En una publicación de la cuenta @artindetails se nos mostraba el otro día una foto de una mesa repleta de comida junto a una especie de campiña rural. Sobre el mantel no falta de nada: pan recién sacado del horno, mermeladas, tomates, zumo de naranja recién exprimido, mantequilla, flores y una vajilla sacada de una película de Visconti. El texto reza lo siguiente: Breakfast in Spain.

Fenómenos como la pequeña delincuencia o el tráfico de drogas son presentados únicamente en sus facetas estéticas, pero no se abordan las causas de que se produzcan ni se tienen en cuenta los problemas que llevan asociados. Las revistas de tendencias copian la ropa de los chavales de barrio pero no hablan de por qué en el extrarradio la tasa de abandono escolar es mayor y las calles están llenas de casas de apuestas. El público del Primavera Sound corea canciones sobre pasar droga pero vive lejos de las infraviviendas donde se trafica.

Estas presentaciones transmitidas en línea se han convertido en una producción tan importante para Apple como los mismos dispositivos. Es un tipo diferente de televisión: un comercial extendido que las personas sintonizan para echarle un vistazo a los productos nuevos y tener una visión idealizada de la humanidad.

Este fenómeno de las recreaciones de escenas de género con finalidad comercial no era una práctica desconocida en los países occidentales, pero en el caso japonés lo que resulta peculiar es que se convirtió en la base de la nueva industria fotográfica. Es decir, dicha industria en sus primeros tiempos en Japón se dedicó fundamentalmente a producir imágenes para su exportación, hasta que por fin a comienzos del s. XX el público, los periódicos y el Estado japonés, empezaron a consumir fotografías en forma de retratos individuales o de grupo...

La primera vez que alguien me habló mal sobre Gandhi fue un antiguo compañero de trabajo pakistaní. En los ratos muertos que teníamos en la mierda de cafetería en la que los dos trabajamos me contaba como Gandhi quería mantener el sistema de castas – los pakistaníes no tienen al ser musulmanes – alentaba a la guerra contra Pakistán y, en general, era un auténtico cabronazo al que los occidentales santificamos.