Cinco mujeres valientes y luchadoras tratan de abrir camino a los estereotipos de género y luchar por sus derechos fundamentales y sexuales. Están decididas a romper con el silencio impuesto por determinadas sociedades y comunidades religiosas. Ellas son Deborah Feldman, escritora americana que tuvo que exiliarse e irse lejos de la comunidad judía ortodoxa en la que nació; Leyla Hussein, psicoterapeuta y activista social somalí víctima de la ablación; Rokudenashiko, artista japonesa condenada por realizar esculturas consideradas obscenas...

…. En otra versión de este mito, contada por los autores cristianos Clemente de Alejandría (c. 150-215), Arnobio (c. 240-304) y Eusebio de Cesarea (c. 265-339), la humorista de Eleusis se llama Baubo. Esta vez combina las palabras con la acción: se arremanga la túnica para mostrar su vulva a la diosa. Sorprendida por este inesperado espectáculo, Deméter encuentra en él un repentino consuelo y sale inmediatamente,,,

El Archivo Histórico de Cádiz guarda algunas de las canciones navideñas que la Sección Femenina se encargó de recopilar en esta provincia y otras tantas hasta finales de los 70. Les bastaba una ficha y un poquito de desparpajo… pues la mayor parte de las veces recogían dichos testimonios directamente de la boca de los locales

Liga femenina de balonmano. A ver si adivináis quién es "la" pichichi de la liga.

Noticia balompédica femenina del No-Do de septiembre de 1961.

«El problema es que lo ponemos como el fin de la relación sexual. Y el sexo es muchísimo más, no tiene por qué acabar cuando hay orgasmo», puntualiza la sexóloga. Y sigue profundizando con el concepto de 'orgasmo como fin del acto sexual': «A veces se confunden los términos de relación sexual completa cuando ha habido penetración y orgasmo. Y no es así. A veces solo nos fijamos en el orgasmo y nos perdemos cómo se está erizando la piel, cómo se sonrojan las mejillas, cómo se está sudando... Y el orgasmo solo es uno más de esos factores»

La teoría de la selección sexual (junto a la selección natural) explica muchos rasgos masculinos como adaptaciones generadas por la competencia entre machos por aparearse y elegir pareja, pero no hay, por ahora, ninguna teoría unificadora que explique los rasgos típicamente femeninos. Anne Campbell propuso la teoría del “mantenerse vivas” según la cual las hembras humanas tienen reacciones de autoprotección más fuertes que los machos frente a las amenazas agresivas porque la autoprotección tiende a tener un mayor valor de aptitud para las hembr

Como está demostrado, la literatura ha sido pionera en políticas sobre transexualidad literaria y lo sigue siendo —lean si no esta novela transversal y tan de nuestro tiempo: «Víctor y Victoria. Transexualidad y Políticas Públicas. Estudio de caso de un transmigrante económico latinoamericano de Barcelona», firmada por Margarita Camacho-Zambrano para la Universitat Autònoma de Barcelona—. Algunas librerías feministas de lo más airadas han retirado ejemplares de la muy traidora Carmen Mola, ese trampantojo del patriarcado.

Todo lo que no somos capaces de plantear y discutir sobre la mesa no podemos procurar solucionarlo practicando sexo en una cama, podría ser un error muy grave ya que nos podría llevar a un bucle en torno a nuestra inseguridad.

Clara Campoamor fue miembro de la comisión encargada de realizar el proyecto de la Constitución de la II República y se convirtió en la defensora de los derechos de las mujeres.

Allison Draper estaba encantada con su clase de anatomía. Pero un día buscó el nervio pudendo, que proporciona sensibilidad a la vagina y la vulva, o a los genitales femeninos externos. El término deriva del verbo latino pudere: avergonzarse. El nervio de la vergüenza, señaló Draper: “Me quedé fría… dije: ‘¿Qué? ¿Perdón?’”.La cosa empeoró. Cuando su profesor le entregó un ejemplar de la Terminología Anatómica, se enteró de que el término latino para la vulva —que incluye los labios , el clítoris y el montículo púbico— era pudendum.

Se podría decir que occidente se convirtió en "orgasmocentrista" y problematizó en parte las relaciones sexuales, polarizándolas. El objetivo era llegar a una meta, a un lugar que, más allá de la experiencia y de la fisiología, había sido construido por la cultura, cuando es sabido que la cama debiera ser un espacio libre de metas. El problema es que esa construcción cultural sobre el orgasmo ha seguido un modelo masculino: un clímax con un patrón de ascenso breve y brusco, más uniforme y que suele acompañarse de eyaculación.

El orgasmo tántrico es una experiencia sublime que te conduce directamente a Samadhi. Para lograr un placer tan intenso y sensual, el sexo tántrico te enseña cómo llevarlo a la práctica con la posición Yab-Yum, controlando la ola orgásmica y conteniendo la eyaculación para prolongar el baile sexual.

La instantánea ha sido descubierta por un grupo de investigadores y data de 1916, en una escuela mayor

"Como se ha visto como resultado de las elecciones realizadas el domingo último, el voto de la mujer no ha desencadenado ninguna de las catástrofes que se temían." "No tienen pues los timoratos y antifeministas mayor razón para sus presagios y lamentaciones. El voto de la mujer no ofrece entrañar ningún riesgo y su otorgamiento parece, después de la primera prueba, un acto de mera justicia."

Se les puede encontrar prácticamente por todo el mundo, en el Ártico o en Asia, en Australia o en los Estados Unidos: mujeres jóvenes que juegan profesionalmente al fútbol, no en su hogar sino en algún terreno extranjero. A diferencia de muchos de sus homólogos extranjeros, raramente les atraen con ofertas lucrativas a golpe de talonario. Sus incentivos suelen ser bastante diferentes, como el deseo de ampliar sus horizontes o el anhelo de descubrir nuevos entornos culturales y formas de vida.

Este miércoles, 17 de marzo, se cumplen 30 años de la muerte de Pilar Primo de Rivera, la icónica mandamás de la Sección Femenina de Falange, "brazo beligerante " del franquismo para adoctrinar a la mujer en el estricto ideario del Movimiento. Un rol que haría arder al feminismo actual, ya que su modelo propagandístico era el de un ángel del hogar, madre y esposa sometida al varón. Llegó a afirmar en algunos de sus discursos: "A las mujeres les falta el talento creador reservado por Dios para inteligencias varoniles".

Los libros de texto, como píldoras de conocimiento concentrado, nos ayudan a organizar y entender el mundo. Nuestra visión de ese mundo se agranda, se achica o puede verse distorsionada, según qué contenido se recoja en ellos, y cómo se recoja. Mujeres científicas, historiadoras, músicas, escritoras, economistas que han sido relevantes a lo largo de la historia han sido invisibilizadas por el sistema educativo. Si faltan referentes femeninos en los libros de texto y en el interior de las aulas, falta también rigor en el relato histórico.

Repasamos la historia en la lucha por el voto de las mujeres en España y sus protagonistas.

Esta parte de la anatomía femenina arrastra tabúes e ideas erróneas desde siempre... ¿Por qué estos aún subsisten?

En su opinión, las mujeres son generalmente más ligeras que los hombres, por lo que son catapultadas hacia adelante más rápidamente y sujetas a una mayor aceleración por la rigidez de los asientos. El dummy más usado en la industria mide 1,77 m de altura y pesa 76 kg. En 'Invisible Women. Exposing data bias in a world designed for men', Criado expone que los maniquíes de prueba de choque se introdujeron por primera vez en la década de 1950 y durante décadas se basaron en el percentil 50 masculino (que mide 1,77 m y pesa 76 kg).

Algunos de los que disfrutan del ASMR (Respuesta Sensorial Meridiana Autónoma, en castellano) califican sus sensaciones como “lo más parecido a un orgasmo”. En innumerables vídeos de YouTube, Instagram o Tiktok se puede ver cómo creadores de contenido cortan jabón en trocitos pequeños, susurran historias como si las contaran al oído, comen platos de espaguetis con tomate sin escatimar en ruidos o acarician y golpean suavemente superficies, habitualmente, con largas uñas de porcelana, acaso porque evocan un recuerdo de la niñez.

Para los especialistas en sexualidad, un tema indispensable a trabajar en el ejercicio consciente y responsable de la sexualidad es la desmitificación del coitocentrismo, es decir, considerar toda relación sexual en función de la penetración y que el orgasmo sólo se alcanza con ésta. Si somos capaces de tener sexo por otros motivos diferentes a la procreación, ¿por qué no comenzar a pensar también que una relación sexual no tiene que terminar necesariamente en un orgasmo por penetración?