...sin tener en cuenta otros factores que a veces pueden ser muy importantes como la inflación, sería equivalente a recibir una renta básica mensual de 21 euros al mes en 80 años, 28 euros al mes en 60 años, 34 al mes en 50 años, 42 al mes en 40 años, 56 al mes en 30 años y de 83 al mes en 20 años. Una propuesta que hasta el defensor más moderado o rácano o ultraneoliberal de la renta básica consideraría poco menos que bajo mínimos. Como suponemos que nadie puede rechistar.

¿Qué tenía de nuevo que no tuvieran los anteriores pilotos que se han realizado en distintos lugares del mundo en esos últimos años? Plan Piloto catalán no contempla ningún tipo de focalización. Únicamente establecimos un criterio económico para excluir de la participación al 10% más rico de la población catalana para mostrar que si se aplica la RBU tiene que tener un carácter redistributivo. La asignación monetaria tendría una cuantía de 800 euros por adulto y de 300 euros por menor de edad, se asigna a todas las personas del hogar.

No hemos conseguido acabar con la pobreza y esto ha de obligarnos a replantearnos que las rentas condicionadas no están siendo una solución al conjunto de problemas de precariedad, de pobreza. Y, por tanto, tenemos que dar un paso más y este paso es una propuesta tan interesante como la renta básica. Puede acabar con la pobreza desde el punto de vista económico, y puede ayudar a que las personas tengan más libertad a la hora de poder planificar sus vidas; de poder hacer otras cosas que no pasen siempre por el empleo cada vez más precario.

Muchas personas dependen económicamente de otras y, por lo tanto, tienen que ceder a su voluntad, hasta el punto de actuar de una manera que creen que complacerá al otro, incluso si prefieren actuar de otra manera. Una renta básica individual debilita la opresión inherente de esa situación tan extendida. Uno de los hallazgos de experimentos piloto de renta básica es que después de comenzar a recibir su renta básica algunas mujeres abandonan relaciones abusivas que previamente habían tolerado por dependencia económica.

Esta crítica es habitual. Con una RB la gente no trabajaría, acostumbran a decir algunos de sus críticos. Los experimentos realizados en distintos lugares del mundo a lo largo de los últimos años (en Namibia, India, Barcelona, Finlandia) muestran que esta crítica no se basa en hechos sino en perjuicios. En cualquier caso, acostumbra a preocupar a algunos críticos de la RB que los pobres puedan “perder los incentivos” para buscar otras fuentes de renta, en cambio los ricos, por mucho dinero que tengan, parece que nunca pierden estos incentivos.

Daniel Raventós es profesor de la Facultad de Economía y Empresa de la Universidad de Barcelona, editor de la revista política internacional Sin Permiso, presidente de la Red Renta Básica y miembro del comité científico de ATTAC. Raventós defiende que un Estado republicano debe intervenir activamente para que la neutralidad sea un hecho, y no una superficial consigna de “equidistancia entre los distintos proyectos de buena vida". La neutralidad republicana significa intervención activa, no tolerancia pasiva y que gane el más fuerte.

Las rentas condicionadas presentan limitaciones: trampa de la pobreza, costes administrativos, estigmatización, cobertura insuficiente. Una renta básica de una cantidad al menos igual al umbral de pobreza es la mejor manera de garantizar la existencia material al conjunto de ciudadanos. Esta medida supone unos riesgos, pero debe evaluarse si las ventajas superan generosamente a los inconvenientes. Es posible financiar una renta básica igual al umbral de la pobreza sin detraer un céntimo de la recaudación impositiva previa a una reforma del IRPF

El economista español Daniel Raventós se encuentra en Chile para dictar una charla en la Universidad de Santiago acerca de la Renta Básica Universal. “La renta básica es una asignación monetaria pública incondicional a toda la población (…) Lo que hemos hecho para España se concreta en que todo el mundo recibe la renta básica, pero el 10% más rico de la población, pierde”, explica. “La gente tiene más incentivo a trabajar porque hace cosas que quiere hacer”.

En el año 2000, la actual directora de El País, Soledad Gallego Díaz, ya realizó una entrevista sobre la renta básica que entonces supuso algo “muy avanzado y desconocido”. La renta básica era efectivamente una propuesta que desconocía la inmensa mayoría de la población, así como también la comunidad académica, con pocas excepciones. Hoy en cambio ya es materia de debate social. El País en el 2000 se avanzó pioneramente a la medida. Con el editorial del día 20 de julio de este año, no puede, por el momento, decirse nada remotamente parecido.

Una Renta Básica universal e incondicional es justa, protege la dignidad de las personas y es financieramente posible, y esto último lo documentan de manera fehaciente. Es justa porque asegura un derecho a la existencia de forma universal e incondicional; y preserva la dignidad de las personas porque asegura ese derecho elemental a la existencia material garantizada de manera incondicional, sin tener que pedir permiso a otros para gozarlo, ni tener que demostrar pobreza, discapacidad o contraprestación.

El Eclipse de la Fraternidad es una obra que muestra que el liberalismo no es lo que se acostumbra a explicar en los manuales académicos habituales. Muestra que la concepción de la libertad de Aristóteles sirve de hilo conductor para la concepción de la libertad de Kant, Smith, Jefferson, Robespierre y Marx, entre otros. Que la libertad es incompatible con el poder de los grandes poderes privados que son hoy las multinacionales. Que el republicanismo considera que la libertad y las condiciones de existencia material no pueden separarse.

¿Cómo afecta la inseguridad material a la salud mental? ¿qué malestares produce la condicionalidad de los subsidios? Conversamos con Sergi Raventós sobre cómo una renta básica universal e incondicionada podría mejorar la vida de las personas aportándoles seguridad económica.

No tiene buena fama. Al sistema capitalista hablar de la Renta Básica Universal le resulta traumático. Sin embargo, magnates como el presidente de Facebook o el de Amazon se han interesado por ella. En esta entrevista que les ofrecemos en formato de vídeo obtendrán las mejores respuestas y planteamientos a sus dudas sobre la Renta Básica Universal. Economistas de prestigio de todo el mundo como Daniel Raventós llevan décadas estudiándola y, aunque sus detractores la califican como dinero gratis para vagos, quizás sea la única opción de futuro.

Entre las características más destructivas de la vida política y social de hoy se encuentra una escandalosa concentración de riqueza en pocas manos y, con ello, una pérdida terrible de libertad de la gran mayoría de la población no rica. Los inmensamente ricos pueden impresionar, comprar y extorsionar a gente en los lugares donde se toman las decisiones políticas: Davos, por ejemplo...

Garantizar la existencia material de toda la población, condición para ejercer la libertad, impedir que los grandes poderes privados sean capaces de imponer a su arbitrio los destinos públicos, condición también para ejercer la libertad, y dos medidas para ello: la renta básica incondicional y la renta máxima. Una renta básica y una renta máxima conformarían una sociedad que, para la inmensa mayoría de la población, sería más libre. Esta es la razón por la que muchas personas creen que vale la pena el esfuerzo de luchar por ello.

Daniel Raventós propone la Renta Básica Universal [RBU] como instrumento razonable y justo para reducir la desigualdad. La RBU es una asignación monetaria incondicional. Eso quiere decir que a diferencia de los subsidios más o menos generalizados en el Estado de bienestar no hay que cumplir una condición previa como ser pobre o estar en el paro para percibirla: en un Estado con renta básica una persona no necesitaría ninguna condición más allá que la de ser ciudadano o residente acreditado, independientemente de que trabaje o no.

El bufete de abogados Jausas, experto en concursal, prescinde del que fue el responsable máximo de Unipost, Pablo Raventós, miembro de la familia propietaria de Codorníu

Jausas ha informado en un comunicado de que propone el "cese parcial" de la actividad empresarial de Unipost, porque "en sus parámetros actuales, no es viable y la única opción es su liquidación,

Se mantiene la posibilidad de que inversores puedan adquirir la compañía propiedad de la familia Raventós.

El presidente de la compañía de correos Unipost, donde la Guardia Civil se ha incautado de 45.000 notificaciones para cubrir las mesas electorales del 1 de octubre, pertenece a la familia empresarial con más solera de Cataluña.

El director general de Unipost está a la espera de que el administrador diga si es viable o no. Su compañía debe 14,5 millones al Estado. Codorníu emite un comunicado para desligarse de las actividades de Unipost.

La compañía, propiedad de una rama de la familia Raventós, tiene su sede central en Barcelona y es la principal competidora de Correos en España, con una plantilla propia de unos 2.500 trabajadores, así como una red de unas sesenta franquicias que emplean a otras mil personas. Unipost, fundada en 2001 por la integración de la catalana Suresa, la valenciana Flecha y la aragonesa Urbandisa, ha presentado dos expedientes de regulación en los últimos años y a principios de 2016 logró un acuerdo con la banca para refinanciar su deuda.

La renta básica es una asignación monetaria incondicional a toda la población. Cualquier tipo de subsidio, de los que tenemos en España, pero también en Europa, está siempre sujeto a unas condiciones: ser pobre, no llegar a determinado nivel de renta, estar en el paro. Tenemos que demostrar que estamos en una situación concreta para tener derecho a él.

La propuesta no es bien acogida por buena parte del mundo sindical, que estima que debilitaría su potencial de actividad colectiva y teme que pueda terminar empeorando los salarios de los trabajadores. Me propongo abordar cómo ha sido percibida, interiorizada o discutida la renta básica entre ambientes sindicales.