El obispo de Córdoba, Demetrio Fernández, ha argumentado que la Mezquita-Catedral pertenece a la Iglesia porque el rey Fernando III se la dio en 1236, hace casi ocho siglos. Por este motivo, ha asegurado que "no es un bien público" y "no lo ha sido nunca, ni siquiera en los primeros momentos pues el rey, cuando conquista la ciudad, entrega a la Iglesia" la entonces mezquita, que con anterioridad ya fue "un lugar sagrado", pues primero "fue basílica" cristiana, después "fue usado durante varios siglos como mezquita"

Durante muchísimo tiempo tenía esta conferencia en la cabeza. Solo esperaba el momento oportuno para impartirla. Este llegó el pasado 27 de abril en la Universidad de Córdoba, una plaza de primerísima categoría en el mundo de la divulgación. Gracias a la invitación de la Unidad de Cultura Científica y de la Innovación de dicha universidad tuve la ocasión de hablar de “La divulgación como herramienta docente e investigadora”. Fue un verdadero placer y me fui tremendamente satisfecho ese día de Córdoba.

Los árabes dejaron en nuestro país una profunda huella, no sólo en el ámbito lingüístico o artístico, sino también en lo social. Cuando se produce la reconquista de los territorios de Al Andalus por parte del mundo cristiano, ésta no borró su cultura y sus formas, sino que existieron rasgos hasta incluso después de la expulsión de los moriscos en el siglo XVI.

Tras la conquista del Islam a partir del año 711 d.C., Córdoba inició el camino que acabaría convirtiéndola en capital del Califato Omeya dos siglos después. En 714, se dividió el culto de la basílica en dos partes, uno para culto musulmán y otro para el cristiano. Sin embargo, la convivencia fue tumultuosa (la parte cristiana solía utilizarse como patio de ejecuciones) y en el año 786, los musulmanes derribaron la basílica y utilizaron sus materiales para la construcción de lo que posteriormente se conocería como la Mezquita de Córdoba.

La Plataforma Mezquita Catedral Patrimonio de Todos ha denunciado el uso abusivo que ejercen el obispado y el cabildo de la Catedral en uno de los puntos clave de la Mezquita de Córdoba: el muro de la quibla. En este lienzo de piedra, donde se ubican los espacios sagrados para los musulmanes y donde se encuentra el Mirhab, joya del arte andalusí, se vienen instalando muestras de obras de arte sacro católico desde hace años. También en este lugar el cabildo aprobó ubicar un cuarto de baño...

La literatura árabe es un campo de estudio literario que poco se conoce de él, quizás debido a que sea bastante específico. Un gran ejemplo para tratarla en rasgos generales es esta obra "El collar de la paloma" calificada por don Emilio García Gómez (arabista y traductor español) como una de las mejores obras de la literatura árabe. La obra comenzó a ser escrita por el autor cordobés Ibn Hazm (994-1064) en el año 1022.

Durante los siglos X y XI la ciudad de Córdoba alcanzó una población que superaba el medio millón de habitantes, aunque algunos historiadores casi doblan esa cifra. Córdoba era, con diferencia, la ciudad más importante en una Europa fraccionada en multitud de reinos y señoríos feudales y llegó a ser el centro de conocimiento científico más importante del Mediterráneo occidental.

Miembros del Grupo de Astrometría y Fotometría (GAF) del Observatorio Astronómico de Córdoba descubrieron el último 20 de enero un nuevo asteroide NEO, en el marco del Proyecto Internacional de Búsqueda de Asteroides (IASC, por sus siglas en inglés), informó este viernes la agencia de la Universidad Nacional de Córdoba, UNCiencia. Al momento de la detección, este NEO se encontraba a 18.300.000 km de distancia de la Tierra y su momento de mayor proximidad ocurrió el 14 de febrero, cuando se ubicó a 10.900.000 kilómetros de nuestro planeta.

El arabista Federico Corriente Córdoba (Granada, 1940) ha sido elegido esta noche por el Pleno de la Real Academia Española (RAE) nuevo miembro de esa institución, en la que ocupará la silla K, la que tenía hasta su fallecimiento, el 25 de junio del 2014, la escritora Ana María Matute.

El edificio se construyó reutilizando materiales de templos romanos y visigodos, uno de ellos el que se alzaba en su mismo lugar. ¿Por qué motivo esquilmaron obras anteriores para erigir el nuevo edificio? Principalmente por motivos económicos y de disponibilidad de materiales

La Universidad de Córdoba pone en valor a sus investigadoras para visibilizar su trabajo y lanzar un mensaje público y claro a las siguientes generaciones sobre el papel que las mujeres deben asumir todavía en la ciencia.

Demetrio Fernández, obispo de Córdoba, ha vuelto a verbalizar la tesis que de manera más o menos clara han venido defendiendo la Diócesis y el Cabildo de Córdoba con respecto al principal monumento de la ciudad: la Mezquita Catedral de Córdoba. A saber, que su esencia es fundamentalmente cristiana, no solo porque sea un edificio convertido a esta confesión en 1239, sino porque su propia esencia arquitectónica es cristiana. Bizantina, de hecho, para más señas. ¿Y los musulmanes que la concibieron como Mezquita? Pues para Fernández, básicamente,

Nos deja Nacho Montoto, sin haber cumplido los 38 y a traición, poco después de la noche de Reyes y cuando aún lo adscribíamos a la hueste de eso que se conoce como los "poetas jóvenes". Nos ha dejado Nacho en pleno salto a su madurez creativa, a punto de entregarnos lo mejor de sí, apenas tres años más tarde de la conquista del Premio Andalucía Joven de Poesía y para colmo con un hijo huérfano, él, que a su vez había sido huérfano de madre. Relacionado: www.meneame.net/story/fallece-escritor-cordobes-nacho-montoto

Tras la reconquista de Córdoba en 1236 por parte de los ejércitos cristianos, el Rey Fernando III, apodado “el Santo”, se propuso reorganizar la ciudad en torno a dos grandes barrios, la Villa y la Axerquía. Cada uno de estos barrios fue dividido en siete collaciones, erigiendo una iglesia en cada una de ellas, muchas sobre antiguas mezquitas de barrio. Estas iglesias pronto se convirtieron en los auténticos centros religiosos, administrativos y sociales de las citadas collaciones.

La Gerencia Municipal de Urbanismo del Ayuntamiento de Córdoba se reunirá en los próximos días con la Delegación de Cultura y con arquitectos para el desarrollo

Voy a comenzar proponiéndoles un pequeño juego: cierren los ojos. ¿Ya? Vale, ahora vuélvanlos a abrir porque si no lo hacen se van a perder el resto del artículo. Bien, usen la mente y viajen a un lugar tranquilo y sereno; quizá es un saloncito con un cómodo sillón en una tarde de otoño, tal vez un prado apacible a la sombra de un árbol. Es un día manso y plácido, y ustedes lo están viviendo de manera plácida y mansa.

El castillo de Almodóvar del Río es una fortaleza medieval encaramada sobre el río Guadalquivir, Córdoba. Construido por los Omeyas y ocupado por el rey Pedro el Cruel, fue restaurado hace un siglo por un noble romántico tras heredarlo en la ruina. Éste ha sido elegido como próximo escenario de Juego de Tronos y permanecerá cerrado al público durante la grabación en el mes de noviembre.

Su cocinero ha sido un joven de 17 años

Córdoba es una de las ciudades más antiguas de España pero ¿cuándo se fundó? Los arqueólogos coinciden en que hubo una 'Corduba' de origen turdetano habitada

El debate sobre la Mezquita de Córdoba y su titularidad pública es sólo uno más de los episodios que la ciudad ha vivido a lo largo del tiempo, en el que se ha hecho patente el enfrentamiento entre el Cabildo, la sociedad y las instituciones por la conservación de los valores del monumento. Un bando firmado el 4 de mayo de 1523 por el entonces Corregidor, Luis de la Cerda, y por el Concejo ordenaba que ningún cantero, albañil, carpintero o peón, se atreviera a tocar la obra de la Mezquita, “bajo pena de muerte y de pérdida de todos sus bienes”.