#36 Dices: "que no ha habido reflexión sobre las bases del cristianismo en siglos" es cierto, no expuse esa reflexión en el escrito en #3, porque un planteamiento así daría casi para un libro, y ya hay mucho escrito sobre ello, pero sí, hay reflexión propia sobre ello y soy consciente y creo que el cristianismo inicial supuso una revolución extraordinaria a aquella esclavitud que se vivía en el imperio Romano y en pos hacia más igualdad entre los seres humanos de la época. El cristianismo inicial fue bastante bueno.
Pero una cosa fueron los principios e ideales a lo primero y otra muy distinta el negocio que los obispos montaron de ello después, y su sistema de adeptos. Llevan muchos siglos los obispos sin ser cristianos de ideal, sino al contrario, porque hicieron de algo positivo y bueno un oscuro negocio de dolor, miseria y sufrimiento... y lo saben, además.
#0#3#4#35#36 leyendo el artículo y ciertos comentarios creo que el problema es que los progres siguen incluyendo pertinazmente al cristianismo entre las religiones conflictivas, no quieren darse cuenta de que hace unos años vino un mago, dio unos golpecitos con su varita al cristianismo, y la convirtió en una religión decente.
#7 Heidegger analizó el poder mejor que Foucault? Yo pensaba que Foucault era el analista del poder por excelencia. O así me lo han dicho numerosos filósofos y sociólogos.
#134 Una reflexión demasiado brillante como para que la entiendan las "hordas internautas"/ateas/ultraescépticas,cientúfas tan obsesionadas con Dios con los fenómenos misteriosos, espíritus, OVNIs, monstruos del lago Ness, homeopatía, bigfoot... etc, etc.
Pobrecitos.
Venga va, no os preocupéis que todo eso es mentira, no creemos en seres imaginarios que nos hacen felices, dichosos y hasta dan sentido a nuestras vidas. No hagáis caso a esos locos "los creyentes" que están todos chiflados y están para el psiquiátrico.
#137 y sin embargo, y a pesar de la consolidación modernista y kantiana (con su giro copernicano o anticopernicano, segun guste) de la entidad del yo, posteriorme te surgen los teóricos de la sospecha. Estos ponen en suspenso la legitimidad de la existencia del yo.
Con lo que el cogito cartesiano vuelve a depender de un elemento exterior (dios o genio maligno, absoluto o monesvol)
#347 es tan sencillo como que esa gente cree en un ser imaginario, por tanto nadie lo ha visto, que ha escrito unas tablas con doce mandamientos. Un ser que ahora es todo bondad pero que en el antíguo testamento es un asesino despiadado. Esto solo en el caso de los cristianos.
En el de los musulmanes es el mismo cabrón, pero en su versión más asesina y violenta .
En resumen: cualquiera de las religiones de Oriente Medio es apología de la violencia, el incesto y la pederastia. No sé a ti, pero para mí es mierda.
#117 ChukNorris 
