La Consejería de Educación de la Comunidad de Madrid ha indicado que los colegios pueden regular la vestimenta de los alumnos y establecer la obligación de llevar la cabeza descubierta, también para las alumnas con velo islámico, en una respuesta al Defensor del Pueblo, que le preguntó sobre las normas acerca de esta prenda

Hanae Lemoudden, una joven musulmana catalana, ha denunciado en Twitter que un empleado de la marca de moda Pimkie le impidió acceder al puesto de trabajo al que acudió por primera vez el pasado martes por llevar hiyab. "Me dijo que por normas generales de la empresa no se puede llevar ningún símbolo religioso", explica la joven, con la que la compañía se ha disculpado por Twitter renegando de la actitud del trabajadorLemoudden baraja tomar medidas legales contra la empresa: "No es por mí, es por todas las que llevamos velo."

“Detención de una mujer en Irán por no llevar velo. Y así, cada día, decenas."

El Dr. Keith Wolverson dijo que "educadamente" le pidió a la mujer que se quitara el velo por razones de seguridad del paciente durante una consulta porque no pudo escucharla explicar los síntomas de su hija enferma. Tiempo después recibió una carta del Consejo Médico General, el regulador profesional, en la que le informaba que estaba sujeto a una investigación por discriminación racial.

La nueva legislación, que ya ha obtenido el apoyo de ciertos partidos conservadores europeos, no penaliza la utilización de kipás o turbantes.

El simbolismo del velo es machista y como mujer tienes la libertad de ser machista mientras no impongas ese machismo a terceros. ¿Es posible resignificar el velo? No mientras siga habiendo mujeres obligadas a llevarlo. Es importante tener esto claro y desmentir las falsedades de los que quieren hacer pasar el velo por prenda feminista y emancipadora.

En Nueva Zelanda han metido la pata con el velo: cuando por una vez podrían haber tratado a las víctimas del terrorismo como iguales, como personas sin más etiquetas, han decidido tratarlas como musulmanas, como diferentes. Como pitufinas.

Un gran número de mujeres en Nueva Zelanda se cubrieron el cabello este viernes con un velo como parte de una campaña de solidaridad con las musulmanas, cuando se cumple una semana del ataque terrorista en dos mezquitas en Christchurch. "Opté por usar un velo hoy en el estudio en solidaridad con la comunidad musulmana. Esta semana una joven de Auckland fue agredida en un tren por ser musulmana y usar un velo. Esto sucedió después de que 50 personas fueron asesinadas en Christchuch"", dijo Samantha Hayes, presentadora de NewsHub, en un tuit.

Se está hablando sobre la prohibición del velo en Europa. En este artículo nos presentan los cuatro principales velos islámicos, los más habituales y extendidos por el mundo, que guardan grandes diferencias entre ellos: hiyab, burka, niqab y chador.

En las fotografías que publica el diario árabe Al Akhbar aparece delante del cabaret Moulin Rouge de París bailando con la cabeza descubierta y una camiseta ajustada de manga corta. Lo que su agrupación tildaría de haram, pecado en el islam; o schouma, vergüenza. También aseguró recibir amenazas de muerte a través de cartas intimidatorias, y su partido habló de “maniobras del Majzen”, la élite dirigente del país, agrupada alrededor del rey.

Voy a explicar el origen del velo islámico o "yihab", prenda con la que las mujeres musulmanas se cubren parte del rostro, ya que todavía, ya entrado el siglo XXI, hay supina ignorancia sobre esa costumbre que grandes amigos de la civilización, como Eduardo Galeano, atribuirían a una imposición del "macho enjaulador".

El Comité de Derechos Humanos de la ONU condenó a Francia por haber multado a dos mujeres que vestían el velo islámico integral. Una decisión que, sin embargo, no tiene poder vinculante. En el documento el Comité explica que "la prohibición del nicab viola desproporcionadamente la libertad de culto y los derechos humanos" de las dos mujeres.

En plena temporada de verano, cuando las operaciones salida por vacaciones de la DGT se suceden, se están produciendo algunos problemas tanto en la utilización de los drones como en las motocicletas de los agentes.

Una mujer iraní que se quitó el velo islámico obligatorio para protestar en diciembre dice que ha sido sentenciada a 20 años de prisión. Shapark Shajarizadeh publicó en su sitio web personal que había sido encarcelada por "oponerse al hijab obligatorio" y "ondear una bandera blanca de paz en la calle". Shajarizadeh, de 42 años, fue puesta en libertad bajo fianza a finales de abril. Su paradero actual es desconocido. En Irán, las mujeres que muestran su cabello en público se enfrentan a sanciones que van desde multa de 25 dólares hasta cárcel.

El debate sobre si es o no aceptable el uso del velo no debe formar parte del movimiento feminista, tal como afirman la mayoría de expertas. Sin embargo, el asunto esconde controversias mucho más profundas tanto para el feminismo occidental como para el propio feminismo árabe. En este artículo damos algunas de las claves y posturas al respecto.

Todo lo que impida a los seres humanos ejercer sus libertades es malo. Especialmente si es un sistema político que se vende a sí mismo como una religión inocente que no puede ser criticada.

Laila Serroukh, musulmana española y estudiante de periodismo, fue vetada de una entrevista de trabajo por llevar hijab.Ellas explican que hay muchos prejuicios y presuposiciones con respecto al velo. Una opinión muy negativa sobre una opción que ellas eligen sin que nadie se la imponga. "No me mires así porque presupones que soy sumisa. Me lo puse voluntariamente a los 25 años. Tampoco soy una terrorista", dice Naima El Akil

Una joven es rechazada en un empleo porque “pensaba que serías una de esas chicas marroquíes que están dispuestas a quitarse el velo por trabajo”

Agentes de la Policía Nacional han detenido en Lorca a un varón de 23 años y nacionalidad marroquí, como presunto autor de un delito de coacciones y otro de lesiones leves tras recriminar la actitud pública y vestimenta, estilo occidental, de una compatriota. Llegando en un momento dado a agredirla e insultarla reprochándole que no era una buena musulmana por su proceder, al no llevar el velo islámico.