#173 Una cosa es que tú puedas elegir que tu hijo estudie en euskera y otra es que obligues a los hijos de todos los demás a estudiar en euskera. Por mucho que quieras tu lengua es una lengua minoritaria con una validez nula profesionalmente (a no ser que en la administración pública de la misma comunidad).
Igual que me parece genial que el inglés sea obligatorio, que el euskera sea obligatorio me parece un gran error. Que quien quiera lo estudie, pero hacerlo obligatorio en detrimento del castellano (2ª lengua más hablada del mundo) o del inglés (3ª lengua más hablada del mundo) es sólo cerrarte y condenar a la futura sociedad vasca.
#154 Si la constitución fuera tan poderosa como para que las cosas que tiene escritas fueran magicamente hechas realidad el mundo sería una utopía hecha realidad. Ahora resultará que allí nunca se ha hablado castellano y que el idioma vasco como tal ha existido desde siempre jamás y es tu autentica y genuina lengua por genética sagrada, todos los extremistas sois iguales, nacionalistas siempre serán nacinalistas vascos o españoles y por eso os llevais tan mal, misma polaridad magnetica y os repeleis, es lógico.
#154 Que sí, que somos unos opresores fascistas.
¿preguntas que por qué te llaman xenófobo? ¿Te cito tu anterior generalización? ¿Por qué necesitamos una policía formada principalmente por andaluces que rechazan nuestra lengua e historia?.
Aquí todos sabemos generalizar, y ya quisiérais los vascos ser la mitad de buena gente que esos vagos andaluces y blah blah blah.
Lo dicho, lo que no estáis consiguiendo lo estáis consiguiendo fuera de vuestras fronteras. Cada día somos más los que queremos que os independicéis, y a ver a quién le echáis la culpa de vuestros ploblemas.
#131 Negativo por decir eso, como andalúz te digo que os "queremoh una jartá" conocemos vuestra cultura tan bién como vosotros la nuestra, y aunque no llegamos a los mismo niveles de represión que vosotros sufristeis tras la guerra civil, vivimos muchos bajo la misma bota que vosotros.
Como andaluz te diré ademas que he visto a decenas de miles de andaluces salir a manifestarse por la desaparición de ETA y la paz en el Pais Vasco, ahora si lo único que te importa es la lengua y la bandera allá tu y los que son como tú.
En la Constitución de 1978 se establece que todo individuo debe aprender la lengua del Reino de España. Se impone.
3.
Si han existido leyes que han PROHIBIDO el euskera:
Año 1776: Se prohiben los libros en euskera (Conde de Aranda)
Año 1768: Se prohibe el euskera en la enseñanza de las primeras letras (Real Cédula de Carlos III)
Año 1772: Se prohiben los libros de contabilidad para comerciantes en euskera ((R.C. Carlos III)
Año 1801: Se prohiben todo tipo de representaciones teatrales en euskera
Año 1803: una denuncia particular sobre castigos corporales inflingidos por hablar euskera en la escuela
Año 1857: Obligatoriedad de la escolaridad únicamente en castellano (Ley Moyano)
Año 1862: Se prohibe el euskera en todo tipo de escrituras públicas
Año 1867: Se prohibe el euskera en todo tipo de obras dramáticas (Real Orden de Isabel II)
Año 1902: Orden en la que se castiga a los maestros que enseñen en su idioma o dialecto (R.O. de Alfonso XIII y Romanones)
Año 1923: Prohibición del euskera en actos oficiales (Alfonso y Primo de Rivera)
Año 1925: Se retiran los libros de texto en euskera y suspensión de empleo y sueldo a quienes enseñen en dicha lengua
Año 1937: Prohibición de hablar en euskera
Año 1938: Se excluye el euskera de los registros
Año 1939: Exclusión del euskera en la rotulación de hoteles
Año 1940: Excluido en Tribunales y Comercios
Año 1944: Prohibido en las escrituras públicas
Año 1947: Prohibido en las revistas
Año 1948: prohibido en las escuelas
Año 1954: prohibido en las radios
Año 1964: prohibido en discos y publicidad
4.
Tras estas prohibiciones, después del régimen de Franco desde 1940 a 1978, se terminó con los monolingües de la LINGUAE NAVARRORUM, el euskera. De materializar esta imposición se encargó la GC, que utilizó las armas en la postguerra para afianzar el miedo a usarla.
Aprovechando este escenario artificial, se impuso la lengua castellana a todos, para evitar que volvieran a existir vascos monolingües, como habían existido durante ¿10,000 años hasta hace 3-4 décadas?.
#131¿Por qué necesitamos una policía formada principalmente por andaluces que rechazan nuestra lengua e historia?.
Pero cuándo os darán la independencia ya, pesados? No os puedo ni ver (ya sabemos todos que vosotros a nosotros tampoco, qué se le va a hacer)
#79 Había leído artículos manipuladores y beneficiopartistas sobre los acontecimientos históricos, pero esto de verdad que está ya fuera de mi escala. No lo voto porque ni a ese nivel llega.
#65 "A tí, lo que te da miedo, como a todo el pP, es que Navarra, el país vasco sin ETA, es un escenario donde el pP, desaparece y para siempre."
Oh!...anda que han tardao a tacharme de Pepero...pero tios,no teneis otro argumento mas original?...a mi,que no he votao en mi vida...juas juas.
Esos de la foto son dos ciudadanos,si...con unos cuantos muertos en sus espaldas que se merecen pudrirse en la carcel y dejate de buen rollismo y zarandajas,leñe...
#87 Yo desde fuera, desde el respeto, o sea, no soy vasca y no soy navarra, entiendo lo que dices, entiendo perfectamente el amor por tu identidad, por defender lo que sientes como tu país diferenciado de mi país, pero ocurre que a la vez compartimos otro gran espacio, la identidad de mi país no es gallega, no es castellana, no es andaluza tampoco, pero a la vez siento que mientras estemos en el mismo gran espacio puedo sentirme unida y partícipe de de lo que desde esos otros espacios, culturas, paisajes y personas me pueden aportar y desde el mío se puede aportar. Estoy por potenciar cada cultura, cada persona, cada individualidad creadora. Pero prefiero pensar que si me desplazase a tu espacio pudiera ser otra ciudadana más y aprender y compartir tu cultura sin que me tachases de extranjera. Creo que lo que no se entiende que molesta desde un nacionalismo u otro es la sensación de exclusión, tú no eres tal, tú no tienes derecho a participar en tal, es la sensación de exclusión o de pérdida de un espacio que considerabas común, lo que molesta y da miedo a quien se ve fuera de repente. Es el abismo a sentirse no incluido, no dentro del grupo, a descubrir de repente que eres un extraño porque a ti te habían contado el mundo de una manera uniforme y no es así. Y es en esto donde falla para mí, que en vez de buscar vías para enseñarnos como somos, que nos diferencia y que nos puede unir, en vez de hacer un espacio común, se busca la división. Tanto desde las Rosas Diez del mundo como desde otras voces.
#87 Estimado ciudadano de Navarra. Respeto tu imaginación, pero tienes que entender que no es real, que tu país no existe, se llama comunidad autonoma, y con un porcentaje españolista superior al vasquista. Entonces como ser individual me parece muy bien que en tu imaginario pienses que vives en un pais independiente, pero la realidad es otra, por lo cual yo no soy un ciudadano extranjero, sino compatriota tuyo, por lo que te pido por tanto no me trates como extranjero. Saludos.
#75 Estimado ciudadano de la CAV o CFN. No me hables como extranjero, CFN y CAV son partes maravillosas de mi pais, España. El concepto Euskal Herria aún tiene un gran problema. Sumando votos de los supuestos 7 territorios el voto nacionalista es sensiblemente minoritario. Así que se respetuoso con la fuerza de la mayoría y no nos trates como extranjeros cuando somos todos miembros de un mismo pais, (menos los de Francia) y por supuesto seguiré visitando mis maravillosas tierras de CAV Y CFN y sus buenas gentes, todos compatriotas, saludos cordiales.
#16#24#25#26 De hecho la frase no es de un nacionalista y mucho menos de un romántico, al contrario, es de un antropólogo que participa en un proyecto que lucha por la protección de las diferentes tribus que viven en el Amazonas, de sus tierras, de su cultura y de su idioma.
#27 Y que coño tendran que ver los idiomas con que nuestros políticos sean unos incompetentes...
#24 Citas a Sapir y a Chomsky en ese copia y pega pero me temo que dicen lo contrario de lo que crees. Ellos están hablando del lenguaje, no de una lengua. Chomsky va más allá incluso y ha sentado en sus teorías las bases de una gramática universal (es.wikipedia.org/wiki/Gramática_universal).
También estaría bien saber exactamente en qué consiste esa visión del mundo, que tiene en común la cosmovisión de personas que hablen un mismo idioma, Qué sé yo, Pinochet y Labordeta, Lady Gaga y la Reina de Inglaterra, etc.
Todo lo que dices posteriormente es historia-ficción nacionalista. Que el Reino de Navarra del siglo XV me la trae bastante al pairo si conquistó o fue conquistado, veo que a tí es algo que te preocupa bastante.
#30 Godwin..., digo, xMeneandoMex, frankiejcr habla de internacionalismo (que no globalización ni imperialismo).
Yo, y mucha gente como yo, primero tenemos una ideología, y después pertenecemos a un lugar. No al revés. Si piensas que unos hechos históricos, muchas veces dudosamente documentados por haber ocurrido hace tanto tiempo, te dan la razón, me parece estupendo. Pero te recuerdo que el que fundamenta su posición en una situación que se daba en un estado feudalista eres tú. Aunque creo que ganaríais muchos más adeptos si en vez de proponer el federalismo sólo para unos elegidos, lo propusiérais para todos.