En las laderas del volcán Uturuncu, en Bolivia, crecen cinco árboles centenarios que han servido a los científicos para reconstruir las lluvias del pasado. Situados en dos parches aislados de vegetación independientes a 4.650 metros de altitud, estos árboles de la especie Polylepis tarapacana —que los locales conocen como keñuas— tienen edades que oscilan entre los 500 y 700 años y han registrado en su madera los cambios pluviales en la región e información sobre cambios que se producen en océanos a miles de kilómetros de distancia.

Gustavo Zerbino, uno de los supervivientes del accidente aéreo de Los Andes, es entrevistado en Uruguay.

Bayona ha logrado retratar con auténtico rigor y dureza los 72 días que los supervivientes pasaron en el Valle de las Lágrimas tras el accidente del vuelo 571 de la Fuerza Aérea Uruguaya.

En la década de 1970, los arqueólogos que encontraron ratones momificados en la cima de los volcanes más altos de los Andes atribuyeron su presencia a que los incas debieron subirlos hasta allí para sus rituales o como polizones accidentales. Aquella era la única conclusión posible, puesto que la baja presión parcial de oxígeno y las temperaturas gélidas todo el año por encima de los 6.000 metros hacían impensable que algún tipo de criatura pudiera sobrevivir a esas alturas

El fenómeno de El Niño tuvo una influencia muy determinante en una de las mayores historias de supervivencia. La importancia de El Niño fue que las nevadas los salvó porque si el avión hubiera golpeado contra una roca habría explotado al impactar», explica a La Voz Ulyana Nadia Horodyskyj, climatóloga de la Universidad de Colorado.

Las flechas son las primeras de su tipo que se encuentran en esta región y podrían tener grandes implicaciones. Los arqueólogos han descubierto 14 puntas de flecha que están cambiando nuestra comprensión de cómo se desarrollaron y utilizaron los arcos y las flechas en la América del Sur prehispánica. La investigación no sólo proporciona nuevos conocimientos sobre cómo se utilizaban estas herramientas para la caza y la guerra, sino que también ayuda a descubrir su significado simbólico para la región circundante.

José Luis 'Coche' Inciarte, uno de los 16 sobrevivientes del accidente en los Andes del avión FAU 571 en octubre de 1972, falleció este jueves en Montevideo a los 75 años.

Luego de cuatro años de recorrido por diversas comunidades mapuches a un lado y otro de la cordillera de los Andes, este es un trabajo periodístico de Pablo E. Piovano. Un ensayo que indaga en la cotidianeidad de estas comunidades, al tiempo que busca visibilizar los “conflictos” que ocurren en los territorios donde se está viviendo el despertar y levantamiento de un pueblo. Un despertar que está íntimamente relacionado con la defensa de la tierra, el agua y la vida.

El viernes 13 de octubre de 1972, un avión uruguayo se estrelló en la cordillera de los Andes con 45 personas a bordo.Tras 10 días de búsqueda, los equipos de rescate argentinos, uruguayos y chilenos decidieron abandonar la búsqueda. Los supervivientes quedaron expuestos a merced de la montaña soportando temperaturas inferiores a 30 grados bajo cero. Los protagonistas supervivientes de aquella fatal historia nos cuentan en primera persona la desgarradora historia de los 72 días

El 13 de octubre de 1972 un avión que transportaba a un equipo uruguayo de rugby se estrelló en la cordillera camino de Chile. 16 de los 45 pasajeros sobrevivieron 72 días a 4.000 metros de altura sin agua y se vieron abocados a alimentarse de sus compañeros fallecidos para no morir. Desde hace años muchos de ellos dan charlas sobre superación, resistencia, motivación, liderazgo y trabajo en equipo. "Hay un montón de gente que tiene su propia montaña y es peor que la nuestra", revela a EPE uno de ellos, Roy Harley.

Los arqueólogos han revelado un complejo de pasadizos y galerías ocultos en lo profundo del antiguo complejo del templo Chavín de Huántar en los Andes peruanos. Es la primera vez en unos 3.000 años que se exploran estas estructuras ocultas en particular; algunas de las cámaras oscuras y aisladas pueden haber sido utilizadas para la privación sensorial, mientras que algunas de las galerías más grandes parecen haber sido utilizadas para la adoración de ídolos.