Tras un apuñalamiento casi mortal -y décadas de amenazas-, el novelista habla de la escritura como un acto que desafía a la muerte.

Cómo el caso Rushdie no es un caso aislado: Saviano, Benjamin, Zweig... Escritores que han pagado y aún pagan por incomodar al poder político y religioso.

El fallecido creador de Smiley respondió a la fetua contra el autor de 'Los versos satánicos' asegurando que "no existe ley por la cual las grandes religiones puedan insultarse con impunidad". Este deplorable modelo argumentativo ha contado con otros perpetradores ilustres como el papa Francisco que, tras la matanza islamista de 'Charlie Hebdó', apostilló que la libertad de expresión tiene límites y que si alguien le mentaba a su madre, él le atizaba un puñetazo.

En 1988, a raíz de la publicación de Los versos satánicos, una de las novelas más éxitosas del autor de origen indio Salman Rushdie, el término “fatwa” adquirió una gran notoriedad pública, pues entonces el ayatolá Jomeini, líder religioso iraní (a la sazón, exiliado en París), emitió una declaración señalando que el libro ultrajaba la fe musulmana y, derivado de ello, cualquier “musulmán devoto” tenía permitido agredir a los involucrados en su publicación, comenzando por el propio autor.

En su última novela, Quijote (Seix Barral), Salman Rushdie (Bombay, 1947) llama con insistencia a nuestra época la “Era en la que puede pasar de todo”. Y lo dice sin atisbo de una ironía de la que rebosa el libro. “Todo lo que tiene que hacer es pensar un minuto en el coronavirus y verá que cualquier cosa puede suceder realmente. La vida humana puede cambiar en un instante. Los océanos pueden desbordarse, las montañas derrumbarse…”. Y escritores como él pueden embarcarse en una adaptación del mejor libro de la historia, “mi libro más loco en cu

El descontento social provocado por sus políticas ultraliberales sirvió como caldo de cultivo a la novela, un género que se reinventó ante la adversidad. Bajo (y contra) el thatcherismo floreció una de las mejores generaciones de la narrativa británica. Entre los nombres propios de aquella corriente están Malcolm Bradbury, Martin Amis, Salman Rushdie o Ian McEwan. El propio McEwan explicó, en un artículo publicado en el diario británico The Guardian, la fijación que la líder tory despertó en aquella generación.

Después de deslumbrar a millones de lectores con Los versos satánicos e Hijos de la medianoche, Rushdie regresa con una brillante novela que confirma su lugar privilegiado en el altar de la literatura universal, tras muchos años condenado y perseguido por la ley islámica. En el libro, presentado ayer en Madrid y publicado por Seix Barral, Rushdie vuelve sobre el tema de las religiones, de la eterna lucha entre la razón y la filosofía, el fanatismo y la superstición.

En septiembre de 1988 el escritor indio-británico Salman Rushdie publicaba su cuarta novela, Los versos satánicos, y el mundo islámico se rasgaba las vestiduras. En el libro hacía continuas referencias a elementos sagrados del Corán, y para muchos musulmanes era una burla directa hacia Mahoma de un hombre que se había criado en un entorno laico.