"La buena literatura es la que pervive a lo largo del tiempo y los libros de Celia han envejecido fenomenal", dice Montesinos. "La clave en la literatura de Elena Fortún es que refleja un mundo en el que los niños son realmente niños, con su choque entre la lógica infantil y la de los adultos. Nos conecta con el niño que fuimos en cuanto nos sumergimos en sus páginas. Sí, la relectura es muy placentera también para los mayores".

Una de las autoras que más vendían en los años 30 era Elena Fortún. Fortún, que vivió la Guerra Civil en Madrid, Valencia y Albacete, usó sus experiencias para crear una novela en la que Celia se ve arrastrada por la vorágine de la guerra. La novela no pasó de un primer borrador y no fue publicada en vida de la autora, aunque sí a finales de los 80 tras ser encontrada por una experta. La edición es una de esas rarezas editoriales que se podían cotizar por encima de los 100 euros en el mercado de los libros de segunda mano.

La peli más cara de todos los tiempos para 1995. Waterworld, un exceso con gusto a poco. Narración de Mariano Rodriguez

Desde hace más de una década, en Europa ya se debate sobre la introducción del pensamiento computacional en las aulas con el mismo nivel de reconocimiento que asignaturas como matemáticas y lengua. En España, un real decreto de 2014 ya hace referencia al uso de las TIC en varias asignaturas de Primaria.

La historia de Elena Francis es un fenómeno radiofónico que se remonta a mediados del pasado siglo XX en España. Y, concretamente, un fenómeno digno de ser revisado por resultar verdaderamente escandaloso, tras conocer su trasfondo.

El Mausoleo de Elena (o Helena) es una estructura cilíndrica con un diámetro aproximado de 29,6 metros y una altura de 18 metros situado en la actual vía Casilina de Roma, justo en el lugar que corresponde a la tercera milla de la antigua vía Labicana. Se construyó con grandes bloques de opus quadratum, un tipo de mampostería compuesta por piedras cuadradas, y peperino, una roca volcánica común en la zona. Lo levantó el emperador Constantino I entre los años 326 y 330, destinado a ser su propia tumba y lugar de descanso eterno (...)

Las siete deidades de la fortuna son fáciles de reconocer pues siempre se las representa con expresiones satisfechas montadas en una embarcación. En este artículo les invitamos a conocerlas a fondo.

Un espectro recorre el debate de la izquierda: la sospecha de que el legendario Karl Marx se llevaría regular tirando a mal con gran parte de la izquierda actual (desde las bases de Sumar de Yolanda Díaz hasta las del presidente chileno Gabriel Boric o las brigadas woke estadounidenses). Quien mejor ha argumentado esta intuición es la pensadora suiza Elena Louisa Lange, que explica su postura en un reciente artículo de la publicación alemana Die Weltwoche: “Vale la pena preguntarse qué pensaría Marx, un luchador contra la censura prusiana,

Hernán Díaz quería narrar desde la ficción los "engranajes misteriosos que rigen la vida del capital" en Wall Street. Para eso, después de revisar los grandes clásicos de la teoría económica y la historia de Estados Unidos, decidió crear en su novela Trust el universo que rodea a Benjamin Rask, un magnate que a principios de la década de 1920 multiplica la herencia que recibe de su familia apostando al capital financiero.

La autora venezolana ganaba el último Premio Café Gijón con 'Volver a cuándo', una novela que retrata a los decepcionados con el sueño que un día supuso la revolución de Chávez y el exilio, no solamente territorial, al que muchos se han visto empujados

La rueda de la Fortuna es un tema iconográfico de raíces grecorromanas. Es precisamente en el mundo clásico donde surge el culto a la diosa Fortuna, también conocida como Tyche −hija de Tethys y Océnano, según la Teogonía de Hesíodo−, cuyo poder residía en la capacidad de otorgar buena o mala suerte, lo que la convertía en una divinidad temida, capaz de influir sobre el destino de los mortales.

Parece que La Ruina ha arrancado con "ruina". Los propios conductores del nuevo espacio de RTVE Cataluña, los humoristas Tomàs Fuentes e Ignasi Taltavull tildaban así el retraso en el estreno de su nuevo programa, en el circuito catalán de la Corporación. La Ruina es una producción de RTVE Cataluña en colaboración con El Terrat (The Mediapro Studio) y está basado en el podcast La Ruina Show, un podcast que dirigen desde hace dos años los dos humoristas y que ha llenado también teatros.

(...) Cuando el día de mañana alguien recuerde que Bezos mandó al paro a 10.000 personas, otro alguien podrá replicar que quizás fue así, pero también donó diez mil millones a la fundación Bezos Earth que lucha contra el cambio climático, cosa que no hizo ninguno de los 10.000 despedidos, los muy insolidarios pensaban solamente en su trabajo. Los pobres prefieren dedicar su dinero -cuando lo tienen- a comer, y les suele importar un bledo la posteridad y el hecho que un ala de la universidad vaya a llevar por siempre su nombre.

Ya se ha escrito mucho sobre Elena Anaya (Palencia, 1975), pero pocas veces se ha destacado su «obrerismo» como actriz. Empezó con diecinueve años y ha seguido en el tajo sin pausa, tocando todos los palos y sin encasillarse en un arquetipo de personaje. Tan solo el Goya por su papel protagonista en La piel que habito de Pedro Almodóvar sirvió para que levantara el pie del acelerador. Nos encontramos con ella en el verano de 2014, cuando había vuelto al tajo. En una producción argentina, por un lado, Pensé que iba a haber fiesta, de Victoria Ga

Palacio Real desembolsó 750.000 pesetas, equivalentes, según De la Cierva, a 1.500 millones de pesetas de 1995, y hoy a 9 millones de euros. La familia, satisfecha, marchó a París, pero los hijos de Elena Sanz habían heredado de la familia de su padre el vicio del derroche, lo que unido a una mala administración y el cese en 1903 del subsidio enviado por Palacio, hizo que su tren de vida descarrilase. Y empezaron las reclamaciones: no solo dinero, sino, además, el reconocimiento del derecho a usar el apellido Borbón.

Los exoesqueletos que amplifican nuestra fuerza ya existen. Hoy vamos a mostraros ejemplos concretos de estas tecnologías, os hablaremos sobre cómo funcionan, cuáles son sus retos y las aplicaciones inesperadas que pueden tener. Además, tenemos el lujo de contar con Elena García Armadas, la española con una de las empresas punteras en este campo.

A su escritura le preceden siempre varias etiquetas —la primera, lésbica; la segunda, feminista—, aunque ella reinvindica otra: la de escritura del deseo, que es el tema central de sus obras. Acaba de publicar ‘Roja catedral’, su primera novela.

La directora debuta en el largometraje, tras triunfar con sus cortos, con 'El agua', un fascinante filme que compite en la Quincena de los Realizadores del festival

No esperaba el 23 de enero de 1928 convertirse en día de lidia. Pero pronto en la mañana, pelando aún de frío, habrán de improvisar faena torera y acabarán cantando «vivas» y «oles» en plena Gran Vía. En su camino hacia el matadero, un toro sensacional huye de su suerte. Arranca la res, que no parece gato, zumbando paseo abajo. El pavor se alza en vuelo por las calles. Gritos, espanto, aspavientos. Por la cuesta de San Vicente avanza un miura de magnífica embestida.

Una propuesta para insertar una estatua de la primera mujer en el mundo en obtener un doctorado entre las 78 dedicadas a figuras masculinas notables en una plaza prominente de Padua ha generado controversia. Elena Lucrezia Cornaro Piscopia recibió su doctorado en filosofía en la Universidad de Padua en 1678. Pero no fue incluida en un proyecto ideado a fines del siglo XVIII para erigir estatuas en Prato della Valle, la plaza más grande de Italia, dedicada a ilustres personajes históricos de la ciudad.

Una exposición en San Petersburgo explora la figura de Elena Diákonova, que agitó el surrealismo europeo en el siglo XX

En el siglo XIV un emperador de Mali, Mansa Musa, se hizo famoso por su inmensa fortuna; tanta, que es considerado por muchos como la persona más rica de la historia.

Consultorio de radio de 1950 a 1984 con la constante influencia católica en temas amorosos y personales de las mujeres de la época. Un programa lleno de dudas respondidas en un sistema patriarcal y machista de la época.