El capitalismo, en sí, no es un pollo sin cabeza, mal que nos pese, no es un ente carente de conocimiento. Aunque el contenido y desarrollo de éste resulte perverso en todas sus formas, no carece de él. Se encarniza, haciendo perder fuelle a las contradicciones que se suceden en la contienda de la lucha de clases. Es por eso, que parece ser que precisa de una receta que contribuya a dicho objetivo, el cual persigue atendiendo a un infame procedimiento: inoculando la indiferencia en nuestra clase.

En 1930, Wilhelm Münzenberg —activista del Partido Comunista Alemán y millonario magnate de los medios— envió un enviado a Nueva York para establecer una oficina para su imperio editorial prosoviético. El periódico más exitoso de Münzenberg, el semanario Arbeiter-Illustrierte-Zeitung (Periódico ilustrado de los trabajadores, o AIZ ), tenía una tirada de alrededor de cuatrocientos mil en ese momento y un número de lectores de casi un millón.

La evolución de la distribución de la riqueza se puede explicar, de forma rigurosa, por la evolución de las luchas sociales y las relaciones de fuerza entre clases. Antes de la Revolución Francesa en 1789, el 1% más rico acaparaba el 90% de la riqueza, esta acumulación alcanzó su mínimo en 1975 con el 60%. A partir de ese momento comienza a remontar, lentamente, hasta alcanzar el 65 % en 2010 y más rápidamente el 76% en 2020. La tendencia es clara: un aumento acelerado de la desigualdad en todo el mundo.

De la mano de la esperanza y la imaginación radical, la escritora Shon Faye hace un llamamiento a luchar contra la desazón capitalista que “vive de robarnos la fe de perseguir un mundo donde la felicidad sea colectiva”

Volvemos y empezamos esta segunda temporada a lo grande. Hemos preparado un debate entre los sindicatos que han querido participar. Esperemos que todos juntos aprendamos algo nuevo sobre sindicalismo y que veáis que los problemas que tú tienes en tu puesto de trabajo es problema de todos. Gracias, esperemos que os guste.

Los soldados corrientes desarrollaron cada vez más antipatía e incluso odio hacia sus propios oficiales. Simultáneamente, empezaron a sentir empatía e incluso simpatizar por los hombres que se enfrentaban a ellos en el otro lado de la tierra de nadie, pronto descubrieron que tenían mucho en común con “el enemigo”, primero y sobre todo un trasfondo social de clase baja, y segundo, la misma exposición al peligro y la miseria.

Tras su primera reunión, el 28 de septiembre de 1864, la Asociación Internacional de Trabajadores, más conocida como Primera Internacional, despertó un gran entusiasmo rápidamente por toda Europa. Hizo de la solidaridad de clase un ideal compartido e inspiró a numerosas mujeres y hombres para luchar contra la explotación.

En definitiva, la orientación socio-económica decididamente terciarizada -turismo, servicios, ocio, etc.- de les ciudades del Norte global parecen asegurar la continuidad de la inherente conflictividad urbana de la ciudad contemporánea.

No presten atención a las reacciones negativas que puedan encontrar en las redes sociales. Cualquier película que cause semejante impacto con seguridad será descartada por los que han llegado tarde, irritados por el consenso de los elogios iniciales. Y Parásito era una candidata perfecta para el apasionamiento inicial y el subsiguiente desprecio por parte de la izquierda, porque la gente ahora va preparada para leerla como una alegoría política. [Hay traducción: www.sinpermiso.info/textos/el-capitalismo-y-los-parasitos]

Ya sabemos que el cambio climático es real y que va ir a peor y que no se esta haciendo prácticamente nada por frenarlo, pero hay algo más que poco se comenta en los medios, las personas mas perjudicadas por el cambio climático van a ser las personas mas pobres, un cambio climático que están causando mayoritariamente las clases más ricas, o lo que es lo mismo, la lucha climática es lucha de clases.

Explicación FÁCIL y SENCILLA del pensamiento de Karl Marx. ¿Qué es esa idea del hombre alienado? ¿Y la lucha de clases?

En las últimas tres décadas el capitalismo ha conquistado hasta el último rincón del planeta. Los partidos, sindicatos o Estados que en principio se oponían a ese avance ya no existen, están en sus horas más bajas o se han integrado completamente en la lógica capitalista. El fascismo asoma de nuevo la cabeza, esta vez sin ser la respuesta a una amenaza revolucionaria. Los límites internos del capitalismo no llevaron a su derrumbe, sí a hacer de la crisis y la precariedad la nueva normalidad. El cambio climático nos acerca a los límites externos

Carla Chillida dirige en el teatro Rialto de Valencia Tot Explota, una compleja obra que cuestiona conceptos como la clase obrera o la explotación, y que cuenta con el personaje de Karl Marx, interpretado por Juan Mandli, como eje y motor de un particular repaso por la historia de la lucha de clases.

"Prefiero más bien pensar el fascismo en términos racionales,intentando entender lo que ha sido siempre:el poder de una clase de patronos,de una clase de capitanes de industria y de las finanzas para reprimir y bloquear la lucha de clases; El hecho de que el neoliberalismo,después himnos y elogios a la libertad,termine asumiendo una posición autoritaria significa que no puede seguir avanzando a menos que realice un acto de fuerza sobre las condiciones sociales para poder aplicar sus medidas,es un intento de volver a antes de Roosevelt.."

Para Clouscard, el 68 había sido una contrarrevolución liberal-libertaria encaminada a ocultar la lucha de clases detrás de las cuestiones de género e identidad. Un movimiento que expresaba el ascenso de un nuevo estrato “ilustrado” que, en coalición con la moderna burguesía tecnocrática representada por Pompidou acabaría desplazando del poder a la coalición difusa de resistentes burgueses-conservadores y comunistas que gobernó bajo De Gaulle los “treinta gloriosos” y que había dado lugar al programa del Consejo Nacional de la Resistencia

Una búsqueda rápida por Internet sobre el significado de descampado nos acerca a expresiones como: "tierra baldía entre edificios", "terreno sin vegetación ni viviendas", o "terreno llano, descubierto y sin habitar". Sin embargo, ninguna consigue acercarse ni remotamente al sentido cultural, social y político que tenía aquel trozo de tierra en la década de los ochenta, cuando España aún no conocía la voracidad del ladrillazo. Aquel espacio de campo "sin uso" demarcaba el final de la ciudad y el comienzo de lo desconocido. Era el lugar en el ..

“El trabajador solo respetará la máquina el día que ésta se convierta su amiga, reduciendo su trabajo, y no como en la actualidad, que es su enemiga, quita puestos de trabajo y mata a los trabajadores” Émile Pouget (1860-1931), anarcosindicalista francés. Si te opones a la implantación de algún tipo de tecnología por los motivos que sea, eres un ludita que cuestiona el progreso. Al menos es así según la Fundación para la Tecnología de la Información e Innovación de Estados Unidos. Este ‘lobby’ financiado por grandes compañías tecnológicas...

Izquierda frente a derecha, proletarios frente a capitalistas, pobres frente a ricos, los de abajo frente a los de arriba, desposeídos frente a propietarios. ¿Cómo no reconocer estas diferencias en la población? Las diferencias de intereses, de ideología y de necesidades son evidentes. Pero esto no es la lucha de clases.

Comentaba el otro día en un artículo sobre la injerencia interna y externa, violenta e ilegal que está sufriendo Venezuela (y que pueden ver aquí y aquí) la impaciencia de la oligarquía venezolana y la extranjera, especialmente la española y la estadounidense, por derribar el proyecto político que hay en Venezuela. Proyecto que se enfrenta a la tesitura de dar pasos avanzados y sin retorno hacia una sociedad socialista o ser engullido por los poderes internos y externos, que siguen teniendo gran parte del poder económico en Venezuela. Estamos

"¿Tratamos peor a los pacientes pobres?" - "Cuando los motivos por los que acuden los pacientes a consulta son sociales, no hagáis peripecias ni tonterías terapéuticas: las respuestas han de ser sociales" Presentación de Maribel Valiente, estudiante de 4º de Medicina.

Quizás, solo quizás, nos creemos que el capitalismo es reformable, o "regulable", como afirmaba hoy el politólogo "intelectual" de Podemos, Jorge Verstrynge, en el programa "Al rojo vivo" de la cadena de TV progre por excelencia, programa que más bien deberían llamar "Al rojo muerto" por su manipulación y ofensiva mediática anticomunista. Una ofensiva que es parte de la misma guerra mediática general de los grandes medios de comunicación, ya se proclamen de tendencia conservadora (ultra-liberal) o socialdemócrata (social-liberal), todos ellos

Me alegro de vivir en una región donde no parece haber llegado la nueva censura, ni la autocensura, ni tan siquiera la lucha de clases cultural, que empezaron los neocon en Estados Unidos...Lo 'in' es la 'neolucha de clases' cultural cambiando la perspectiva y dividiendo a 'la gente': los pobres y honrados trabajadores de sol a sol, que disfrutan con la sencillez de la princesa del pueblo y de los master chef, frente a los bobos bohemios, que disfrazan a los Reyes Magos con túnicas rosa, entretienen a los niños con titiriteros terroristas...

Los blenia o tubícola chusco (Neoclinus blanchardi) son mejor conocidos por su nombre (sarcastic fringeheads o frikis sarcásticos), extrema agresividad y estilo de lucha poco convencional: con enojados bostezos. Solitarios, de 7,5 a 20 cm de largo, viven en arrecifes rocosos o fondos marinos arenosos entre 3 y 73 m de profundidad, en conchas, madrigueras de almejas, grietas de rocas o incluso latas y botellas vacías. "La intimidante coloración brillate de la boca y su tamaño (hasta 4 veces su tamaño cerrada) permite al macho más fuerte dominar.

Algunos olvidos llaman la atención especialmente. Es el caso de dos acontecimientos muy importantes para la clase obrera en España que, sin embargo, parece que han sido condenados al ostracismo. Resulta muy revelador que en un ecosistema mediático y político tan fetichista de las efemérides y en especial de aquellas asociadas a aniversarios con cifras redondas, sin embargo, tanto la huelga general del 27 de enero de 1994 como las Marchas de la Dignidad que colapsaron Madrid el 22 de marzo en 2014, hayan pasado desapercibidas casi por completo.

El Día Internacional de los Trabajadores o Primero de Mayo es la conmemoración del movimiento obrero mundial. Con motivo de la celebración del mismo día he intentado recopilar las películas sobre trabajo y clase obrera que más me han marcado de todas las que he visto. Por supuesto las listas siempre son injustas, dejan fuera muchas que sí debían estar, pero al menos creo que las elegidas reflejan a través del drama, documental, comedia y otros géneros diferentes puntos de vista sobre el trabajo y las clases sociales

El Teatro Español presenta la adaptación teatral de la novela del autor vasco, realizada por José Ramón Fernández y dirigida y protagonizada por Ramón Barea

En el corazón de la Amazonía, donde la biodiversidad se entrelaza con la riqueza cultural, la ayahuasca, una bebida psicoactiva, ha sido durante siglos un pilar en las tradiciones espirituales y medicinales de numerosos pueblos indígenas. Sin embargo, en 1986, este brebaje sacramental se encontró en el centro de una disputa legal que resonó en los rincones más distantes del mundo, desatando un debate sobre la biopiratería, los derechos indígenas y la ética de la propiedad intelectual.

De acuerdo a este estudio, “a igualdad de puntuación en matemáticas, un alumno de origen desfavorecido tiene casi 4 veces más probabilidades de repetir que un alumno de nivel socioeconómico alto”.

En este mapa interactivo podrás comprobar como afecta a tu calle, barrio o ciudad la segregación educativa, comprobando el nivel de estudio con el terminaron su educación tus vecinos, y comprobando la correlación con el nivel de renta de la zona. En algunas ciudades la diferencia se multiplica hasta un 73% de graduados universitarios en un barrio del tercio más rico frente a un 1% en otro del tercio más pobre.

Escena de la película Los camaradas (1963) de Mario Monicelli en la que se narra la lucha, a finales del siglo XIX, de los obreros de la industria textil de Turín para conseguir la reducción de la jornada laboral de 14 a 13 horas.

(...) Francesc Nogales (València, 1977) defiende que "dar clase como hace 40 años es perjudicial", pues hay que adaptarse a las nuevas realidades y llevar la creatividad por bandera, tal y como demuestra con sus propuestas innovadoras. Está especializado en Pedagogía Terapéutica y Audición y Lenguaje y, en la actualidad, es maestro en el Colegio San Enrique de Quart de Poblet y profesor en la Universidad Europea. Además, en 2021 recibió el premio de Mejor Docente de Primaria de España por Educa Abanca.

Un encuentro en el patio del sevillano Huerta de Santa Marina rememoró su contribución a la supervivencia de esta vieja escuela levantada durante la II República que Franco quiso convertir en hospital de guerra para sus soldados.