cultura y tecnología

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'Wera pa' (mujer falsa): Así viven las indígenas transgénero en Colombia

Tras escapar de los castigos a los que les sometieron en sus comunidades por vestirse de mujer, un grupo de adolescentes indígenas transgénero conviven en un pueblo cafetero de Colombia donde pueden expresar su identidad y se sienten a salvo del machismo y el estigma.
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Los Kikapúes: el pueblo indígena que vive en México y en EEUU

Con una economía alimentada por un casino en Texas y con su santuario religioso arraigado en Coahuila, los kikapúes son el único pueblo indígena con el privilegio de la doble nacionalidad de México y Estados Unidos. Los kikapúes son también una de las pocas etnias mexicanas que han mantenido incólumes sus ritos religiosos con su respectiva simbología, entre ellos la cacería ritual del venado.
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Las leyes de la Corona de Castilla que protegían al indígena

Las leyes de la Corona de Castilla que protegían al indígena

Las leyes de Burgos estuvieron destinadas a la protección de los indígenas. Fueron el resultado de las denuncias de los primeros misioneros y de los profundos debates que tuvieron lugar en la Junta Burgos. Este conjunto de ordenanzas firmadas por el rey Fernando el Católico en 1512 son un claro precedente del derecho internacional y un atisbo temprano del reconocimiento de los derechos humanos. Las leyes de Burgos se encuentran en los inicios de un largo recorrido de la legislación hispana en América.
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La tribu más amenazada en el mundo. Vive huyendo de leñadores ilegales que destrozan su habitat [ENG]

La tribu más amenazada en el mundo. Vive huyendo de leñadores ilegales que destrozan su habitat [ENG]  

Los Awá son indigenas brasileños que viven en la parte Oeste de Amazonas en la frontera con Peru. Solo quedan 600 miembros, 100 de los cuales no tienen contacto con el mundo exterior.
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Sentinel del Norte, la paradisíaca isla india donde te matan en cuanto pisas la playa

Situada al este del Golfo de Bengala existe una pequeña isla que no sabe todavía que pertenece a la India. El motivo es que sus ariscos habitantes tienen la mala costumbre de asesinar a todos los visitantes. Los nativos de Sentinel del Norte evitan así desde hace siglos, quizás milenios, todo contacto con extranjeros, es posible que como forma de evitar la destrucción de su civilización.
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¿Cómo se manifiesta la cultura a través del arte?

Son ellos interlocutores o objetos de visualización para los artistas que, como Santiago Sierra, hacen evidente el espacio que queda entre el artista y su objeto de estudio.
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Facebook se disculpa por vetar la foto de varias mujeres indígenas mostrando sus pechos en Brasil

Facebook pidió disculpas por retirar una publicación de la estatal Fundación Nacional del Indio (Funai) de Brasil en la que aparecía una fotografía de varias mujeres indígenas con sus pechos al descubierto. "Pedimos disculpas a la Funai por lo ocurrido", indicó Facebook en un escueto comunicado en respuesta a la reclamación que hizo vía Instagram el organismo, que regula todo lo relacionado con los pueblos indígenas en Brasil.
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El ritual indígena de amamantar animales salvajes para domesticarlos en Japón

Por siglos, el ser humano se ha caracterizado por domesticar a los animales que conviven en su entorno. Lo hemos logrado con los perros, gatos e incluso algunos animales mucho más exóticos como iguanas o serpientes —aunque algunos podrían debatirlo, puesto que es difícil que acepten ciertas órdenes o muestren cariño como lo haría un perro—. Los métodos han sido muy variados y sin duda, podemos afirmar que hemos intentado domesticar casi todo.
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Se realizó la primera condena por el delito de esclavitud en Colombia cometido a una empleada doméstica en Bogotá

La Dijín de la Policía de Bogotá desarrolló una investigación durante 6 meses, la cual logró determinar que una mujer cometió el delito de trata de personas con fines de explotación bajo la modalidad de servidumbre a una joven indígena de 18 años en estado de embarazo, a quien explotó como empleada doméstica durante un mes y medio.
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Historia dibujada de la arquitectura en Colombia

Arquitecto de profesión y docente universitario por 35 años, Jorge Eduardo Fernández es un apasionado por el dibujo y la cultura de su país natal, Colombia. Uniendo estos dos intereses, ha desarrollado más de 40 dibujos en tinta que retratan la vivienda en los diferentes momentos históricos de quienes habitaron el territorio colombiano. Sus ilustraciones presentan los diferentes tipos de arquitectura que se han desarrollado en el país, desde los aborígenes colombianos hasta mediados del siglo XX, teniendo en cuenta la influencia española
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Las fronteras no existen para la Gran Nación Wayuu

Las fronteras no existen para la Gran Nación Wayuu

Los indígenas Wayuu de Colombia y Venezuela conforman un solo pueblo que comparte el mismo territorio por el que se movilizan sin restricción, a pesar de la crisis binacional Seis kilos de arroz y dos de azúcar traía Patricia Guerrero de Maracaibo a Maicao donde vive parte de su familia, pero, casi llegando a la población venezolana de Guarero, un guardia de ese país le dijo que los productos quedaban decomisados. Abrió dos de las bolsas y tiró el contenido al piso. “No respetan que somos wayuu y podemos estar allá o acá”, cuenta indignada
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Una mutación especialmente agresiva del VIH se extiende entre población indígena canadiense [ENG]

Una mutación especialmente agresiva del VIH está afectando de forma desproporcionada a la población indígena canadiense en la provincia de Saskatchewan. Esta cepa desarrolla la enfermedad inmunosupresora en pocas semanas, en vez de en varios años como venía pasando hasta ahora. La incidencia del VIH en esta provincia es más de 10x veces superior al de la media nacional y un 80% de los infectados son indígenas canadienses. Se cree que esta cepa se haya desarrollado adaptándose a su sistema inmunitario.
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El surgimiento de la rutinización religiosa: los origenes de los tairona-koguis

Se argumenta que los cambios del chamanismo al sacerdocio o la institucionalización de la religión se pueden trazar a través de la identificación de procesos de rutinizacion religiosa, los cuales están ausentes en el mundo chamanístico. La dificultad de encontrar registros arqueológicos del chamanismo se debe principalmente a que los cambios que ocurren a partir del chaman y que concluyen en la formación de una elite sacerdotal no se reconocen fácilmente.
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El tequila, un regalo de la diosa Mayahuel

El tequila es una bebida de origen mexicano que se ha posicionado a nivel mundial gracias a su versatilidad, fuerza y sabor, características que le otorgan un prestigio similar al del whisky, el vodka, el ron, el brandy y el coñac. Sus antecedentes se remontan a la época prehispánica, cuando los indígenas del occidente de México utilizaban el agave azul (agave tequilana) —planta de origen del mezcal y del tequila— para la elaboración de techumbres, cuerdas, agujas, papel y combustible.
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La Fortaleza, el vínculo entre el cielo y la tierra para las comunidades indígenas de Gran Canaria

Tres escarpados afloramientos rocosos de Gran Canaria forman el yacimiento de La Fortaleza, un espacio sagrado vinculado al cosmos.En fechas cercanas al solsticio y durante el mismo, los rayos solares durante la puesta de sol penetran por el túnel de la Fortaleza Grande y surgen en la abertura opuesta como un denso rayo luminoso. Esa luz que salía de la montaña, como si estuviera contenida en ella, pudo interpretarse como símbolo de la creación o tal vez como el reinicio del año.
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Técnicas de tortura que utilizaron los españoles para aterrorizar a los indígenas  

De acuerdo con Antonio Espino López, catedrático de Historia Moderna en la Universidad Autónoma de Barcelona, «estas masacres, asesinatos, amputaciones de manos y pies, heridas curadas con aceite hirviendo, violaciones (…) parecen sacados de una mente perturbada. Esto era el día a día en las batallas que tuvieron lugar durante la conquista de América. Un período de nuestra historia que tiende a mitificarse obviando sus pasajes más oscuros».
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¿Quienes  eran los Taínos?

¿Quienes eran los Taínos?

Nos encanta ir al Caribe, disfrutar de sus paradisíacas playas de arena blanca, aguas cristalinas y sus brisas tropicales; visitar los museos y casas coloniales, mezclarnos con su gente, cantar y bailar, dejando que nuestro espíritu se relaje y entre en un estado positivo.Pero,¿nos hemos parado a pensar quién vivía allí antes de que se produjera el encuentro entre dos mundos? Los Taínos. Un pueblo que vivió en esas tierras, tan demandas en la actualidad, mucho antes de que llegáramos. Espero que os guste .
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Lengua indígena mexicana a punto de morir porque las únicas dos personas que lo conocen no se hablan entre ellos [EN]  

La lengua Ayapaneco se ha hablado en la zona de Tabasco (México) durante siglos. Ha conseguido sobrevivir a la conquista de los españoles, a inundaciones y a varias guerras. Pero, como le ocurre a muchas lenguas indígenas, se encuentra en peligro de extinción. De hecho, solamente hay dos personas que saben hablar Ayapaneco con fluidez, pero el problema es que se niegan a hablar entre ellos. Isidro Velázquez (69 años) y Manuel Segovia (75 años) tienen su casa a 500 metros uno del otro, pero no se dirigen la palabra desde hace muchos años.
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La canoa indígena potenciada con energía solar que viaja por el Amazonas

La canoa indígena potenciada con energía solar que viaja por el Amazonas

Una comunidad de indígenas achuar, de la Amazonía ecuatoriana, diseñó una canoa que comunica nueve poblaciones aisladas en la selva para evitar que se construyan carreteras. Laura Plitt, una periodista de BBC Mundo, escribe emocionada una de esas historias de personas que, a pequeña escala, contribuyen a la conservación de la Amazonia y a la mitigación del cambio climático. Plitt visitó Kapawi, una pequeña comunidad indígena achuar, en la Amazonía ecuatoriana. Llegar a este territorio le toma a un “blanco” unas 8 horas de viaje
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Las lenguas indígenas australianas tienen un origen común (ENG)

Todos los idiomas indígenas en Australia descienden de una sola lengua común, un estudio reveló hallazgos que arrojan nueva luz sobre la historia cultural del país. Se hablaron más de 250 idiomas en el momento de la colonización británica en 1788 y después de tres años de investigar sus orígenes, los investigadores dijeron que finalmente habían demostrado una teoría arraigada de que todos ellos derivan del llamado Proto-Australiano.
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El día en el que una mujer indígena ganó en México una carrera internacional de 50 km en sandalias y en falda [EN]

El 29 de abril de 2017 una mujer indígena llamada María Lorena Ramírez, que apenas habla español, ganó la Ultra Trail Cerro Rojo, una durísima prueba internacional de 50 kilómetros, en la que participaban más de 500 atletas de diferentes países y que se celebra en Puebla (México). Pero lo hizo en "huaraches" (las sandalias típicas mexicanas), sin ningún tipo de cara equipación deportiva (llevaba una falda), sin geles energéticos (solo un botellín de agua) y sin haberse entrenado de una manera formal.
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Turismo en el Territorio Indígena Isiboro Sécure: una alternativa para el desarrollo sostenible - Internacional

n la actualidad, es cada vez más necesario buscar una estrategia de desarrollo que articule el crecimiento económico con equidad social
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Esta antigua tecnica mnemonica construye un palacio de la memoria [ENG]

Las culturas sin escritura a menudo son llamadas iletradas, pero su identidad no deberia estar asociada con lo que no hacen , sino mas bien con lo que hacen por necesidad cuando no hay escritura para conservar su conocimiento.
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Monumento a la mitad del mundo

La principal atracción de del monumento a la Mitad del Mundo, es resaltar la ubicación exacta de la línea ecuatorial o ecuador, del cual el país toma su nombre, y destacar también la misión geodésica franco-española del siglo XVIII que ubicó el sitio aproximado por el cual pasa la línea equinoccial. La Ciudad Mitad del Mundo es un terreno propiedad de la prefectura de la provincia de Pichincha, Ecuador. Está situado en la parroquia de San Antonio del Distrito Metropolitano de Quito, al norte de la ciudad de Quito.
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La misión del último hablante chaná

La misión del último hablante chaná

Cómo se recuperó una lengua originaria de América gracias al encuentro entre un jubilado y un lingüista

menéame