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“Los orfanatos de mujeres fueron cárceles ocultas y legales en manos de religiosas"

“Los orfanatos de mujeres fueron cárceles ocultas y legales en manos de religiosas"

La transición llegó tarde para muchas mujeres. Durante los cuarenta años de franquismo y hasta mediados de los 80 decenas de miles de menores pasaron por centros a cargo del Patronato de Protección de la Mujer por ser consideradas “caídas o en riesgo de caer”, una vara de medir ambigua y en sintonía con la moral de la época que consideraba inmoral desde vestir falda corta, besarse en público, acudir a una manifestación o contestar a los progenitores.
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'No te cuesta un céntimo y es imposible electrocutarse'. Alfredo Moser, inventor de la "bombilla de los pobres"

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El pobre se ve tan mal o peor que antes

En esta ocasión, y para que veáis que nada es nuevo, os ofrecemos un documento del siglo XIX sobre la situación d elso pobres tras las reformas.
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Argentina, de país rico a país pobre

Hasta la Primera Guerra Mundial, su renta per cápita era similar a la de EEUU; era uno de los mayores exportadores de cereales y carne, hasta el punto de representar casi el 7% de todo el comercio internacional; Argentina acumulaba el 50% del PIB de toda América Latina en 1913; el sueldo medio en Buenos Aires era hasta un 80% superior al de París, y cuando un inmigrante desembarcaba en Argentina ganaba casi lo mismo que el que se ubicaba en Nueva York.
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Ser pobre

Ser pobre

Ser pobre es saber exáctamente el precio de todo. Ser pobre es enfadarte con tus hijos por pedirte toda la mierda que ven por la tele. Ser pobre es tener que comprar coches de 800 dólares porque son lo que te puedes permitir, y que te dejen tirado, porque no hay en América un solo coche de 800 dólares que merezca la pena. Ser pobre es tener la esperanza de que deje de dolerte una muela. Ser pobre es saber que tu hijo va a casa de sus amigos pero nunca se trae a los amigos a casa.
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El peluquero de los pobres

Se llama Marcos Bustos y trabaja un salón de peluquería de lujo en la ciudad de Nueva York. El domingo es su único día libre y ¿sabes a qué lo dedica? A seguir cortando el pelo a otras personas, pero esta vez a personas sin hogar. Les corta el pelo o les arregla la barba y luego les toma una foto que cuelga en su cuenta de Instagram. Solo lo hace con seis personas cada domingo. Siempre se les acerca de la misma manera y les dice: ¿Quieres que hoy haga algo bueno para ti? Y aquí está su gran labor social:
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Decálogo Robin Hood: Diez cosas que puedes hacer hoy mismo para reducir el abismo entre ricos y pobres

Durante buena parte del siglo XX se instauraron en las democracias occidentales los impuestos progresivos en un intento de evitar la acumulación de recursos en manos de los más pudientes. Sin embargo, a partir de los años 80 la política empieza a dimitir en la redistribución de la riqueza y la ideología liberal va calando en su discurso. El efecto retardado de aquella primera -casi inocente, a toro pasado- “revolución de los ricos” que propiciaron Reagan y Thatcher.
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Hombre se viste de rico y de pobre para ver quién lo ayudaba, y esto fue lo que pasó.  

Hombre se viste de rico y de pobre para ver quién lo ayudaba, y esto fue lo que pasó.
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Marhuenda: "¿Qué es cultura? ¿Lo que le gusta a los progres?"

Francisco Marhuenda cuestiona la polémica surgida en Medina del Campo por el dinero destinado por parte del ayuntamiento a un espectáculo musical de Kiko Rivera. Compara el dinero dedicado a su actuación con las subvenciones que se dan a películas de la familia Bardem.
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La Ley no es igual para todos

El logro de la igualdad no pasa por tratar de igual manera a los desiguales, sino por tratarles de desigual forma a los efectos de igualarlos. El poder para la definición de las normas no es el mismo en todos los ciudadanos. La ley no resulta neutra sino que es, en sí misma, favorecedora de determinados intereses.
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Plataforma "Los nuevos pobres"

Esta plataforma, el blog de Los Nuevos Pobres, nace con la intención de dar visibilidad a la pobreza, una condición que cada vez afecta a más personas y, en especial, a los integrantes de la ‘Generación Perdida’, que incluye aquellos que nacimos a partir de mediados de los años 80 y que ahora vemos como nuestros proyectos de vida no pueden evolucionar ni en el ámbito laboral ni en el personal y, en muchos casos, vivimos gracias a la caridad de nuestros padres.
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