Sale a la luz una confesión del exgeneral panameño Noriega, en la cual reniega de la fuerza militar que creó para reprimir a la población, impactado por la obra de Sartre

Algunos olvidos llaman la atención especialmente. Es el caso de dos acontecimientos muy importantes para la clase obrera en España que, sin embargo, parece que han sido condenados al ostracismo. Resulta muy revelador que en un ecosistema mediático y político tan fetichista de las efemérides y en especial de aquellas asociadas a aniversarios con cifras redondas, sin embargo, tanto la huelga general del 27 de enero de 1994 como las Marchas de la Dignidad que colapsaron Madrid el 22 de marzo en 2014, hayan pasado desapercibidas casi por completo.

En una victoria para la dignidad laboral, un tribunal francés decretó que las empresas no pueden obligar a sus empleados a participar en actividades supuestamente divertidas. El caso se remonta a 2015, cuando un hombre demandó por despido improcedente a su antiguo empleador, una consultoría. Citando el Convenio Europeo de Derechos Humanos, el tribunal sostuvo que no tenía obligación de asistir a los retiros y aperitivos de los viernes. De hecho, la expectativa de sus jefes de que participara violaba su libertad de expresión.

Son 20 historias de vecinos de Setenil que fueron fusilados, encarcelados, o que sufrieron la Desbandá y el exilio de su pueblo tras caer Setenil el 18 de septiembre en manos del Ejército golpista. Son solo algunas de las muchas historias de la cruel represión sufrida, tras los combates, por aquellos que perdieron la guerra. La diseñadora madrileña Luda Merino ha recuperado los rostros de esta veintena de paisanos, dentro de su proyecto «Restaurando su dignidad»,

La noche del 29 de octubre de 1936 siete vecinos de Torres del Carrizal morían fusilados en el puente de Seis Ojos, a la afueras del pueblo. ¿Su delito?, "creer en la libertad y defender la justicia" expresa Diosdado Álvarez, nieto y sobrino de dos de los asesinados. Siete fallecidos que se suman a las 20 personas depuradas en este pueblo de la Tierra del Pan considerado como uno de los más castigados por la represión en la provincia de Zamora durante la Guerra Civil.

Nacho Cano es un niño bien que siempre ha tenido todo a su favor, pues nació en la España de los privilegios, al contrario que Rosendo cuyo origen humilde lo llevó a pasar fatigas y a pelearse la vida con la fuerza de sus acordes Nacho Cano es un buen músico, de eso no hay duda. Lo que sucede es que es un buen músico que hace unas canciones malísimas, al contrario que Rosendo, el guitarrista de Carabanchel, que es más limitado como músico, pero cuyas canciones son infinitamente mejores que las que compone Nacho Cano.

Durante 1936 y 1937, hasta la caída de Asturias en manos sublevadas, el área del Río Nalón fue uno de los espacios con mayor actividad militar del denominado Frente Norte. Con afán de arrojar luz a este periodo de la historia, el Grupo Frente del Nalón, una de las muchas agrupación de recreación histórica existentes en España, representa diferentes escenarios bélicos producidos en ese espacio y ese tiempo.

El 20 de abril de 1939, tres semanas después del final de la guerra, la ciudad asturiana homenajeó al dictador nazi por su quincuagésimo aniversario.

Lo conseguido por las clases explotadas está precedido del sacrificio consciente de miles de vidas. No importa si ha sido bajo las balas, en campos de concentración, cárceles o la tortura. La dignidad ha sido el referente. Valentía, integridad, defensa del bien común y esfuerzo. Muchas han sido las batallas por la dignidad. Pocos recuerdan que el derecho de huelga y mejora en las condiciones de trabajo viene precedido de represión, matanzas, despidos y muertes.

Una de las leyendas más conocidas del primer gran conflicto bélico del siglo XX es la del batallón que desapareció en la niebla pero lo cierto es que tiene más de mito que de verdad

María Sánchez es mujer, es del campo, es veterinaria y es escritora, por este orden. Nacida en la Sierra Norte de Sevilla en 1989, trabaja y escribe con una mirada agroecofeminista. En este momento de su vida se siente afortunada de poder acompañar a asociaciones que defienden especies de animales que están en peligro de extinción como las gallinas extremeñas azules. Reivindica con urgencia su origen rural y acaba de publicar una compilación de vocabulario popular rural llamado Almáciga.

Los Chikos del Maíz, La Excepción, Natos y Waor, SFDK, Dellafuente, Hechos contra el Decoro, Barricada o Reincidentes han escrito sobre barrios populares

En España somos todos un poco gilipollas. Nos da vergüenza hablar del dinero que cobramos por un curro. Si es mucho, nos da apuro, y si es poco, creemos que se van a burlar por nosotros. Somos tan tontos con este tema, que hay gente que hasta se ofende si le dices que quieres cobrar por tu trabajo. Otros ni se atreven a pedir dinero por el suyo, como si eso fuera una ofensa o algo denigrante. Así somos. ¿Cómo nos vamos a atrever a pedir un aumento de sueldo en el trabajo? ¿Cómo vamos a dejar propina? ¿Cómo vamos a valorar el trabajo de...?

En una larga entrevista concedida a Le Monde, el filósofo alemán Jürgen Habermas sostiene que la crisis del coronavirus nos ha situado ante graves desafíos éticos: el triaje en los hospitales desbordados y la decisión sobre cuándo levantar el confinamiento. En los dos casos, existe el peligro de responder a ellos con decisiones contrarias a la dignidad humana.

En 2013, la Asociación Sancho de Beurko comenzó a trabajar la memoria del batallón Gernika, la única organización militar vasca que combatió como tal durante la Segunda Guerra Mundial (SGM), aunque hubo otra unidad, el 3º Batallón de Fusileros Marinos (3e BFM), pero no pasó de la fase de organización y fue disuelta en Inglaterra en mayo de 1942

El filósofo Nuccio Ordine (Diamante, 1958) habla desde su casa en Calabria, la región del sur de Italia donde vive y en cuya universidad enseña, afirma que la crisis de salud que ha golpeado su pueblo y el mundo es la consecuencia de una política neoliberal “que ha descuidado y puesto en riesgo los dos pilares de la dignidad humana, el derecho a la salud y el derecho al conocimiento”.