No conozco a ningún pijo que sea boxeador. Ningún tío con pelas se dedica a eso. Es una forma también de buscarte la vida, de salir de la zona baja (...) Si no te gusta el boxeo pues no lo veas, vete a jugar al ping-pong, pero tienes que respetar que es un deporte; es más, se trata del segundo deporte olímpico más antiguo. ¡Un respeto! No es de ahora, es de hace siglos. Y es el deporte donde más nobleza hay. Se boxea: los púgiles no se pegan, sino que se golpean. Me pego en la calle, pero boxeo con otro boxeador, un deportista que está prepara

[C&P] Otro rasgo del pijerío que interesa es la ausencia total de rebeldía en su génesis. La mayoría de adolescentes acaban eligiendo su estética por oposición. Uno no se hace pijo por rebeldía, sino por herencia. Es una identidad que no nace para matar a los padres, sino para imitarlos. Y me sorprende que un adolescente, en lugar de rebelarse contra el mundo, crea que la mejor forma de encajar en él sea disfrazarse de emprendedor o de divorciado. Que elija ya a esa edad un fondo de armario y que este no cambie en función del tiempo y la moda.

Los historiadores sobre la Transición tradicionalmente han tenido un interés relativo en la cultura popular del momento. El cine, la música, el cómic y la literatura, obviamente, han sido bien tratados, pero las culturas y subculturas urbanas no han solido tener el foco pertinente. Ahora, un ensayo de Iñaki Domínguez indaga en los niños de las clases acomodadas que por nihilismo o ideología ultraderechista eran extremadamente violentos

El Francés, el Judío, Pablo Full y el Italiano lideraron en los ochenta una banda de niños de papá malotes. Aficionados al 'full contact', hedonistas y muy violentos, su ideología era el dinero. Iñaki Domínguez desvela en un libro su historia.

Contemplo con estupor que algunos columnistas conservadores y sus palmeros consideran que son los nuevos punks. Me da una pereza terrible escribir sobre mi pasado. No lo tengo muy idealizado porque para ello debería haberme ido bien alguna vez. Pero tengo recuerdos, claro. Algunos maravillosos y otros que desearía no recordar. Es la vida, supongo. (...) Vivir sumidos en la fantasía de que el sistema está construido para los progresistas, el colectivo LGTBI o los inmigrantes, para todos esos a los que temen, quizá distorsione no solo sus recuerd

“La Sape” es un movimiento único localizado en el Congo que engloba a hombres amantes de la moda dispuestos a gastar dinero que no tienen, en ropa de diseño. Reportaje en francés con subtítulos en inglés