la sociedad.

1- ¿CÓMO HEMOS LLEGADO A LA SEGUNDA OLA? Ésta ha sido la crónica de una pandemia anunciada. No ha habido ningún “cisne negro”. No hemos vivido el impacto de un acontecimiento altamente improbable, atípico y fuera de cualquier expectativa. La emergencia y re-emergencia de zoonosis –enfermedades que se transmiten entre animales y humanos– bacterianas, virales y parasitarias está estrechamente vinculada a factores políticos, económicos e ideológicos. La pobreza y la desigualdad son fundamentales en la dinámica de las infecciones.

Desde la cima del Coliseo también Roma parecía eterna, decía una pintada que vio una vez Layla Martínez (Madrid, 1987) en una pared. Su breve ensayo Utopía no es una isla (Episkaia, 2020) recopila ejemplos teóricos y prácticos de quien en algún momento imaginó y empujó hacia un futuro más justo y amable.

Resulta devastador comprobar cómo el éxito rotundo de la estrategia neoliberal ha alejado el debate de las estructuras que apuntalan la invasión del interés económico en las aulas. Si bien los centros privados obtuvieron una ventaja de 27,62 puntos en las pruebas de matemáticas, esa diferencia torna en 2,5 puntos de desventaja en favor de los centros públicos cuando se aplica el ISEC. Es decir: la supuesta calidad de la enseñanza privada es, en realidad, fruto de la discriminación que deja fuera de estos centros al alumnado procedente de...

En su célebre Fábula de las abejas, Bernard Mandeville nos habla sobre la relación entre virtudes públicas y vicios privados. Aunque parezca paradójico, estos últimos constituirían el motor que dinamiza las primeras generando prosperidad pública. “Fraude, lujo y orgullo deben vivir”, leemos en la moraleja del relato, “mientras disfrutemos de sus beneficios”. Esta sería la clave: generar beneficios para todos. ¿Pero qué ocurre cuándo no es así?

¿No es un tanto desolador que en vez de buscar soluciones a la escasez inminente la respuesta sea poner en subasta el acceso al agua?

Todos deberían rechazar conscientemente el mundo posterior a la “pandemia de COVID” que se presenta en el plan del “Gran Reinicio” propuesto por la oligarquía imperialista global. Una receta de los oligarcas globales para más esclavitud, inseguridad y tragedias.

Responsables directos del trabajo infantil son los regímenes derechistas, muchas veces encabezados por millonarios o por políticos dirigidos desde Washington, que acatan todas las leyes de controles financieros y económicos impulsadas por el Fondo Monetario Internacional (FMI) y el Banco Mundial (BM).

Margaret Thatcher y Tony Blair vieron cómo su popularidad se desplomaba en los primeros doce meses de su mandato. Pero luego se convirtieron en dos de los inquilinos de Downing Street más memorables de la historia del Reino Unido. Es pronto, por tanto, para hacer vaticinios sobre Boris Johnson. Aunque, hoy por hoy, en la ciudadanía y las propias filas 'tories' lo que existe es cierta sensación de estafa. Se cumple un año desde que el excéntrico político consiguiera para los conservadores la mayor victoria electoral desde 1987. Su promesa de...

Miles de manifestantes en Guatemala exigen cambios profundos de cara a un mejor futuro. Todo un desafío, cuando el presente del país es casi una copia perpetua de su propio pasado.

Lo único que hizo aquella mujer fue extender el certificado oficial de defunción de un orden social y económico, el del corporativismo británico nacido tras la Segunda Guerra Mundial, que los propios laboristas de la época, encabezados por Callaghan, habían reconocido ya inviable. [...] El problema de Thatcher, si concedemos llamarle problema, vino bastante después, en vísperas de la década de los noventa, cuando llegó a tomarse en serio la fantasía de que podría ser factible retornar al efímero mundo del laissez faire de la época victoriana.

Compartimos un enemigo común, las economías neoliberales que canalizan la riqueza hacia la cima, desregulan las industrias para que violen los derechos de los trabajadores y destruyan el medio ambiente e impongan programas de austeridad para negar nuestras necesidades básicas.

Como decía Marx, “nadie combate la libertad; combate a lo sumo la libertad de los otros”. Esto significa que es imposible estar a favor o en contra de la libertad. Se está a favor o en contra de determinadas concepciones o prácticas de la libertad. La izquierda ha asumido que hay una oposición necesaria, o absoluta, entre las ideas de igualdad y libertad, desentendiéndose de esta última y dejándose arrinconar por el mito (conservador o reaccionario) de que la igualdad supone necesariamente la homogeneización totalitaria de la sociedad.

Todos los mitos neoliberales saltan por los aires en el momento en el que la gente necesita afrontar una situación dramática. El neoliberalismo no logra acertar con ninguna de sus respuestas habituales. Por un lado, se olvida de la economía real en pos de una entronización de la financiarización y, por otro lado, sigue defendiendo la ausencia del Estado a pesar que la ciudadanía latinoamericana demanda todo lo contrario. En Argentina el 90% está a favor de un Estado mucho más presente y activo, 70% en Chile, 60% en México y 75% en Bolivia.

Aquello que se llamó "nueva política", una etiqueta que nació con Podemos pero que acabó extendiéndose a los proyectos municipalistas, utilizó eso llamado cambio como un comodín de horizonte que sustituyó al tradicional eje izquierda-derecha. Había tal frustración en tanta gente que se constituyó si no una mayoría sí un polo social influyente llegado el momento la podía utilizar cualquiera. Un día apareció un tipo llamado Rivera y, de repente, él también habló del cambio, salvo que en otra dirección y para que nada cambiara

La captura del Estado del bienestar está teniendo lugar de manera premeditada, con nocturnidad y alevosía. Está inscrito en las cabezas de los líderes vascos, desde el PSE hasta el PNV, que han pactado la ampliación del límite de endeudamiento hasta los 1.546 millones de euros. Más allá de los titulares, resulta evidente que las políticas expansivas no servirán para salvar los servicios sociales. ¡Keynesianismo privatizado, hay que salvar una vez más a los empresarios y trasladar la deuda a los hogares y las arcas públicas!

El 26 de Septiembre de 2008, en plena crisis económica derivada de la burbuja especulativa inmobiliaria, Nicolás Sarkozy, a la sazón Presidente de la República Francesa, dijo que era urgente refundar el capitalismo «sobre bases éticas». A continuación, y para justificar su anterior oxímoron, subrayo: «porque hemos pasado a dos dedos de la catástrofe. Doce años después, con una grave pandemia, una situación económica abocada a una recesión de magnitudes no conocidas y un cambio climático como telón de fondo, deberíamos preguntarnos...

El neoliberalismo esa teoría que hará que cuando mire en esa dirección no vea pacientes, sino clientes, ni servicios públicos, sino una oportunidad de mercado.

Contundentes definiciones en la última encíclica papal sobre la globalización, el rol de los Estados, la propiedad privada, el liberalismo, el populismo, las políticas de asistencia social, las finanzas, las deuda de países pobres y los pactos sociales. La posición del Papa Francisco genera muchísima incomodidad en el poder económico y en grupos sociales y mediáticos conservadores.

La segunda ola refleja la farsa de la gestión tecnocrática de la pandemia en la política vasca, supresión del estado del bienestar y militarización del espacio público. Un experimento del PNV para avanzar hacia su paraíso neoliberal.

América Latina se alza hoy frente a esas injusticias. El neoliberalismo está en caída aunque se resiste a desaparecer, y tratará de reajustarse a los nuevos tiempos. Eso lo deben tener en cuenta nuestros pueblos.

Se trata de una conocida técnica de privatización que consiste en desfinanciar lo que alguien pretende privatizar. Al igual que cuando Margaret Thatcher quiso privatizar los ferrocarriles, lo primero que procuró fue quitarle los fondos, de forma que dejaron de funcionar apropiadamente y el pueblo reaccionó reclamando un cambio. Acto seguido se dice: está bien, privaticen esos servicios. Si luego funcionan peor, no hay problema: el gobierno saldrá a rescatarlos. Esta es la técnica estándar de la privatización”. (Noam Chomsky, Ilusionistas

Entrevista a la cantanta chilena Ana Tijoux en el programa Carne Cruda