Cuando la dictadura se adaptó al mercado internacional tras el fracaso económico de la autarquía concebida por Franco, la capital gaditana empezó a recibir población de muchos lugares de Andalucía, incluso de otras comunidades autónomas (entonces regiones o tan solo provincias), más lejanas entonces que ahora, como Cantabria. La literatura local gaditana está llena de referencias a los montañeses, aquellos cántabros que llegaron para llenar la ciudad de tiendas de ultramarinos.

Este 18 de agosto se cumple el aniversario de la explosión, una tragedia silenciada que marcó a la generación de la posguerra en este territorio y cuyos documentos secretos salen ahora a la luz. El 18 de agosto de 1947, unos 200.000 kg de explosivos se llevaron por delante la barriada obrera de San Severiano. Unas 1.600 cargas almacenadas ante la posible entrada de España en la II G.M. dos años después del fin del conflicto: las armas que servirían para proteger la ciudad acabaron destrozándola por una negligencia que nadie asumirá jamás.

La maqueta de Cádiz, única en España, fue un encargo del rey Carlos III. Es un conjunto extraordinario, una 'fotografía' de la ciudad en 1779, cuando terminó su construcción. Y, por ello, una forma clara de ver cómo ha evolucionado el urbanismo de la ciudad en estos años.

Este vídeo muestra una recreación del acueducto romano de Gades (Cádiz), que llevaba agua a la ciudad a través de más de 80 kilómetros.

El mítico templo de Hércules Gaditano, llamado Melqart en tiempos fenicios, fue un gran centro de peregrinación de la Antigüedad. Milenios después, su ubicación es un misterio y se ha convertido en una suerte de santo grial para historiadores y arqueólogos, que llevan siglos buscándolo. La gran pregunta tiene ahora una nueva respuesta, lanzada como hipótesis por un estudiante de doctorado de la Universidad de Sevilla, Ricardo Belizón.

El entorno gaditano en la antiguedad, estaba conformado por tres islas: Eritehia, Kotinoussa y la Antipolis (zona del Cerro de los Mártires en San Fernando). Fue en la primera de estas islas donde se asentó la primitiva población fenicia en el primer momento fundacional y donde desarrolló su hábitat la postrera población de cultura y tradición fenopúnica. En cambio, la isla de Kotinussa quedó reservada a zona de necrópolis. Tras el cegamiento o colmatación del Canal Bahía-Caleta, ya en época romana, Eritehia y Kotinussa quedaron unidas.