Cavar en el pasado no tiene sentido, lo que hay que hacer es suprimirlo, hacer que desaparezca de los pensamientos de las personas. Para eso, había que reformar la vida de los clientes de modo que todo anclaje a los hechos definitorios de sus vidas quedara abolido. Había que exculpar al cliente de todo lo que le ha pasado, que rompa con todos, que son malos y lo reprimen, y que viva en un presente autárquico en el que desarrolle todo su potencial.

El mejor tributo a Christopher Hitchens que he visto, producido para la Global Atheist Convention 2012.

Juan de Prado fue un médico nacido en Lopera (Jaén) de ascendencia judía, que vivió en la Ámsterdam de Spinoza y que pudo influir en su pensamiento.

El noviembre pasado, un resultado polémico recorrió las redes sociales y variados blogs: un documento con datos de más de 1.000 participantes de seis países mostraba que los niños de hogares cristianos y musulmanes se comportaban de manera menos altruista que los niños de hogares no religiosos. Pero un nuevo análisis de los mismos datos custiona esta conclusión.

El que diga que nunca creyó en supercherías, fraudes y mitos está seguramente mintiendo. Hasta el más ferviente escéptico fue alguna vez un supersticioso o un creyente en algo, sea timo espiritual o pseudociencia.

Jerry Coyne pertenece a un grupo creciente de autores que se declaran ateos militantes. La mayoría de ellos son biólogos, entregados, como no puede ser de otro modo en nuestros días, al estudio de la evolución de los organismos vivos. Escriben con elegancia y son bastantes mordaces. Entre los más conocidos cabe mencionar a Richard Dawkins y Sam Harris. Profundamente convencidos de que las religiones aúnan falsedad y peligro para el bienestar de la humanidad, elaboran argumentos contra la racionalidad de las creencias en lo sobrenatural.

Con un número creciente de estadounidenses dejando la religión, la Universidad de Miami recibió una donación a finales de abril de un ateo para dotar a lo que dice es la primera cátedra de la nación "para el estudio del ateísmo, humanismo y la ética secular."

Sus acciones no se limitaron a la legislación, para promover el ataque hacia las creencias, durante una exposición de ganado se llamó “Dios” a un toro, “Cristo” a un burro, “Virgen de Guadalupe” a una vaca, “El Papa” a un buey y “El Arzobispo” a un puerco. El mismo Garrido se sumó a la burla al nombrar a uno de sus hijos Lenin y a una hija Zoila Libertad, aspecto que dio origen al dicho que aseguraba que la única libertad que existía en Tabasco era la de Garrido. Nombres que quedaban cortos cuando lo acompañaba su sobrino llamado Luzbel.

A medida que crece el secularismo, ateos y agnósticos están tratando de ampliar y diversificar sus filas

Un tribunal de Estados Unidos ha dictaminado que el pastafarismo no es una religión, pero una boda al otro lado del mundo sugiere lo contrario. Pero el caso del pastafarismo plantea la siguiente cuestión: ¿qué convierte en religión a una religión? Para una imaginación algo laica, la respuesta es obvia: las religiones se caracterizan por hacer creer cosas ridículas que no pueden ser verdad.

En estos días un portal de noticias juntó varios estudios acerca de las formas de vivir y de razonar de ateos y creyentes y llegó a una conclusión principal: los descreídos son más inteligentes pero menos felices que aquellos que tienen fe en la existencia de Dios.

Para tener fe, el cerebro humano tiene que prescindir de sus áreas analíticas, según un estudio reciente

A pesar de haber sido eliminados de una gran parte de la historia, los ateos prosperaron en las sociedades politeístas del mundo antiguo lo que suscita considerables dudas acerca de si los humanos realmente están "cableados" para la religión.

La gente del mundo antiguo no siempre creyeron en los dioses, lo que siembra dudas en la idea de que las creencias religiosas son la "configuración por defecto" de la humanidad.

En un reino en que la incredulidad está asociada a la inmoralidad y donde los escépticos son proscritos de la sociedad, ¿cómo surge la duda y cómo se vive con ella? Hemos ido al encuentro de los ateos de Marruecos, jóvies que esperaban que el revuelo de las primaveras árabes les traerían la libertad de conciencia.

Análisis crítico de la relación entre la religión y la libertad. Dilucida si las creencias religiosas, por lo general colectivistas, son compatibles o incompatibles con el liberalismo individualista.

Islandia es un país cada vez más ateo. No en su totalidad, puesto que aún el 60% de los encuestados afirma creer en Dios, pero sí de forma progresiva. Una reciente encuesta realizada por la empresa Maskína para Siðmennt, una asociación activista agnóstica, llegó a una aterradora conclusión para la iglesia protestante islandesa: el 0,0% de los menores de 25 años creía que la Tierra, el ser humano y la naturaleza eran creación de Dios. ¡El 0,0%! Sin embargo, hay un país europeo aún más ateo.

Algo de lo que todos debemos estar seguros es el hecho que vamos a morir. Todo el mundo lo hará. A algunas personas no les gusta esa idea.

¿Se puede ser ambos términos a la vez? ¿Que diferencias hay entre uno y otro?. Explicación racional de cada término que ayudará a mas de uno a saber con precisión como se define a sí mismo, aunque eso sí, no siempre coincide lo que uno cree ser con lo que es. Aunque las ideas agnósticas ya existieran o fueran planteadas hace siglos, la palabra fue creada en 1869 por el biólogo y amigo del naturalista Charles Darwin, Thomas Henry Huxley, quien acuñó dicha palabra en su defensa, para definir cual era su postura.

Siempre que llega navidad, los ateos la viven con la duda de si celebrarla o no. También se suceden los debates sobre el origen pagano de esta festividad, sobre si es una fiesta religiosa o cultural, o aparecen las felicitaciones que evitan mencionar la navidad, del tipo “Feliz solsticio” o “Feliz saturnalia”.

El término «nuevo ateísmo» es un mal menor que cabe usar a despecho de que produzca la impresión de que existe algún manual del nuevo ateo, repleto de directrices y principios, porque tal cosa no existe. Se suele decir, aunque no es cierto, que el término apareció por primera vez en un artículo que la revista Wired publicó en 2006, titulado «La Iglesia de los No-Creyentes». Allí era empleado con carácter despectivo por un periodista que se confesaba no religioso, pero que bajo el aspecto formal de un reportaje, aprovechaba fragmentos...

Realmente existe Dios? para que estan hechas las religiones? que se esconde detras de toda esta merienda de negros?

La historia muestra que el ateísmo puede tener una complejidad que va más allá de nuestra actual versión dominante. Aunque parece que muchos todavía no son conscientes de este hecho, de ninguna manera es cierto que todos los ateos hayan querido convertir a otros a su falta de fe.Algunos incluso han sido amistosos con la religión. Tampoco es que los ateos hayan recurrido siempre en el pasado a la ciencia para buscar inspiración. Ha habido varias variedades de ateísmo. Que esto haya sido así no debería ser sorprendente.