En 1983, Derek Ridgers era uno de los fotógrafos británicos del momento. Se había dado a conocer documentando la escena underground de Londres con sus dos primeras exposiciones: en 1978 presentó sus conocidos retratos del punk, obtenidos en las veladas salvajes del Roxy y el Hammersmith Palais, y en 1980 la primera cosecha de su inmersión durante cinco años en el mundo de los skinheads. Acababa de dejar su trabajo como director de arte en publicidad para dedicarse en exclusiva a la fotografía. Ese verano viajó con su mujer y sus hijos a Ibiza

De los propietarios de los clubes de Berlín no se podrá decir que no avisaron. Poco menos que una década llevan ya alertando de que hay en marcha una extinción en el reino discotequero. Lo llaman clubsterben o “extinción de los clubes”. La expresión siempre aparece cuando se conoce que un mítico lugar de la noche berlinesa –o alemana– desaparece o anuncia que echa el cierre.

“Ni Las Vegas, que tanto suena en el mundo de la diversión, puede presumir de un mayor número mayor de bailes en marcha cada noche”. A finales de los sesenta, Mallorca contaba con 117 salas de fiesta –más que Madrid y Barcelona juntas– mientras se erigía en paradigma de la modernidad y en escenario de profundos y acelerados cambios sociales. A la par que la isla veía consolidarse el turismo de masas, la noche mallorquina era testigo de la aparición ininterrumpida de locales de ocio nocturno.

La discoteca Whisky a Go-Go (conocida simplemente como Whisky) fue la primera sala de Rock 'n' Roll en el Sunset Strip de Los Ángeles que se arriesgó a contratar artistas nuevos y desconocidos durante la década de 1960, dando un escenario a estos músicos para que pudieran desarrollar sus sonidos y darse a conocer. La fama que la discoteca Whisky a Go-Go adquirió en tan poco tiempo llevó a que también actuaran en el local artistas famosos y consagrados. Johnny Rivers fue el primero en tocar música en vivo en el Whisky en (...)

La caña de Félix espera, hoy sin demasiado éxito, a que pique algún pez. “Por aquí podían llegar las barcas con la gente", explica este jubilado, que por alguna razón decidió convertir en su particular coto de pesca la pequeña playa que hay frente a la Atlántida, la emblemática discoteca de Sitges, templo del house a finales de los 90 y punto de encuentro en los 80 de turistas con poder adquisitivo, gente guapa local y alguna que otra celebrity. Ahora es un esqueleto de lo que fue.

Recorremos algunas de las zonas del Botxo que entre los años 80 y 90 acogieron locales que se llenaban cada fin de semana gracias a un público ávido de nuevos sonidos, estéticas y sensaciones. Hoy apenas ninguno sobrevive y lo que queda, más allá del recuerdo, son edificios en ruinas, talleres mecánicos, supermercados, garajes…

La medida será aprobada hoy en el Consejo de Ministros del país luso.

Toda España ya está en la nueva normalidad tras decaer la medianoche de este domingo el estado de alarma decretado por la pandemia del coronavirus. Eso no significa que todo vuelva a ser como antes, sino que se siguen manteniendo restricciones en establecimientos, comercios, centros comerciales, etc.

Todos hemos pillado uno de esos ciegos que te hacen cometer locuras que jamás te plantearías sobrio. Al día siguiente te ríes, y mucho, pero ninguno de tus amigos te dirá que en realidad estabas dando mucha penita y perdiendo toda tu dignidad.

A Lendakaris Muertos les va la marcha. Este grupo de punk navarro con más de un década de trayectoria sacan disco: "Podrán cortar la droga pero no la primavera", punk puro y duro, rapidísimo, pocos acordes, canciones cortas y una lírica afilada, corrosiva y macarra en las que sajan las convenciones sobre política, drogas o la hipertecnologización de la sociedad. Un álbum que escupe diez temas espídicos como "Gore ETA" (repetimos repetimos, "gore", no "gora"), "Odio los partidos", "No ez no" o "Speederman".

La historia de lo sucedido en torno a la juventud y las discotecas en los años 80 en València está plagada de mitos. Lo que pasó a partir de 1991 (la masificación, la popularización del consumo de drogas, la creación de aparatos de represión del Estado, la Ley Corcuera y la interpretación de los medios) ha sepultado el relato de un momento de especial interés para la creación y la cultura.

¿Hasta cuando se va a permitir que ciertas discotecas se tomen la libertad de aumentar el precio de la entrada de los hombres y dejar que las chicas entren gratis para utilizar sus cuerpos como reclamo?

La publicación Fantástico mostró los precios diferentes para hombres y mujeres en las discotecas de Brasil. Después del reportaje, el Ministerio de Justicia entró en la polémica y determinó que ese cobro diferenciado pasará a ser ilegal.

Un chico invitó a una bebida a una chica en una discoteca de Londres e intercambiaron teléfonos. Después la chica regresó con sus amigos y no le hizo más caso. Una semana más tarde el chico escribió un sms a la chica para que le devolviera el dinero de la consumición.

En Ibiza hay una regla no escrita, pero que todo el mundo cumple desde hace años: el verano empieza y acaba cuando abre y cierra la discoteca Space. Al menos así ha sido hasta este 2016, porque la 'catedral' de la música electrónica tiene contadas las noches. Este domingo dará comienzo su última ‘opening party’ y en octubre echará, después de 27 años, el cierre definitivo.Las pistas que han visto cómo los mejores dj del mundo han hecho bailar cada noche a más de 3.500 personas pasarán a formar parte del imperio Usuhaïa, una nueva forma de...

¿Para qué enterrarían los antepasados de los irlandeses cráneos de caballo debajo de sus suelos? (...) Hay una posibilidad más interesante, que se inspira precisamente en las eras cubiertas suecas: que el papel de aquellas calaveras no sea mágico, sino práctico: mejorar la acústica durante las fiestas con baile. Los grandes huecos en el suelo que dejan los cráneos enterrados permitirían retumbar y amplificar el sonido de los zapatos al bailar.

Estreno del documental sobre el dueño de Pachá que sin dejar de ser interesante tiene un sospechoso toque de publirreportaje. Aunque arroja un mensaje claro. En los 60, la discoteca era un lugar donde lo importante era el cliente, cómo bailaba, cómo vestía y su carisma. Ahora, como señala el propio dueño de Pachá, las discotecas parecen gradas de campo de fútbol llenas de gente que solo sabe levantar los brazos.

En un antiguo secadero y almacén de arroz de la población de Sueca, en concreto en una de sus pedanías y alrededores, Les Palmeres, nacía en el verano de 1980 la discoteca “Chocolate Cream”. A pocos metros de la mítica Barraca, “Chocolate Cream” conseguiría rápidamente hacerse un hueco en la noche valenciana y en el comienzo de la llamada, y tan conocida, “Ruta del Bakalao”, atrayendo una gran cantidad de público.

Hay que ver lo que cambia una persona cuando lleva unas cuantas copas de más. Los hay que, siendo tímidos por el día, le dan a la sin hueso el sábado por la noche. Los que, al conocer al chico o chica de sus sueños en una discoteca, necesitan un poco de alcohol para acercarse y saludar. O aquellos que, con un cubata en la mano, terminan resolviendo dilemas morales. Precisamente, éste ha sido el caso de las 102 personas que acabaron, en un bar francés, convertidas en ratas de laboratorio.