Nos hemos acostumbrado tanto a términos como «identidad colectiva», «grupos de identidad», «política de identidad», o incluso «etnicidad», que resulta difícil recordar cuan recientemente han emergido formando parte del vocabulario de la jerga política. Por ejemplo, si se busca en la internacional Encyclopedia of the Social Sciences, que se publicó en 1968, no se hallará entrada alguna en identidad, excepto una sobre la identidad psicosocial, de Erik Erikson –a quien le interesaban principalmente cosas tales como la llamada «crisis de identidad»

El sino marcado por la tendencia sólo podría ser aterrador: pérdida de ingresos e incremento del costo de vida habrían de concluir en sociedades inviables. Pero el mercado tendría una solución: deuda.

Durante muchos años, Eric J. Hobsbawm (1917-2012) fue el historiador académico más famoso del mundo. Hobsbawm detestaba el nacionalismo, y el nacionalismo es lo que está detrás del brexit en todas las esferas. Incluso el llamado lexit, la versión izquierdista del brexit, propugna una especie de nacionalismo. Corbyn lo que quiere es el socialismo en un solo país.

En 1936 Eric Hobsbawm –19 años, comunista y aprendiz de historiador– viajó a España en bicicleta, para ver qué pasaba y eventualmente sumarse al bando republicano. En la frontera fue detenido, interrogado y expulsado por una patrulla anarquista, que lo creyó un espía. Más tarde, ya historiador, concluyó que después de 1848 Europa occidental había abandonado la senda revolucionaria, y que debía buscarla en otro lado. Al comenzar la década de 1960 encontró en América Latina la tierra prometida.

El comienzo del capitalismo liberal fue una época brutal de colapso social sin precedentes. Las sociedades dirigidas por “gobiernos representativos” de las oligarquías sociales y económicas ejercieron sobre las personas un “poder totalitario” nunca visto hasta entonces. El poder del estado liberal sobre la vida y la muerte de las personas no había tenido parangón en épocas ni culturas supuestamente oscuras y atrasadas. Fue un proceso de ingeniería social llevado a cabo desde los mecanismos del nuevo poder estatal...

A pesar de las objeciones que podemos realizar a algunos enfoques de Hobsbawm debe reconocérsele el mérito intelectual que supone su brillante labor de síntesis, así como las numerosas aportaciones y algunas lúcidas interpretaciones que contiene. Por otra parte, esta obra constituye la culminación de una notable obra histórica, representada especialmente por la trilogía que componen Las revoluciones burguesas, La era del capitalismo y La era del imperio...

"Un tiempo de rupturas. Sociedad y cultura en el siglo XX" es la obra que dejó escrita Eric Hobsbawm poco antes de su muerte (2012) y que ahora, por medio de la editorial Crítica, se publica de manera póstuma. Estamos por lo tanto ante el último análisis que realizó uno de los historiadiores más importantes, siempre situado en el pensamiento marxista.

¿Somos conscientes de que, a veces, las tradiciones han sido creadas persiguiendo simbolizar la cohesión social o pertenencia a un grupo, ya sean comunidades reales o artificiales?

Última entrevista con valor científico y político –no puramente periodístico— realizada al historiador marxista Eric Hobsbawm a cargo de Tristram Hunt, parlamentario laborista y profesor de historia moderna en la University of London.

La “Era de Hobsbawm” toca a su fin. Quedarán los libros, centenares de artículos y conferencias. Es posible que alguien, por vez primera, se acerque a sus textos. Los mayores pasarán el plumero por las estanterías y recordarán qué pensaban, illo tempore, cuando leyeron a E.H. Los nuevos lectores disfrutarán. A otros muchos, este gentleman comunista les seguirá dando pavor. O quizá sea su propia sombra, ahora gris marengo.

Eric Hobsbawn, uno de los historiadores más importantes del siglo XX, ha fallecido en Londres a los 95 años tras una larga enfermedad en el hospital Royal Free de Londres, según ha comunicado este lunes su familia y según ha avanzado el diario 'The Guardian'. El trabajo de Hobsbawn ha dejado su huella en varias generaciones de historiadores y políticos. Entre sus obras de referencia están los cuatro volúmenes sobre los siglos XIX y XX.

El prestigioso historiador británico Eric Hobsbawm observó las revoluciones de 2011 con excitación y señala que son las clases medias, no la clase obrera, las que están impulsando estos procesos. “Fue una gran alegría descubrir de nuevo que es posible que la gente salga a las calles para manifestarse y derrocar gobiernos”, le dice Hobsbawm a la BBC, al terminar un año de levantamientos revolucionarios en el mundo árabe.

¡Él está de vuelta! clamaba el titular del Times de Londres en el otoño de 2008 a medida que las bolsas de valores colapsaban y los bancos quebraban. “Él”, era, por supuesto, Karl Marx, quien 160 años atrás había escrito sobre las recurrentes “crisis del capitalismo“. El presidente Sarkozy de Francia fue fotografiado leyendo a Marx, como lo señaló el ministro laborista británico Tristram Hunt, mientras que la versión alemana pronto se convirtió en un best seller en dicho país.

A sus 93 años, Eric Hobsbawm es considerado el mayor historiador vivo. "Es claro que la religión -como la ritualización de la vida, la creencia en la influencia de espíritus o entidades no materiales y, sobre todo, como un vínculo de unión de las comunidades- está tan extendida a lo largo de la historia que sería un error considerarla un fenómeno superficial o destinado a desaparecer; al menos entre los pobres y los débiles, que probablemente necesiten más sus consuelos y sus potenciales explicaciones de por qué las cosas son como son".

Es claro que la religión -como la ritualización de la vida, la creencia en la influencia de espíritus o entidades no materiales y, sobre todo, como un vínculo de unión de las comunidades- está tan extendida a lo largo de la historia que sería un error considerarla un fenómeno superficial o destinado a desaparecer; al menos entre los pobres y los débiles, que probablemente necesiten más sus consuelos y sus potenciales explicaciones de por qué las cosas son como son. Hay sistemas de gobierno, como el chino, que, a efectos prácticos, carecen .....

El anciano historiador se refiere a algunos objetos de sus análisis. "El concepto de rebelión o de revuelta, como tal, puede ser re-apropiado por un grupo de revolucionarios, de rebeldes o de progresistas. Ferrer i Guàrdia dijo: “Yo no soy un revolucionario, soy un “rebelde “. Así que creo que prefiero abandonar el término rebelión o revuelta y hablar de movimiento de afirmación de los derechos o de manifestación de reivindicación de derechos."

Fragmento de la conferencia que dió el historiador Eric Hobsbawm en el Word Political Forum. “El objetivo de una economía no es el beneficio, sino el bienestar de toda la población. El crecimiento económico no es un fin, sino un medio para dar vida a las sociedades buenas, humanas y justas. No importa como llamamos a los regímenes que buscan esa finalidad. Importa únicamente cómo y con qué prioridades podremos combinar las potencialidades del sector público y del sector privado en nuestras economías mixtas. Esa es la prioridad política ..."

Por Eric Hobsbawm. Un muy destacado científico ha expresado la opinión de que la raza humana sólo tiene un cincuenta por ciento de posibilidades de sobrevivir al siglo XXI. Ésta es en cierto sentido una afirmación extrema; pero muy pocos disentiríamos de la idea de que nuestra especie y nuestro globo enfrentan ahora peligros sin precedentes para la presente centuria, aunque sólo sea por el extraordinario impacto que la tecnología y la economía humanas ejercen sobre el medio ambiente..

El mundo ha reconocido en él a uno de los más importantes historiadores del último siglo. Las credenciales que exhibe Eric Hobsbawm a sus 91 años no parecen sin embargo impresionar a los servicios de espionaje británicos (MI5), que se empecinan en denegarle el acceso a su propio expediente, amparándose en nebulosas razones de seguridad nacional. El nonagenario historiador ha solicitado esos documentos para corregir posibles errores en su autobiografía, cuya primera edición fue publicada en 2002. En ella repasa sus años de izquierdista.

La London Review of Books publicó el pasado 15 de enero las reacciones de algunos de sus colaboradores a lo ocurrido en Gaza. Relacionada: www.guardian.co.uk/education/2009/jan/20/interview-ilan-pappe-historia y meneame.net/story/condena-de-la-masacre-en-gaza

Ha sido llamado el "historiador vivo más influyente" por la revista New York Review. Marxista, el británico Eric Hobsbawm es autor de una brillante producción académica sobre los últimos tres siglos de historia occidental. A sus 91 años, afirma que la debacle financiera es "el equivalente al colapso de la URSS y el final de una era". "Sabemos que se terminó una era pero no sabemos qué vendrá", comentó días atrás en un largo reportaje concedido a la BBC de Londres, donde reside. Éste es un fragmento del diálogo.

Eric Hobsbawm ayuda a entender dónde reside el mayor peligro para las sociedades occidentales. Por mucha retórica alarmista que nos quieran endosar a cuenta del terrorismo, sea de raíces locales o exteriores, no hay motivos para creer que el barco esté a punto de hundirse. La existencia, o la amenaza, del terrorismo es, con todo, una muy sabrosa pieza propagandística que muchos no están dispuestos a soltar.