Desde la antigüedad ha habido personas que se han preocupado por defender los derechos de los animales. Una corriente animalista que parece tomar fuerza en nuestros días y se muestra en frases como las de este post.

"Quienes defienden que mutilar animales era habitual, olvidan que también se cortaban orejas, narices y manos a humanos". Una de esas curiosas costumbres que se han perdido con el tiempo.

Si asumimos, siguiendo a Feinberg, que la especificidad del lenguaje normativo de los derechos consiste en su “activity of claiming”, cabe observar que, en sus formulaciones más recientes, la propia noción de derecho subjetivo ha sido afectada por un significativo proceso de reelaboración, de tal manera que, a fin de explicar su naturaleza plural y multiforme, parece necesario – como se argumentará más adelante – reabrir su campo semántico.

El Partido Animalista portugués hace historia al conseguir que los animales sean reconocidos como sujetos de derecho, a la altura de países como Austria o Alemania.

Burkina Faso, uno de los países más pobres de la Tierra, acaba de tomar una decisión difícil. La de negarse a exportar uno de los productos de origen animal que más éxito tiene en el mercado: piel de burro.

¿Son conscientes los animales? Esta pregunta tiene una larga y venerable historia. Charles Darwin se lo preguntó cuando ponderaba la evolución de la conciencia. Sus ideas sobre la continuidad evolutiva (las diferencias entre las especies son más de grado que de clase) le condujeron a la firme conclusión de que si los humanos tenemos algo, "ellos" (los demás animales) lo tienen también.

Tenemos que decir, alto y claro, que es hora de acabar con las tradiciones aberrantes. Sin concesiones, sin aplazamientos, sin excusas. Porque hay tradiciones que, sencillamente, son la señal más clara de una absoluta falta de cultura. - Tek'n'Life

El 21 de abril de 1933 después de que asumieran el poder los Nacionalsocialistas, comandados por Adolf Hitler, se promulgo una ley que prohibía la matanza de animales a la manera judía -Kosher (1) -, obligando a que todo animal de sangre caliente le fueran suministrados anestésicos antes de ser muertos en los mataderos. Los…

La Palestinian Animal League (PAL) se creó en 2011 para intentar romper el círculo de violencia en el que crecen los niños palestinos y que sufren tanto ellos como los animales sobre los que se vuelcan de forma cotidiana la frustración y la opresión.Mediante el programa 'Jóvenes palestinos por la protección animal', el teatro, el arte, los debates o los programas de alimentación saludable.

El Grupo Parlamentario del PSdeG impulsa una propuesta para que la Ley de protección animal introduzca una "cláusula" que prohíba el uso de animales domésticos y en cautividad en espectáculos, peleas, fiestas populares y otras actividades.

La ética es una reflexión crítica sobre cómo deberíamos actuar y por qué. La ética animal es el campo de la ética que trata cómo y por qué deberíamos tomar a los animales no humanos en cuenta en nuestras decisiones morales. Las diferentes teorías éticas están en desacuerdo sobre cómo deberíamos actuar en muchas situaciones. Por ejemplo, según algunas posiciones está siempre mal decir una mentira, con independencia de las consecuencias. Según otras, si deberíamos o no mentir depende de la situación y del resultado para los afectados...

Plaza de México, la más grande del mundo: 45.000 espectadores acudieron a la plaza. El toreo es más una religión que un deporte, más sacrificio que matanza, un ritual del mundo antiguo. Entre los faraones de Egipto, las tribus nómadas del Levante, los anfiteatros cretenses y griegos, los toros eran deidades. Para los animalistas, el toreo debería abolirse en los sitios que aún celebran la fiesta: el sur de Francia, España (con la excepción de Cataluña), Portugal, Perú, Colombia –salvo en Bogotá–, Ecuador, Guatemala, Venezuela y México.

“Somos un grupo de individuos interesados que han llegado a la conclusión de que lo que el mundo necesita urgentemente, en términos de mejorar el medio ambiente y la calidad de vida animal, es que todos se hagan veganos”, dijo la cofundadora de MAF, la bióloga Shir Friedman, “pero eso no es realista. Así que cuando supimos de la idea de carne artificial cultivada en laboratorio nos dimos cuenta de que esa es la forma de reducir el daño a los animales y al medio ambiente, a la vez que ofrece a la gente la carne que quieren comer”.

“¡No hay derecho a que maten así a un animal!”. Esta semana hemos oído muchas frases similares por el polémico Toro de la Vega. Pero, en términos estrictamente jurídicos, ¿hay o no hay derecho? ¿Qué dice la ley? ¿Por qué permite espectáculos como las corridas o cruentos sacrificios de corderos por motivos religiosos? ¿Dónde está el límite? Teresa Giménez-Candela, catedrática, experta jurista y coordinadora del único máster en Derecho Animal y Sociedad que existe en Europa, explica cuáles han sido los avances y qué está fallando en España.

Según informa en su web el Ilustre Colegio de Abogados de Madrid, con la finalidad de concienciar también a la abogacía de la necesidad de reconocer los derechos de los animales, la Junta de Gobierno del Colegio acordó el pasado 8 de junio la creación de la Sección de Derecho Animal, coordinada por la diputada Maite Nadal, y dirigida por el abogado Daniel Dorado, pionero en la práctica de esta área del Derecho en España.

Todos solemos utilizar el vocablo «persona» para referirnos a cualquier ser humano; pero... ¿está bien empleado dicho vocablo? ¿Cuál es su significado? ¿Nos distinguimos del resto de animales? El artículo siguiente presenta una reflexión sobre el verdadero concepto de «persona» y cómo nos compete asumirlo como agentes morales.

En los meses posteriores a las Navidades, perreras municipales y protectoras de animales españolas ven un aumento en el número de abandonos de perros y gatos. Para muchos, su vida acaba en el momento en el que sus dueños se desprenden de ellos. Pero veterinarios, protectoras y voluntarios luchan para que estos animales abandonados –y casi siempre maltratados– tengan una segunda oportunidad.

Hombres y otros animales, Tres ballenas grises atrapadas bajo el hielo del Ártico en Alaska fueron el centro de una memorable misión de rescate en otoño de 1988

Animales entre animales es el título de la antología que ha publicado la editorial murciana Raspabook. La obra recoge poemas de 33 autores para denunciar el maltrato y el abandono animal. Todas las ventas del libro, que está ilustrado por Mari Cruz S. Parra, irán a diferentes protectoras y refugios. Entre los poetas seleccionados, Cristina Morano, José Óscar López y Vega Cerezo.

El estilo Pop Art de Andy Warhol, en la muestra Here Today

En efecto, lo que comemos es producto de un proceso de aprendizaje, no son más que hábitos. Las sociedades son diferentes, en muchas es normal comer perros; pero para la mayoría de los occidentales esto es horroroso e intolerable. Sin embargo, las vacas sienten dolor al igual que los perros. ¿Cuál es la diferencia? Desde una perspectiva ética, ninguna; pero la sociedad nos enseña que matar una vaca está bien.

En el Día Europeo de la Música, queremos recordar a quienes emplean su obra, su popularidad y su prestigio en defensa de los animales, y que exigen justicia para ellos. Desde Paul McCartney o Morrissey a los españoles Amaral o Iván Ferreiro, la música se une a la repulsa de la violencia y lanza un mensaje de cambio.

Durante milenios, el ser humano ha vivido indiferente al posible sufrimiento de los animales. Sin embargo, en las últimas décadas ha surgido un movimiento que cuestiona hasta que punto los animales tienen derechos o no y el alcance de los mismos.

Leonardo Anselmi es director de la Fundación Franz Weber para el Sur de Europa y América, organización con más de 250.000 socios y a la que está adherida Galicia Mellor Sen Touradas. Se reúne este viernes con la presidenta del Parlamento de Galicia, Pilar Rojo, la que trasladará sus inquietudes sobre las ridículas sanciones por maltrato animal en Galicia, o reclamando el veto a la presencia de niños en las corridas o la problemática del masivo uso de trancas en el país. Impulsor de la ILP que acabó con las corridas de toros en Cataluña...

Con la proclamación de la República el 14 de abril de 1931 y la celebración de elecciones generales el 28 de junio, se inicia un proceso constituyente, con lo que el Estado republicano quedaría legitimado democráticamente. Fue entonces cuando se acometieron las reformas que iban a modernizar las estructuras de la sociedad española, aunque los intereses creados de la derecha lo impidieron; primero con las contrarreformas abordadas durante el llamado bienio radical-cedista (1934-1936), después con el golpe de Estado del 18 de julio, la guerra y l

La ira azul es un ensayo de Pablo Batalla en el que reflexiona sobre los fenómenos revolucionarios a lo largo de los siglos. Unos procesos de cambio que no han sido necesariamente progresistas siempre pero, aunque hayan tenido banderas muy diversas, siempre han sido impulsados por causas muy parecidas. Una lectura interesante en los albores de los cambios traumáticos que puede introducir en nuestras sociedades la automatización derivada de la Inteligencia Artificial

El libro ‘Royalties de ultratumba’ analiza las rocambolescas disputas y anécdotas que han rodeado las herencias de las grandes estrellas de la música

¿Te has preguntado alguna vez por qué tu gato maúlla? Este sonido que identificamos claramente con estos fascinantes animales lo utilizan para llamar a su madre cuando son bebés pero, posteriormente, entre ellos emplean otras formas de comunicación.

La historia tuvo lugar hace 18 años, pero fue tal su repercusión, que el bueno de Guy Goma cuenta hoy con su propia página del incidente en la Wikipedia. Al fin y al cabo, no ocurre todos los días que acudas a la mismísima BBC en busca de trabajo y unos minutos más tarde acabes siendo entrevistado en riguroso directo como experto en tecnología. Esta fue la surrealista historia del 8 de mayo de 2006. Casi dos décadas después, Goma le pide a la cadena su parte de los derechos.

Fragmento de entrevista el 25 feb 1976 Toda canción es un dilálogo o conversación, y en la guitarra de Paco no queremos que las frases terminen.

«Blast», y Ferenc Molnar nos ofrecen en formato cómic un gran reportaje sobre derechos humanos y los derechos de la mujer en Egipto, en un tebeo realizado en colaboración con Amnistía Internacional.

A lo largo de la historia en las distintas civilizaciones mediterráneas la línea divisoria entre la mayoría y la minoría de edad y sus respectivas repercusiones a nivel social, político, educativo y económico han variado. Fruto de esta evolución nace el estatuto jurídico del menor español que distingue entre la capacidad jurídica y de obrar. Estableciendo en los dieciocho años la barrera divisoria de la edad adulta y su respectiva capacidad de obrar. En este artículo se hace un breve recorrido de los distintos períodos históricos y…

Los trabajadores siguen generando días de vacaciones estando de baja laboral. En el momento del alta médica, pueden reclamarlos y disfrutarlos.

El maestro Jaime Mora, @soyvegana_jenny y otras organizaciones como @oceanos_de_vida_libre y @faadaorg lanzaron una campaña dirigida a la comunidad educativa para detener las excursiones escolares a centros donde se explota a animales, como es el caso del Oceanogràfic de Valencia.

Las movilizaciones comunitarias surgieron a raíz de la amenaza de expropiación de las viviendas de los residentes. Los vecinos recurrieron Fidel Castro para llamar la atención de la comunidad internacional

Los investigadores se propusieron probar la hipótesis de que los conservadores son especialmente propensos a las teorías de conspiración. Los resultados mostraron que ambos grupos tienden a creer en ellas, solamente que el contenido varía.

Es indudable que, con el sistema de autoliquidaciones, la Administración traspasa a los contribuyentes la responsabilidad derivada de la aplicación de los tributos. El endoso sería irrelevante si no fuera por los riesgos pecuniarios que comporta para el particular. Para eximir al contribuyente de dicha responsabilidad, ha entrado en el mercado de los fetiches jurídicos un supuesto “derecho al error”. Su creación está fuera de los cauces normativos y pertenece al ámbito doctrinal. “El derecho al error” no es más que un eslogan publicitario.