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«Especismo es hacer daño a otros sólo porque son miembros de otra especie.» Richard Ryder

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5 Notas

El PSOE llama a combatir la publicidad de productos veganos que se venden como carne [60]

  1. #37 No es un oxímoron hablar de hamburguesas vegetarianas porque las hamburguesas vegetarianas sí existen. El término 'carne' tiene varias acepciones y sólo una de ellas se refiere al tejido intramuscular de los animales. Además de la carne animal existe también la carne vegetal y por eso existen las hamburguesas vegetales.

Henri Bergson, el gran filósofo que desafió "cara a cara" a Einstein sobre la naturaleza del tiempo (y cambió para siempre la discusión sobre el tema) [19]

  1. #2 Los filósofos continuadores de Parménides defienden que vivimos en la eternidad. Lo que llamamos tiempo sería algo así como una exploración de dicha eternidad. Todo lo que existe es eterno, según estos filósofos, como es el caso de Emmanuele Severino.

El PSOE llama a combatir la publicidad de productos veganos que se venden como carne [60]

  1. #29 Me parece que sólo estás lanzando alusiones personales despectivas. Las hamburguesas hechas sólo con vegetales existen desde hace muchas décadas. Otra cosa es que haya gente aquí que no las conociera porque no se comenzaron a vender de forma habitual en los supermercados hasta hace unos años. Por tanto, si el contexto no lo determina de forma unívoca habrá que especificar si nos referimos a una 'hamburguesa cárnica' o a una 'hamburguesa vegetal'. Ambos términos son objetivamente correctos. Otro tema distinto es si es éticamente correcto utilizar de comida a los animales.
  1. #27 Más bien, el truco está en modificar el cadáver de un animal asesinado y llamarlo 'hamburguesa'.
  1. #20 Tú lo has dicho: vegetales y no cárnicos.
  1. #13 Los prejuicios y la desconsideración hacia los animales parecen imbatibles a veces; al menos en algunas personas.
  1. No hay ningún producto vegano que se publicite o se venda como "producto cárnico" sino todo lo contrario: especifican de manera clara y visible que son productos enteramente vegetales y que no contienen sustancias de origen animal. La noticia es errónea y sensacionalista.
  1. #10 Se venden como sustitutos vegetales de la carne animal.

Esta es la razón por la que la gente inteligente prefiere estar sola, según la ciencia [138]

  1. #118 Vienes a soltar un discurso que no tiene relación con lo que cuenta la noticia. El estudio no dice nada acerca de estar siempre solo. El estudio se refiere, por ejemplo, a que hay personas que si tienen una hora día al libre, o un día libre a la semana, lo prefieren pasar estando solos, haciendo cosas como leer, pasear u otras actividades que no requieren interacción social directa. De eso es de lo que está hablando. El resto del tiempo lo pasan con sus amigos, familiares, compañeros, pero también les gusta disfrutar de una parte de su vida en soledad.
  1. #96 Malditas revistas que intentan divulgar estudios académicos al público en general.
  1. #90 Resulta curioso que la gente sea siempre los demás y nunca nosotros.
  1. #78 Bien, pero el texto no trata sobre eso.
  1. #35 Me parece que te estás equivocando. El texto no promueve el aislacionismo ni la soledad. Sólo intenta aportar una explicación de por qué hay gente que prefiere o elige estar sola en lugar de tener compañía. Esto no quita que esa gente dedique tiempo al trabajo, al activismo, a la familia y otras actividades sociales. Sólo significa que hay individuos que eligen estar solteros en lugar de casados o que prefieren dedicar su tiempo libre de ocio a estar solos leyendo un libro o paseando por el campo. Le estás dando una interpretación disparatada que no tiene que ver con el contenido del texto.

La ruta hacia el veganismo. Una aproximación desde los afectos a través de relatos de vida [2]

  1. #1 ¿Es alguna clase de un chiste? Desde luego que no lo era.

Jesus Mosterín. Naturaleza, Vida Y Cultura [2010, libro completo] [18]

  1. #16 Te basas en nada salvo tu testimonio sesgado y ofensivo. Mosterín no ha logrado un mundo mejor para los animales sino uno peor si cabe donde la gente puede creer que está haciendo lo correcto al rechazar la tauromaquia y apoyar los mataderos. Ése es su legado. La obra de Mosterín es un epítome de la incoherencia y la hipocresía y un atentado contra los derechos de los animales.

    Mientes al decir que es necesario utilizar células madre para obtener carne cuando ya tenemos carne vegetal que es indistinguible en textura, aspecto y sabor a la carne animal. Pero la gente no tiene motivación para dejar de consumir animales cuando les dices que está bien reducir el consumo de carne animal y le das palmaditas en la espalda mientras explotan a los animales.
  1. #13 El consumo de carne perjudica el bienestar de los animales. Apoyas que la gente siga dañando a los animales innecesariamente.
  1. #12 Mosterín defiende que los humanos utilicen a los animales para comerlos, experimentar en ellos y para otras muchas formas de explotación animal. Lo dice de manera muy explícita. Yo no veo que Mosterín haya hecho nada bueno por el bienestar animal. Al contrario, todo lo que yo veo es que sus propuestas fomentan todavía más el sufrimiento de los animales que son explotados. Yo no defiendo ninguna posición maximalista ni tampoco tienes argumentos ni pruebas que demuestren que genere rechazo, sea contraproducente o que no sirva para nada. Haces acusaciones disparatadas y sin sustento. Tu no eres vegano. Así que deja de mentir.
  1. #8 En ese libro Mosterín defiende que los animales sean asesinados en los mataderos.
  1. #9 No me equivoco. He hecho una pregunta y las ha respondido.

El trastorno de estrés postraumático necesita un nuevo nombre, dicen los expertos [16]

  1. #2 Muchas de las víctimas de este trastorno son militares o ex-militares y el problema tiene relación con el modelo de hombre viril en la cultura patriarcal. El estigma radica en que al considerarse un trastorno psicológico se induce la creencia de que el paciente es un individuo de mente débil, mientras que al considerarlo un trauma fisiológico se asemeja al hecho de romperse una pierna, que no está asociado al hecho de tener huesos débiles. Dando por sentado que la mente la podemos controlar mientras la densidad de los huesos no podemos. Si lloras porque sientes tristeza eres una nenaza pero si lloras porque te echaron cebolla en los ojos no se considera debilidad porque es involuntario.

Jesus Mosterín. Naturaleza, Vida Y Cultura [2010, libro completo] [18]

  1. #5 ¿En contra de la tauromaquia pero a favor de los mataderos, como Mosterín?
  1. #1 Pobrecitos los toros mientras no tengo inconveniente en degollar a una vaca por el placer de comerla.

Un toro coge a un menor en los bous al carrer de Vilamarxant [107]

  1. #106 Ese comentario describe el comportamiento de muchísima gente hoy en día. Les parece mal que maten a un toro por diversión pero no tienen problema con matar a una vaca por el placer de comerla. La especie del individuo es la misma.
  1. #104 Especismo es discriminar moralmente según la especie. Lo que tú señalas son ejemplos concretos de especismo. Considerar a la humanidad como una especie superior es especismo antropocéntrico o antropocentrismo.

    Hay gente que no tiene consideración moral por nadie; sin importar su especie. Le da igual que sea humano o no humano; así que no está incurriendo en especismo.
  1. #102 No hay nada absurdo en lo que he dicho. Es la conclusión lógica a la premisa de que el problema en nuestra relación con los animales se limita al especismo.

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