Imaginemos un pavo que en la primera mañana que recuerda en una granja avícola recibió su comida a las nueve de la mañana. Sin embargo, al tratarse de un pavo racionalista no sacó conclusiones precipitadas, sino que como buen inductivista esperó hasta tener un mayor número de observaciones. Así, todos y cada uno de los días sucesivos encontró que la comida aparecía a las nueve en punto de la mañana.

¿Por qué hay médicos que recomiendan homeopatía, psicólogos que hacen reiki o físicos que creen en lo sobrenatural? ¿Por qué las personas racionales creen en cosas irracionales. Existe un concepto que lo explica.

La homeopatía parece gozar hoy en día de muy buena salud. En este artículo Ciencia para el Pueblo se cuestiona por qué una parte de la izquierda alternativa, incluida una parte que se declara librepensadora y libertaria, apuesta en cambio por una doctrina mística, dogmática, paranormal, avalada por el estado y el sistema capitalista, que no ve en ella más que otra oportunidad para la acumulación de capital.

En lo que va de año los encierros se han llevado por delante a 11 personas y los heridos se cuentan por miles. Cuando aparecen los vídeos de los destripados por toros y vaquillas en sitios como Liveleak, lo más suave que se lee en los comentarios para calificar a los participantes es “morons”. Es decir, idiotas, retrasados… Y poco me parece.

El pensador lamenta la existencia de un "cierto tipo de pequeña filosofía alejada de la ciencia que es mera palabrería" y defiende la racionalidad práctica.

En apariencia tomamos las decisiones movidos por pensamientos racionales. Sin embargo, ha quedado demostrado que nuestro cerebro 'decide' por nosotros antes de que exterioricemos la elección. Por más extraño que parezca, nuestro cerebro irracional adopta la decisión antes de que efectivamente decidamos nosotros. Lo que sucede es que nuestra mente irracional maneja el catálogo de experiencias emocionales asociadas a percepciones aparentemente neutras, como los colores, los sabores, los olores.

Quiero una izquierda con el valor necesario para defender la biotecnología y la energía nuclear con base en los estudios científicos que existen abundantemente, no que se declare antitransgénica y antinuclear porque gana votos y parece guay y además se puede aliar con algunos u otros "verdes".

La Doctora Harriet Hall, desde su página www.sciencebasedmedicine.org, hace un artículo en el que habla de un libro [...] titulado: "50 grandes mitos de la psicología popular" donde sus autores hacen un repaso a todas aquellas creencias arraigadas entre la gente acerca de causas y efectos tomados como correctos pero que, a la hora de la verdad, no aguantan un mínimo análisis científico. Un artículo interesante sobre un libro que saca la hermosa deducción de que la ciencia, muchas veces, no tiene nada de sentido común.

El Instituto de Recursos Naturales y Agrobiología de Sevilla (Irnas), centro del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) en Andalucía, firma un acuerdo de colaboración con el Colegio Claret de Sevilla, la empresa Infocultivo (Huelva) y Vodafone para la elaboración, entre los meses de enero y marzo, de un proyecto de investigación sobre el uso eficiente de agua en el cultivo de fresas.

Después de dudar durante un tiempo, hace ya unas semanas tomé la decisión sobre qué opción iba a escoger. No era una opción fácil y posiblemente, errónea o no, mis argumentos para escogerla no son del todo ciertos o adecuados...

Todo discurso racional nace de una posición emocional que discute contra su contrario: pensar más allá de toda oposición es no tener discurso. No obstante, la eliminación del contrario es la aniquilación del discurso.

¿Las madres plantean esa elección? ¿Es una cuestión de genética? Politólogos de la Universidad de Nebraska-Lincoln y de la Universidad de Rice dicen que ni la toma consciente de decisiones ni la educación de los padres explican completamente por qué algunas personas se inclinan hacia la izquierda, mientras que otros giran a la derecha. "La política puede no estar en nuestras almas, pero probablemente está en nuestro ADN", dice el artículo escrito por los expertos en ciencias políticas John Hibbing, Kevin Smith y John Alford,

Personas que de otro modo parecen bien educadas y racionales siguen negándo vacunas para sus hijos debido a un estudio desacreditado y vinculando falsamente vacunas con el autismo. Ellos eligen los remedios de hierbas en lugar de los medicamentos y operaciones para el tratamiento de enfermedades graves como el cáncer. Huyen de la medicina moderna para visitar cualquier otro gurú posible. Pero ¿A qué precio? ¿Qué alimenta esta desconfianza? Traducción: goo.gl/1na9qR

"Hay quienes pretenden que científicos suplanten a los políticos y a la sociedad la capacidad de decisión sobre lo qué está bien y mal. En base a sus conocimientos científicos pretenden poseer una moral cualitativamente superior: supuestamente racional e universal. [...] Esa misión corresponde a los representantes públicos elegidos democráticamente."

El autor defiende “la racionalidad como un ingrediente fundamental de la acción política, de manera que no se apoyen posturas basadas en supuestos irracionales”, tras el debate suscitado por el eurodiputado de Podemos Pablo Echenique.

Primero, algo que señalar sobre el concepto de retribución. Inmediatamente (...) tendemos a asimilarlo con la idea de Weber de los dirigentes como empresarios políticos que pretenden el poder. De este modo, se plantean varios problemas. El primero, las razones de la gente que se suma a dicha empresa. Si es porque esperan recoger los dividendos de la victoria, queda sin explicar la militancia ideológica, fundada en la adscripción a una causa, sin reflexión explícita y consciente sobre los beneficios.

El atractivo principal de la narrativa apocalíptica es que ofrece una salida a una civilización que ha llegado a un punto muerto, a una imposibilidad de continuar por el mismo camino que venía. Sin embargo, la narrativa apocalíptica se adapta poco a la realidad de las transiciones, incluso a la de los colapsos civilizatorios...

Ambas mujeres cubren su desnudez con telas, según dicta el convencionalismo moral de sus respectivas sociedades. La diferencia es meramente cuantitativa, de centímetros cuadrados de tela o, inversamente, de superficie de piel expuesta al sol. Pero en ambas culturas existe el mismo concepto atávico de pudor, el mismo miedo irracional y supersticioso a la desnudez, inoculado durante siglos en la sociedad por la religión abrahámica (de la cual cristianismo e islam sólo son dos ramas o desviaciones heréticas...

¿Cómo podemos contar conjuntos de cosas? Esta pregunta se la ha hecho el ser humano desde el principio de los tiempos, ya sea para saber si se les ha perdido una oveja o para ver si en su tribu hay más individuos que en la del enemigo, y así tener más posibilidades de ganar. Antes de tener…

Asuntos como las implicaciones del taylorismo, la vigilancia y control social, la peligrosa racionalización y matematización del mundo llevadas a sus últimas consecuencias, la obligación de mantenerse en buen estado de salud, la regulación del comportamiento sexual, la propagación de la buena nueva del “ideal estado de no libertad”, la inclusión de la “totalidad de los 86.400 segundos del día en las Tablas de la Ley”, los sueños como grave enfermedad psíquica , la “inefable fascinación… en toda esta cotidianidad, reiteración y automaticidad..

La filosofía y ciencia occidental se han asentado durante siglos en un concepto de razón cuyos rasgos más sobresalientes eran la ahistoricidad y su voluntad de ordenar el mundo en categorías estáticas. Este trabajo pretende exponer las lineas más importantes de la crítica nietzscheana a la razón occidental y mostrar tanto la necesidad de la racionalidad propia de occidente como su insuficiencia en un mundo globalizado.

A un científico lo más probable es que si se le preguntase jamás asociaría la palabra irracionalidad con ciencia. Sin embargo, podría parecer que a filósofos, antropólogos y sociólogos les encanta enfatizar, incluso combinar, la distinción entre lo racional y lo irracional cuando reflexionan sobre la ciencia.